泊船瓜洲
　　【宋】王安石
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。
　　心归何处
　　在《诗经·卫风·淇奥》中有这样一句话：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”这句诗的意思是：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。做人，需要这样的切磋琢磨，做文不也是如此吗？否则，怎么会有“三句两年得，一吟泪双行”“吟安一个字，拈断数茎须”的境界？“春风又绿江南岸”中间“绿”字的用法，可谓妙绝。传说王安石为用好这个字，改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中，最后选定了“绿”字。这是最著名的一段关于诗歌炼字的佳话。
　　让我们一起读一读这首诗。“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”“一水间”“只隔”“数重山”从空间上极言两地距离很近。再来看第三句“春风又绿江南岸”。世人都说“绿”字用得好，把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象，写出了春风的精神及江南万物复苏、生机盎然的景致。然而，诗中的“又”字，也值得细细品味。春风吹过江南已不知多少次，江南的田野山川也不知绿了多少回，如今春风依旧，明月依然，可是诗人却身归何处呢？
　　这首诗从表面上来看，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切情怀。如果我们联系王安石“变法”失败，就能体会出别样的情怀。京口和瓜洲之间，不过横着一条江的距离，远处的钟山也就只是隔着几重山峦而已。春风又把江南的大地吹绿了，明月啊，你什么时候可以照着我，回到对岸的故乡呢？
　　诗的第一、二两句，从空间上落笔，写回乡的路并不遥远，而第三句则是从时间上落笔，写出心灵的一种阻隔。在经历了人生起起落落之后，诗人发出了“明月何时照我还”的慨叹和深思。
　　人生看遍，心归何处？
　　书湖阴先生壁
　　【宋】王安石
　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
　　寄情山水间
　　一首诗，就是一段人生。《元日》，表达了诗人弃旧图新，致力于改革的豪迈之情。《泊船瓜洲》，表达了诗人几番变法失败后，希望早日辞官归家的心愿。
　　到了晚年，王安石退居江宁，心绪趋于平静，吟诗学佛，创作了许多写景抒情的绝句。北宋诗人黄庭坚评曰：“荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗。”这里的荆公，就是王安石。《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。
　　诗的前两句，赞美了湖阴先生家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。江南地湿，又值初夏多雨之季，青苔便会肆意而生。而今庭院之内，连青苔也没有了，不正表明经常打扫，使无处不净、无时不净吗？“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
　　诗的后两句，从大处落笔，写湖阴先生家周围的环境。你瞧！一带流水护卫着田地，环绕着绿色的农作物；两座山峰面对着房屋，仿佛要推开门，给主人送上满山的青翠。山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”。水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。
　　我们都知道，“诗言志”。由文及人，诗人的性格、才情、人生观，都可以通过文字一一推知。《书湖阴先生壁》不仅写出了园子主人的高雅情趣，也表达了诗人对田园生活的喜爱和欢愉之情。
　　（郭学萍，特级教师，南京市鼓楼区第二实验小学副校长）