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(齐鲁工业大学艺术学院,山东 济南 250000)
设计是人类创造活动的基本范畴,是针对一定目标所用的一切有形和无形方法的过程和达到目标产生的结果,反映着人的自觉意识和经验技能,与思维、决策、创造等过程有着不可分割的关系。[1]设计具有功能和形式两大属性,找到能够良好的平衡两者关系的作品被普遍认为是优秀的产品。功能性满足了人们的功能需求,而形式性则满足了人们对于产品的审美需求。
功能还是形式孰轻孰重,中国的先辈哲学家亦有不同的倾向。墨子主张"先质而后文",这就是功能第一的观点;而孔子则主张"文质兼备",即要求内容和形式的统一,在造物领域可以引申为功能与形式并重的思想。而这一点是同沙利文"形式追随功能"之后的包豪斯所强调"艺术与技术的新统一",有一种不谋而合的意味。
中国先贤在功能和形式问题上也给出了较為合理的设计标准。范仲淹曾说:“器以象制,水以轮济”[2]。这是他对于水车的功能和形式的一个评价,意思是说,人们想要达到灌溉的目的,这个灌溉的功能就必须要通过一个形式来实现。在这里,我们可以理解为,象就指的是形象、形式,而器可以引申为器用、功能。因此,这种功能和形式的设计标准便是"象以载器,器以象制"。
十九世纪,芝加哥学派建筑师沙利文明确提出了"形式追随功能"的观点,这是功能论者的标志性口号。1871年芝加哥发生了一场大火,摧毁了三分之二的城市建筑,为了在有限时间和地段内建造更多的住宅、办公和商业建筑,出现了采用钢结构等高层框架的摩天大楼,由于新材料钢铁等结构功能要求,在芝加哥逐渐形成了简洁明快的建筑形式风格,芝加哥学派由此而生。这也是沙利文提出“形式追随功能”口号的历史背景。
另一方面,路德维希·密斯·凡德罗坚持“少就是多”的建筑设计哲学,这个设计理念占据了西方现代设计历史的一个长篇,它从建筑而来延伸到生活的方方面面。可惜的是,这个理念演化的过分极致,从追求形式美到单纯的为了形式而忽视功能。
私以为,功能和形式是同等重要的,只是不同的产品放在不同的环境中,其对于功能和形式的权重会有相对的倾斜。作为人为创造而且用之于人的产品,其形式必然来自于功能的结构,而不是功能去迎合形式;功能将形式作为载体,具象化,用合理的形式表达出来,功能和形式的统一构成了人为事物的功能美同时成全了形式美。
封建小农经济的中国古代社会,人们对于功能的追求往往大于形式,许多设计的物品具有着积极的使用价值,功能大于形式,上文中提到范仲淹对于水车的赞美,也是基于水车的形式完美的凸显了其实用性。
但不可否认,生存条件得到满足后,人们对于审美的追求是孜孜不倦的。火星人榨汁器,来自设计师菲利普·斯达克的创意,采用了超级经典的《火星人入侵地球》中外星飞船的造型,配合光亮的外表,给人以非常整洁的感觉。其实这款榨汁机的实用性非常低,当你被顺着银两结构留下来的果汁吸引时,最需要關注的是这些飞溅的汁水并不能安心的被装进一个杯子里,但是这仍然是一个成功的产品设计,其形式美给使用者提供了一种新奇愉悦的使用感受。
功能和形式同样重要,但是它们在每一件设计作品中的权重会有所不同,这要取决于其所应对的使用环境。上面的两个例子中,从社会环境来看,当使用者所处的社会环境决定了使用者的诉求时,使用者会将功能的溢分分摊到形式上。在这种使用环境下,对于功能性的过分倾斜并不意味着这是一个失败的作品。而从使用者的审美心理来看,当使用者满足了生存条件开始期待享受精神生活时,愉悦其审美的作品会让他们忽视功能的不足,仍然认定为优秀的设计。
因此,在作者看来,功能与形式的和谐,不是简单意义上的天枰的平衡,而是在特定的使用环境、产品诉求下,使用者对于功能和形式不同的需求权重,当设计满足了使用者的这种需求时,这就是一件优秀的作品。
作者在关注近几年的设计作品时,也常常在想,什么样的设计标准,才能够使得每个产品在使用中都能够达到与境与人的和谐关系。对于现代产品设计而言,其实质在于强调“人、物、境”之间的协调关系,亦即达成“人与人、人与物、物与物、物与环境、人与环境”等事物的和谐关系。而单就产品这个人的主动创造的产物,如何更好的完善内部的和谐以达到与人与自然的和谐是一个值得探讨的问题。
注释:
[1]董占军主编.西方现代设计艺术史[M].山东:山东教育出版社,2012:007
[2]范仲淹.范文正公集[M].清刻本
