在少数民族地区，汉语文是学生的第二语言，尤其在西藏农村，大多数孩子是在上了小学后才接融汉语文的，因此，汉语文的提高，直接影响其他学科的提高与进步。而对于汉语文教师来说如何打好学生的汉语文基础，是一项较复杂且困难的工作。另外，汉语本身是一门包罗 万象的学科，汉语文教学的一大特点学科的综合性与人文性，综合性要求汉语文教师自身知识面达到一定的广度和深度，才能在讲台上游刃有余、充分发挥；而人文性更是注重学生素质的培养，它除了要求学生掌握知识与技能，更注重学生的接受能力。因此，在农牧区，针对农牧民学生，汉语文教师，不仅要有广泛的知识面，还应具备敏锐的观察力和丰富的教学经验，应当以学生的实际情况因材施教。灵活变通教材，例举农牧区常见的事物讲解课文内容，甚至要有身体语言活跃课堂，把讲台当做戏台，演好自己的角色，提高戏台的质量。进而达到良好的教学效果。
　　一、汉语文教师是一个演员兼翻译
　　在内地，汉语文授课中，不存在语言障碍，而在西藏农牧区，大量的书面语和生词是学生从未接融过的。他们对这些词的理解是非常困难的。有些字、词他们能认得，也能写出来。却不知道它的表义与引申义。这就需要汉语文教师对他们详细地解释。而在讲解这些词语时，汉语文教师就应像个演员，要用生动的、学生熟悉的事物做例举。同时，要附加许多动作，用身体语言提高学生对词语的理解力。当然，如果有双语条件的教师，最好应用双语教学。因此，从这个方面来说，在西藏农牧区，汉语文教师就是一个演员、一个翻译。
　　二、汉语文教师是学生交流的对象
　　语文教材的知识是有限的，语文的外延等于生活的外延。因此，学生只学习教材的知识是不够的，作为汉语文教师，还必须做好广泛进行汉语对话，打开学生阅读视野大门的钥匙，发展课外阅读，开括阅读视野，这就要求我们不能整天围着课本转，要给学生创造良好的课外环境，让学生从课堂学习中走向课外学习。
　　第一，培养阅读兴趣，给学生充分的阅读自由。由于个体差异，个人爱好不相同，教师应充分肯定学生健康的阅读爱好，并鼓励学生阅读课外书籍。
　　第二，在课外，鼓励学生用汉语文进行对话，教师自己首先要充当学生汉语交流的对象。
　　三、汉语文教师是学生的“楷模”
　　汉语文教学更重要的是其人文精神的渗透，人文精神的传输重要熏陶、感染而非强行说教，汉语文教师首先要加强自身的修养。培养自身的人文精神，才能把自己的人文精神渗透到学生身上，也才能成为学生的“楷模”。首先，情感丰富而真诚。可以说，语言教学是情感教学，在教学过程中，教师感动学生，首先要感动自己，这是教师与作者之间情感交流。而学生与教师之间的情感交流就是学生受到熏陶、感染的过程，在这个过程中学生逐渐把这种情感内化为自己的思想感情，从而达到教学目的。其次，教师的语言应该有感染力，这就要求教师的语言（口语语言、肢体语言）具有一定的艺术性，才能培养出“发现美的眼睛”。再次，教师在教学过程中要特别注重学生思想品德的教育，培养学生正确的价值观、人生观、世界观。最后，汉语文教师要有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养，只有这样，才能引导学生发现美、感染美、创造美。
　　四、汉语文教师是一名创造者
　　所谓“创造者”，是指在创新教育上，教师首先应该更新自己的观念，打破传统教育中大教师处于学生之上，教师就是真理的想法与做法。应培养学生的创新能力，积极鼓励学生创新，不断培养学生的怀疑、批判精神。要超越自我，敢于让学生向自己挑战。因此，教师就应该为学生带好头，做好示范，要多为学生营造创新的意境—热爱学生、解放学生。同时，在教学中善于听取学生的意见，鼓励学生谈自己的感受，说自己的想法。出题时多出主观性题，评价时少些标准答案，尊重个体差异，这样学生的主体性就会得到体现，学生才敢想、敢做、敢创新。
　　总之，随着汉语文教学的不断发展，随着新课改和素质教育的不断深入、不论是农牧区还是城市里，也不论汉语文教师份演什么角色，培养学生良好的学习习惯，培养学生的个性，培养学生的汉语文能力（学习能力、思维能力、对话能力、创新能力）才是我们的根本任务。