办学理念是校长深层次思考的结晶，是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。校训是师生共同遵守的基本准则，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容。
　　吴忠回民中学的办学理念概括为“像松柏一样成长”
　　松柏叶呈针状，喻指师生有棱有角、个性鲜明;松柏笔直挺拔，喻指师生要自律自觉和正直刚强。松柏四季常青，喻指师生要对生活满怀希望、充满活力。绿色是自然本色，是生命之色、希望之色、平安之色，喻指師生要尊重自然，敬畏生命，祈福平安。松柏根植于平地山坡、悬崖绝壁，喻指师生在任何环境里都能乐观向上、茁壮成长。松柏百年成材，喻指师生怀抱理想必能耐得住寂寞，追求真理必能百折不挠。松柏不畏严寒，喻指师生不惧艰苦、迎难而上的品质。松柏成片成带，相互依存，又各自向上，喻指师生既能团结合作，又善自力更生。松柏中杂树吐翠，鸟兽齐聚，林之中，叶之下，没有不能包容的;自然如此，人亦如此。松柏尽情享受阳光、空气、和风、细雨的沐浴和滋润，喻指我们追求平等和公正。松柏千岁百岁，年轮记载;人类千年百年，文化沉淀，喻指回民中学尊重历史，传承文化。有了这种认识，创新创造才会有可能。松柏是办学理念的喻体，旨在赋予这种理念以鲜活的生命力和具体可感的美好形象;成长是办学理念的核心，旨在沉淀和洗涤中追求创新和发展。
　　吴忠回民中学的校训概括为“有教无类，出类拔萃”
　　“有教无类”出自《论语·卫灵公》，即不以贫富贵贱、智愚善恶等原因选择教育对象。换言之，人原本是“有类”的：有的智，有的愚，有的孝顺，有的不孝。但通过教育却可以消除这些差别。这种思想的理论基础是“性相近也，习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性，而“习相远”又说明了实施教育的重要性。孔子弟子涉及社会各阶层，华夏各地域。只要有心向学，都可以受教。“有教无类”思想的实施，扩大了受教育的范围，对全体社会成员素质的提高起到了积极的推动作用，在教育发展史上具有划时代的意义。教育部长袁贵仁在《我的中国教育梦》中做出了进一步诠释：不分宗教，不分民族，不分性别，不分地域，不分老幼，每个人都能平等接受教育。
　　“出类拔萃”出自《孟子·公孙丑上》，形容人的品德、才能超出同类之上：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”在孟子的故事和思想中，处处都有值得学校教育效仿的地方：第一、重视家庭教育的协助，孟母曾有“三迁择邻”“断机教子”。第二，重视学生人格的培养，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。第三，学校教育必须重视吃苦教育和培养奋斗精神，“生于忧患，死于安乐”。第四，重视创新。孟子的思想成就，正是对孔子的继承和发展。
　　基于以上分析，“有教无类，出类拔萃”的精髓在于：倡导孔孟之学，传承中国文化，崇仁尚礼，情智兼顾。既强调学生要全面发展，又强调学生要有个性的成长;既关注学生今天在学校美好品质的培养，又关注学生明天走向社会的进取精神打造。
　　“像松柏一样成长”的办学理念与“有教无类，出类拔萃”的校训一脉相承。吴忠回民中学手持这两张名片，一定会在立德树人的道路上实现自己的梦想。
　　（作者单位：宁夏吴忠回民中学）