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生活在雪域高原的藏民族是一个能歌善舞的民族，也是一个热情好客的民族。如果你的旅行正逢节日或喜事，那一定会有意想不到的惊喜。如今，青藏高原的节日不仅有传统的民族宗教节日，也有新时代的文化体育活动，这些纷繁多姿的节日，正以一种喜悦而热烈的方式向我们展示了雪域高原的精神文化、社会文化和物质文化。
让我们随着青藏列车，一路走，一路看；让我们沿着青藏铁路，亲身感受着雪域高原的节日盛宴。
青海塔尔寺：酥油花开元宵节
西宁作为青藏铁路的起点，是汉藏文化的重要融合地。位于城郊的塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是黄教创始人宗喀巴的诞生之地。每年农历正月十五，是塔尔寺一年一度的酥油花灯节，与中原的元宵节同时。在这个日子里，寺院会举行一年中最重要的法事活动。在这一系列的活动中，最受人关注、也是最具欣赏价值的就是塔尔寺的酥油花展。
塔尔寺每年正月十五日展现的酥油花，要在3个月前开始雕塑。酥油灯下，塔尔寺的能工巧匠们彻夜不眠，依靠灵巧的双手和新颖的构思，把晶莹洁白、细腻松软的酥油塑成各种争奇斗艳的花朵、千奇百态的珍禽异兽、小巧玲珑的亭台楼阁、形态逼真的佛经传说和人物等形象，栩栩如生。人们做花、赏花，祈求吉祥平安，几百年来从未中止。
每到正月十五傍晚酥油花展正式开始的时间，通往塔尔寺九间殿前广场的路上都会人头攒动。许多藏族同胞都是全家盛装，有些甚至不远千里赶到塔尔寺，只为目睹塔尔寺酥油花绚丽“绽放”的这一刻。这场盛会，已经成为了藏族同胞和当地民众一年中最重要的传统节庆活动。
灯节期间，塔尔寺除了展出油塑，几乎所有的佛殿都装饰着绚丽多彩的灯盏，供奉灯香、净水、粮食、干花。每届的灯节，塔尔寺还有“展佛”、“跳神”等活动。白天，各族群众在加意宝塔前举行高跷会、舞狮、舞龙灯、舞牦牛、跑旱船等游乐活动。入夜，佛殿阁楼灯火灿烂，昼夜不灭，人们在色彩缤纷的灯光下，观赏美不胜收的酥油花。
Tips:
塔尔寺灯节和酥油花盛宴通常会持续7天。即使没有赶上节日，在塔尔寺也可以欣赏到酥油花精品。塔尔寺有一座酥油花馆，陈列着许多僧人们巧手创作的多姿多彩的酥油花。
环湖赛：花海骑行 一路风景
7月的青海湖，成了一片鲜花的海洋，大片大片金黄的油菜花和各种色彩鲜艳的小野花，镶嵌在湛蓝色的青海湖岸边。每年青海湖最美的季节里，举世瞩目的环青海湖国际公路自行车赛就应期而至。
环湖赛从2002年开始，每年7至8月在青海省举行，如今已经是第十个年头了。这是亚洲顶级、也是世界上最高海拔的国际性公路自行车赛，也是我国最具特色的民族体育赛事品牌。
比赛围绕碧波浩瀚、鸟翼如云的青海湖展开，沿途自然风光雄奇壮美，旖旎迷人。看比赛、观风景、赏民族风情。环湖赛让来自世界各地的自行车运动员和游客记住了壮美的青海风光和热情好客的青海人民。
每当环青海湖自行车赛进行的时候，这里的人们几乎是全家、全村、甚至是全镇出动。有的百姓甚至从举家几十里外的地方赶到镇里、乡里、县里、州里，或就近公路边观看。沿途到处是身穿藏族、蒙古族、维族和撒拉族节日盛装的人群，在他们每个人的心里，环湖赛不仅是一场比赛，更是一年一度的喜庆节日。
