【摘 要】
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伊壁鸠鲁基本继承了德谟克利特的原子论，不过我们却不能说伊壁鸠鲁与德谟克利特一样是一个决定论者，因为在伊壁鸠鲁的哲学中，我们能够发现诸多非决定论的要素。首先，在关于诸神的
【机 构】
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山东大学哲学与社会发展学院,山东 济南,250100
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伊壁鸠鲁基本继承了德谟克利特的原子论，不过我们却不能说伊壁鸠鲁与德谟克利特一样是一个决定论者，因为在伊壁鸠鲁的哲学中，我们能够发现诸多非决定论的要素。首先，在关于诸神的认识上，伊壁鸠鲁破除了诸神对人世的安排；其次，在自然界之中，伊壁鸠鲁消除了自然完全受必然性控制的境地，同时也为人预留出了自由选择的空间。最后我们可以看到，人不受诸神和命运的摆布，而人的来源于快乐或痛苦的诸多情绪则构成了人的自由选择。这一逻辑线条正向我们充分展示出了伊壁鸠鲁哲学中的非决定论要素。
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