【摘 要】
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中国的现代新懦学是在东西文化的冲突中,在对民族前途与命运的探索中,在对祖国未来的焦虑中,逐渐构成其独特的、颇有生命力的思想体系。康有为的儒学重建、梁启超的“修己安
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中国的现代新懦学是在东西文化的冲突中,在对民族前途与命运的探索中,在对祖国未来的焦虑中,逐渐构成其独特的、颇有生命力的思想体系。康有为的儒学重建、梁启超的“修己安人”奠定了现代新儒学的基石。梁漱溟批评的“把中国原来的态度重新拿出来”的新孔学、熊十力“益信孔子之道,终为
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