随着环湖赛的举办，到青海旅游的人越来越多，“环湖赛”所到之处，游客也接踵而至，如今，环湖赛不仅仅是青海的一项重大赛事，它已经变成了青海人民的盛大节日。
Tips：
第十届环青海湖国际公路自行车赛将于2011年7月1日开赛，全程总距离1540公里，其中比赛距离1300公里，比赛分10天进行，其中第九、第十赛段将在甘肃省境内举行，这是环湖赛第一次实现“跨省骑行”。
格尔木：盐湖之城交响曲
2008年北京奥运会，菲尔普斯身挂8块金镶玉金牌是镜头，让昆仑玉的知名度和价格都如同火箭般蹿升。抓住这个机遇，格尔木推出了以昆仑山和昆仑玉为主题的昆仑文化景区和产业。同时，凭借“盐湖”这个资源，格尔木正全力打造“中国盐湖城”这张名片，希望借此能全面发展壮大旅游产业，带动第三产业的发展。
一年一度的盐湖城旅游文化艺术节在每年6月开始，整座城市都洋溢在节日的喜庆氛围中。节日期间将举行大型经贸洽谈、招商、明星演艺、旅游线路推介、盐花盐雕展、民族风情展等一系列活动。2011茶卡盐湖盐雕艺术暨祭敖包民俗文化节也在茶卡盐湖湖畔拉开帷幕，其中巨型盐雕作品《盘古开天》以其壮观鬼斧神工的技术让人为之震撼，另有11座新的盐雕在盐湖码头建成。盐湖城的盐雕，填补了我国盐雕旅游景点的空白，为打造“东有沙雕、北有冰雕、西有盐雕”的雕塑艺术格局迈出了关键性的一步。格尔木的盐雕，晶莹似雪，有的盐花泛着五彩斑斓的光彩，盐雕以其特色的质感，作品浑然天成，大气浑厚，堪称一绝。
在博大雄伟的昆仑山脚下，一场别开生面的圣殿般的雪山——献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会正在高原独有的蓝天白云下上演。这是青藏高原上最动人的旋律，也是格尔木这座正在奔腾跳跃城市的音符。
Tips：
2011年8月，格尔木除了将举办昆仑文化旅游艺术节的各种文化艺术活动，还将举行青海海西汽车摩托车集结赛格尔木至昆仑山口赛段的比赛。
西藏那曲赛马节：草原上的至高荣耀
同世界众多游牧民族一样，藏族和马情深意长。传说中马是天上的神鸟与地上的猴子（一说为湖中大鱼）结合而生。纵马扬鞭之时，确有御风飞行之妙。牧民在原始的日常生活中培养起对马的浓郁情感，那即是对马的神圣化、神灵化，认为马能决定部族命运和部族领袖。在藏北，牧人们深知拥有一匹好马的意义，和人一样，马需要荣誉，所以，赛马节也可以说成是马的节日。
一年一度的那曲羌塘草原，每年公历8月份数以万计的藏北各地牧民身着艳丽的民族服装，佩戴齐各自最值得炫耀的珠宝饰物，带着青稞酒、酸奶子等各类食品以及图案美丽的帐篷、热卡，骑着马儿从花海似的草原各处一路踏歌而来，四面八方涌向赛场。一座座帐篷一夜之间便挤满了那曲赛马会场四周，直至连成一片蔚为壮观的“城市”。无论从哪方面而言，8月赛马节时的那曲是最为喜庆和热闹的。
正式比赛之时，虔诚的骑手们都要先绕着巨大的焚香台转圈以示敬意，接受德高望众的喇嘛的祝福。这可以看作是英姿勃发的骑手和披红挂彩装扮一新的参赛马匹的亮相。赛马道两侧观众的呐喊与喝彩声，在催马疾驰之中轰天彻地似的响成一片，历久不绝。这是粗犷豪放的牧民们与天与地最为热烈的情感交流。