作者简介:杜瑶(1992—),女,汉族,籍贯:山东枣庄人,齐鲁工业大学艺术学院,16级在读研究生,硕士学位,专业:设计学 研究方向:艺术设计理论与实践。
设计是人类创造活动的基本范畴,是针对一定目标所用的一切有形和无形方法的过程和达到目标产生的结果,反映着人的自觉意识和经验技能,与思维、决策、创造等过程有着不可分割的关系。[1]设计具有功能和形式两大属性,找到能够良好的平衡两者关系的作品被普遍认为是优秀的产品。功能性满足了人们的功能需求,而形式性则满足了人们对于产品的审美需求。
功能还是形式孰轻孰重,中国的先辈哲学家亦有不同的倾向。墨子主张"先质而后文",这就是功能第一的观点;而孔子则主张"文质兼备",即要求内容和形式的统一,在造物领域可以引申为功能与形式并重的思想。而这一点是同沙利文"形式追随功能"之后的包豪斯所强调"艺术与技术的新统一",有一种不谋而合的意味。
中国先贤在功能和形式问题上也给出了较為合理的设计标准。范仲淹曾说:“器以象制,水以轮济”[2]。这是他对于水车的功能和形式的一个评价,意思是说,人们想要达到灌溉的目的,这个灌溉的功能就必须要通过一个形式来实现。在这里,我们可以理解为,象就指的是形象、形式,而器可以引申为器用、功能。因此,这种功能和形式的设计标准便是"象以载器,器以象制"。
十九世纪,芝加哥学派建筑师沙利文明确提出了"形式追随功能"的观点,这是功能论者的标志性口号。1871年芝加哥发生了一场大火,摧毁了三分之二的城市建筑,为了在有限时间和地段内建造更多的住宅、办公和商业建筑,出现了采用钢结构等高层框架的摩天大楼,由于新材料钢铁等结构功能要求,在芝加哥逐渐形成了简洁明快的建筑形式风格,芝加哥学派由此而生。这也是沙利文提出“形式追随功能”口号的历史背景。
另一方面,路德维希·密斯·凡德罗坚持“少就是多”的建筑设计哲学,这个设计理念占据了西方现代设计历史的一个长篇,它从建筑而来延伸到生活的方方面面。可惜的是,这个理念演化的过分极致,从追求形式美到单纯的为了形式而忽视功能。
私以为,功能和形式是同等重要的,只是不同的产品放在不同的环境中,其对于功能和形式的权重会有相对的倾斜。作为人为创造而且用之于人的产品,其形式必然来自于功能的结构,而不是功能去迎合形式;功能将形式作为载体,具象化,用合理的形式表达出来,功能和形式的统一构成了人为事物的功能美同时成全了形式美。
封建小农经济的中国古代社会,人们对于功能的追求往往大于形式,许多设计的物品具有着积极的使用价值,功能大于形式,上文中提到范仲淹对于水车的赞美,也是基于水车的形式完美的凸显了其实用性。
但不可否认,生存条件得到满足后,人们对于审美的追求是孜孜不倦的。火星人榨汁器,来自设计师菲利普·斯达克的创意,采用了超级经典的《火星人入侵地球》中外星飞船的造型,配合光亮的外表,给人以非常整洁的感觉。其实这款榨汁机的实用性非常低,当你被顺着银两结构留下来的果汁吸引时,最需要關注的是这些飞溅的汁水并不能安心的被装进一个杯子里,但是这仍然是一个成功的产品设计,其形式美给使用者提供了一种新奇愉悦的使用感受。
功能和形式同样重要,但是它们在每一件设计作品中的权重会有所不同,这要取决于其所应对的使用环境。上面的两个例子中,从社会环境来看,当使用者所处的社会环境决定了使用者的诉求时,使用者会将功能的溢分分摊到形式上。在这种使用环境下,对于功能性的过分倾斜并不意味着这是一个失败的作品。而从使用者的审美心理来看,当使用者满足了生存条件开始期待享受精神生活时,愉悦其审美的作品会让他们忽视功能的不足,仍然认定为优秀的设计。
因此,在作者看来,功能与形式的和谐,不是简单意义上的天枰的平衡,而是在特定的使用环境、产品诉求下,使用者对于功能和形式不同的需求权重,当设计满足了使用者的这种需求时,这就是一件优秀的作品。
作者在关注近几年的设计作品时,也常常在想,什么样的设计标准,才能够使得每个产品在使用中都能够达到与境与人的和谐关系。对于现代产品设计而言,其实质在于强调“人、物、境”之间的协调关系,亦即达成“人与人、人与物、物与物、物与环境、人与环境”等事物的和谐关系。而单就产品这个人的主动创造的产物,如何更好的完善内部的和谐以达到与人与自然的和谐是一个值得探讨的问题。
注释:
[1]董占军主编.西方现代设计艺术史[M].山东:山东教育出版社,2012:007
[2]范仲淹.范文正公集[M].清刻本
作者简介:杜瑶(1992—),女,汉族,籍贯:山东枣庄人,齐鲁工业大学艺术学院,16级在读研究生,硕士学位,专业:设计学 研究方向:艺术设计理论与实践。