最近，一段视频很火爆：广西南宁，一男子偷车被抓，警察审讯时的回答振振有词，颇令人哭笑不得。
　　警察：“那你不会打工啊？”男子：“打工是不可能的，这辈子肯定不会打工的啦，做生意又不会做，就是偷这种东西才能维持得了生活。”
　　警察：“那你觉得家好，还是看守所好？”男子：“还是在看守所好，在看守所里面的感觉比家里感觉好多了……进去了里面个个都是人才，说话又好听，超喜欢在里面。”
　　简直“神逻辑”！朋友们私下议论除了觉得好笑之外，不少人觉得这个偷车贼“实话实说”有些道理，甚至有人觉得他还“挺可爱”。
　　由此想到一个话题：不讲公德的人为何常有理？
　　不妨先看一看，他们所讲的究竟是些什么“理”？汶川大地震中，那个不顧学生死活，一人兀自跑出教室的“范跑跑”，为自己辩解的一番话可谓典型：“间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们，你们也没有危险……”从逻辑上看，这番话“严丝合缝”，似乎没有什么不妥，但从职业道德、社会公德层面上看呢？“神逻辑”却又是那么脆弱，脆弱到不堪一击，因为他所阐述和主张的是小理、私理和歪理。
　　为什么有人会默认、支持甚至力挺“范跑跑”呢？解开了这个疑问，就能回答本文的主题：不讲公德的人为何常有理？
　　小理之所以能活着，因为它暗合了人心中的“小九九”。诚然，生活是具体实在的，人不可能只靠“大道理”活着。由是之故，体现个人“小九九”的小道理客观而大量地存在着。
　　私理之所以能滋生，因为它迎合人心中的“不见光”。有句话说“身边无伟人”，因为人无完人，谁也不是“圣徒”。“范跑跑”事件发生后，就有与他一样同是人民教师的人自我反省：“我与范美忠的距离看似很远，其实又是那么的近，可能不过隔着一场地震。”
　　歪理之所以能存在，因为它契合了人心中的“负能量”。前几年，有一本漫画书题目就叫《歪理》，它所宣扬的就是一些“歪理”。如果当作繁忙人生的轻松幽默倒也无可厚非，可一旦成了“人生至理”就值得警惕了。
　　不讲公德的人多了，道德就会成为社会的“奢侈品”。践行社会主义核心价值观，需要人人行动起来，让不讲公德的人没有市场，就得让他们的“常有理”在“真铁锤”面前不堪一击：小理可以活着，但绝不能让其“疯长”；私理可以滋生，但绝不能任其“蔓延”和“泛滥”；歪理可以存在，但绝不能允许它随意“越界”和“乱来”。
　　责任编辑 士红