有人说：“他穿老百姓的服装，说老百姓的语言，他和他的舞台一样朴素，帮一方水土走上富裕之路，让普通农民登上央视舞台。”如果说谁把推广农村文化做到至真至诚的地步，这个人非毕铭鑫莫属，他对乡土文化和原始的乡土气息的热爱已经渗透到骨子里，在一次次的接触到各地特色文化的过程中，他一路观赏，一路感动，朱仙镇的木板年画、阿勒泰的刺绣、云南普洱的绝版木刻让他如痴如醉。“很多人说他们是东方毕加索，我不太认同这种说法，虽然毕加索也很伟大。那我们可不可以这样说，在今日的中国依然会有像毕加索一样有才华的艺术家，甚至我们不从传统意义上来评价的话，他们可能跟毕加索一样伟大。”此话一出，我想任何对农民画以及乡土文化的情感表达都是赘述。


　　 Q = 《北京青年》周刊A =毕铭鑫
　　Q：你是什么时候开始和农民画结缘的？
　　A：我最早是在1998年开始和民间艺术结缘，当时做的栏目叫《民间艺术采风》，那时候的艺术更纯粹，之前去看过开封的朱仙镇木板年画，我去浙江嵊泗采访时发现当地老百姓的画特别有张力，而且是用各色的笔直接画，也不打底稿。色彩运用得也是很大胆、极艳，他们画画就是爱好。我在1998年到2000年期间一直在关注新疆阿勒泰市的哈萨克族的刺绣，其实中国农民基本尝试过现在所有绘画艺术的方式。前阵子我去巨野县看到那边的工笔画，画面特别精致，我买了一幅小狗的画，画面精细到每根狗毛都画得很好。
　　Q：农民画的现状是怎样的？
　　A：政府在进行一些产业性的扶持和引导，但是我跟那批真正顶梁柱的画家聊天，发现他们只是得到颜料，没有钱的支持。现在东风县的李俊敏老师还是自己种着地，他和兄弟李俊杰可以说是东风县农民画的奠基人，当地的画家几乎都是他两位带出来的，现在培养成骨干的有200人，可以独立进行创作的有2000多人，会画的有4万5千多人。之所以培养出这么多人，是因为东风县采取了农民画进学校进课堂的方式。山东巨野县政府每年投资200多万，这些画家里凡是有愿意教农民画画的，每教会一个人画画，你就可以拿着花名册，带着那个人的身份证和照片去县政府文化站领钱，500块钱培训一个人。每个地方都有自己的培训机制，在这种机制之下，农民画可以走向一种产业化的道路。但事实上农民的创作的本体是热情，比如他们把猪、牛都画成彩色的，农民画其实是高于生活的。
　　Q：农民画在你心中的定义是怎样的呢？
　　A：农民画第一层次含义是农民画的画，包含各种不同的种类极为丰富，包括版画、剪纸，第二个层次才是农民画，它属于独立画种，有着鲜明的特点，了解很多之后，我就特别受感动，高端艺术家在一定意义上水平是基本相同的，甚至如果我们不从传统意义上来评价的话，他们可能跟毕加索一样伟大。前几天我们谈到一个提法，“土要土到底，洋要洋上天”，这特别适合农民画的特质，我想强调的是农民画的春天来了，现在越来越开放，农民画也进入大发展的阶段，还有一点，农民画有与时俱进的特点，比如，他们用上了手机，开上了小汽车，住上了小洋楼，就会画进这些。所以农民画就是画天画地画自己，全是在画自己身边的东西，这就是他的创作灵感。现在很多人说一些画家无病呻吟，很多学院派创作的画雷同，而农民画不雷同的原因就在于他把自己生活里的事物当题材，比如鸡、牛、鸭。现在随着互联网的发展，他们的视野也变宽了，他们开始关注人类生命进程中的东西，对环境、打工、和平、健康和命运这些主题开始关注，比如《好邻居》，色彩极艳，一个个小家庭，小孩子在给喜鹊喂食；还有一幅画叫《和平鸽》，画上部画的是和平鸽，然后画了很多国家的国旗，下部是风筝，也有中国元素，代表着世界情，中国梦。
　　农民画里的内容确实有很多值得考究的内容？
　　对，看了很多地方的画之后，我就觉得咱们农民其实很了不起，可能之前中国是个二元社会，一说到农民，很多事情就不值钱了。所以很多人都不敢或者耻于说自己是农民。我跟他们聊天吃饭，我说我做这些推广的事是向民间艺术致敬的。农民艺术家拥有的才华在某种角度来讲，不敢说比学院派好，但一定不比他们差。他们是为了表达而画，为了身心愉悦。
　　 TIPS
　　世界情·中国梦中国农民画精品赴联合国总部大展
　　展览将于5月下旬在美国纽约举行。这将是中国农民画首次大规模、集中地登上国际大舞台，是一次“组团”向世界介绍中国农民画的盛大举动，也是对中国新农村建设成就和当代农民面貌的艺术化展示。农民画，透着乡土气息；联合国总部大楼，现代化建筑，国际地标。这一土一洋的结合，巨大的反差冲撞着人们的神经。活动主办机构中国农民书画研究会还将启动一系列推广计划，包括国内巡展、农民画拍卖会以及成立农民画艺术基金、建设农民画基地等，旨在让更多人了解农民画，更好地塑造农民画的“中国范儿”，为农民画未来的发展和农民画家的培养供给养分。展览时间：2014年5月21日—5月23日
　　展览地点：美国纽约联合国总部
　　主办单位：中国常驻联合国代表团、中国农民书画研究会、联合国健康环境组织