新课程改革实施以来，高中语文教学理念在不断更新，实践在不断发展，水平在不断提高，语文课堂教学也确实出现了一番新气象：内容上关注人文方法上强调整体感悟，学法上提倡自主、合作、探究，手段上采用多媒体音像辅助--------，然而，还是常常听到其他学科的老师在说语文课谁不会上这样的话，纵使肤浅但仍值得我们去反思。
　　课堂教学教师是主导，学生是主体。一节课的成败，学生有没有积极，主动、创造性地参与这些过程也是一个衡量标准。那么，什么才是我们要的语文课呢？首先要构建宽松的教学氛围。只有有了宽松的外部环境，学生才敢提问题，才敢发表自己的见解，才能主动思索。如果一节课老师“满堂灌”，学生不敢发表意见，这样的课无疑是失败的，所以，我在语文教学中总是让学生有话说，让同学们参与进来，让课堂气氛活跃起来。语文课程是一门学习运用语言文字的综合性实践性课程，叶圣陶先生也说“语文这一门课是学习运用语言的本领的”，所以说集中于语言表达的形式，品味其中的语言之美，培养学生的语言感受力和表达力，提升学生的语言素养；在完成语言学习任务的基础上，在自然地从语言形式中感受情感之美、思想之美，提升学生的精神素养，这样的课才是语文课。从语文教学的优良传统和成功经验上看，重视品味语言才能回归语文教学的正道，只有重视品味语言，才能重新赋予语文课本身独特的“语文味”！如何在语文教学中指导学生品味语言呢？首先，也是最重要的老师本身必须具有深入细致解读文本的能力，并把这些解读体现在课堂教学中。作为语文老师，不要教给学生一望而知的东西，要教给他们一望不知的细节。对文本，不是去关注表现了什么，而是要关注怎样表述的。忽略了对语言的关注，是无法进入文本及了解深度的。有的老师面对文中的妙句佳句，不会“一见钟情---‘枰然心动’”，更不会主动引领学生“咬住文字的深层，嚼出文字的真味”，即使课文后面附着有语言方面的题目，也视而不见。 “文本研习题”诵读中描写景物的段落，谈谈作者是如何将其表达出来的。和“积累与应用题”都有其独特之处，反复诵读这些片段。很多老师面对这样的风景，往往走过路过也错过，觉得分析语言课堂会很枯燥很乏味，既无趣又痛苦。其实，语文老师，不应只看到“外面的世界很精彩”，就守不住语文教学之门把学生往外放。学生在外面，看到的景色再美，也还是“腹中空空”，无法用自己准确的语言来表情达意。舒婷便曾说：“魅力汉语对我们的征服，有时是五脏俱焚的痛，有时是偷心彻骨的寒，更多的是酣畅淋漓的洗涤和我欲乘风归去的快感。”所以，解读文本时一定要贴近标点、词语、句子、段落等等，这样语文教学才能真正落到实处，学生也才能真正学有所得，语文课也才能显出学科特點来。杨勇老师在解读微型小说《都柏林》时便是这样设计问题的：1.老妇人数的“一，二，三”为什么用的是逗号而不是顿号？2.两个小姑娘为什么一笑再笑？“不假思索”怎么理解？“嗤笑”怎么理解？为什么“再次傻笑”？3.怎么理解“他们的母亲”中用“他们”而不是“他”？4.从第一段中的“平静”到结尾段的“寂静”、“静的可怕”体现了景与情的什么变化？杨勇老师并没有把重心放在战争的残酷或战争的创伤方面来拓展，因为这样的主题研讨是人人都可以做到的，是体现不出“语文味”来的。很多老师忽略了对其中文字手法的分析。作为教师我们能引导学生去品味词语的生动性、形象性，帮助学生进一步体会作者在遣词造句上的独特匠心。老师让学生去品味语言，进一步促使学生品味、运用语言的能力逐步提高。
　　古诗词是我国传统文化的载体，在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。教学中，我们可以通过反复诵读、运用现代化教学手段再现诗词画面等方式，引导学生品味其中的精髓和真正的内涵。这样，既能让学生们感受到古典诗词的意境之美，又能把传统的内容与现实的生活结合起来，赋予古诗文以新的生命力，让古诗词这一颗璀璨的历史明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。语文课本的文学作品，文章的结构和语言都经过作者精雕细刻，妙不可言。因此，在教学中要切实在语言文字训练上下功夫，引导学生揣摩、理解、欣赏古文中的重点词句，使学生获得语言美的深刻感受，领悟语言美的实质。
　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，语文课堂教学研究的路途依然漫长，但只要不断求索，语文课一定能焕发出自己独特的光彩！中华民族的语言文字，凝结着前人对人生、社会、自然万物的文化内涵，展示着中华民族所特有的精神财富，融和在传统文化中的中华民族智慧、操守、风骨和胸怀是做人的基本条件，是文明建立人生信念的重要资源。因此，作为一名语文教师，应积极地在语文教学中用中国的语言文字浸润学生的心田，让学生热爱自己的民族优秀传统文化，拥有伟大的精神财富，使优秀的传统文化随着时代的發展依然绽放着精神之花，民族之魂。在教学过程中不断提高学生的审美能力，达到陶冶人的精神世界的目的，使素质教育真正落到实处。