赛马冠军往往能得到一匹马或者相当一匹马的奖励，当然他更多的是获得荣誉，人们所献的吉祥哈达会将他和他的赛马淹没。同部落或者牧场的人还会把他抬起来，牵着优胜的马在节日的人海里欢呼游行。他和他的马将很快名传藏北，无论走到什么地方都会受到贵宾似的款待。
最为引人注目的是牧民的节日盛装，特别是少女和中年妇女的穿着，她们大多着华丽昂贵的藏袍，头上、颈上、手上、腰上到处挂满了饰品，走起路来叮当作响。尤其是在一年一度热闹非凡的恰青赛马会上，整个羌塘草原的骁勇与彪悍完完全全地展现在白云和蓝天之下，那像珍珠一样撒落在草原上的顶顶帐篷，那像金子般清脆亮丽的阵阵歌声，以及格萨尔传说与现代流行歌曲融洽相伴的种种和谐……。
Tips:
赛马节期间住宿紧张，需要提前订房；赛马节开幕式人潮如织，最好提前半小时至一小时购票入场；赛马场厕所稀少，尽量少喝水，这也是在藏区旅游的通行规则。
赛马拍摄的最佳位置是在拐弯处，前后重叠，比较好控制景深。追随法是拍摄赛马节最常用的方法，也比较容易出效果。
拉萨雪顿节：佛光普照拉萨城
有着浓浓酸奶气息的雪顿节是圣城拉萨最受旅游者和摄影爱好者追捧的节日。藏族人称呼雪顿节为酸奶节。在藏语中“雪”是酸奶的意思，“顿”乃宴之意，“雪顿”即酸奶宴会。
雪顿节是从清晨的哲蚌寺拉开序幕的。当第一缕阳光照耀出来的时候，哲蚌寺的瞻佛仪式就开始了。瞻佛又称亮宝。瞻佛的山，几乎所有的信徒都会早早聚集在山上，天还没亮，已有数万人聚集在山谷中，等待瞻佛时刻的到来。
当东方的天空呈现为金色，山谷里响起了凝重庄严法号的声，煨桑的烟升起，这时一排身着绛红色袈裟的喇嘛们抬着一幅500平方米用彩色丝绸织成的巨大的唐卡佛像从哲蚌寺里走向展佛台。当佛像缓缓挂上展佛台，巨大的释迦牟尼佛像慢慢展露出来，这时，第一缕阳光正好照耀在佛像上。见此，人人纷纷涌向佛像，虔诚地顶礼膜拜，将祝福的哈达抛向佛像。
藏戏作为另一重头戏，从雪顿节的第二天开始，在罗布林卡、布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏队伍每天不停歇地从上午11点直唱到暮色降临。藏戏表演的场地被人们围了里三层外三层，再远一点的人们就坐在草地上、树荫下，边过着林卡，边远远地听着一段段悠远的藏戏故事。
另外，藏族人民对于过林卡的喜爱是显而易见的，每逢雪顿节的七天，人们带着卡垫、帐篷，背着青稞酒、酥油茶以及各种藏式点心，亲朋好友围坐在一起，很多藏族人一边听着藏戏，一边摇着手中的转经筒，或是捻动佛珠。在罗布林卡的草坪上、挺拔的白杨树下、美丽的拉萨河边，都可以见到身着艳丽服装的藏族群众，大家欢聚一堂，载歌载舞，享受着夏日的节日氛围。
如今，雪顿节的活动更加丰富多彩，当雄赛马会、纳木错徒步大会等特色项目也都成为了雪顿节重要的环节。
Tips:
哲蚌寺瞻佛要赶早，占据好的位置。早上5点至6点钟之间出发为最佳时间，这时还有出租车可以到达哲蚌寺山脚下。6点过后，拉萨从北京西路到蓝天路段的交叉口出开始封路，否则要步行漫长的距离到山脚下。
雪顿节上，罗布林卡里的藏戏表演是最精彩的。
让我们随着青藏列车，一路走，一路看；让我们沿着青藏铁路，亲身感受着雪域高原的节日盛宴。
青海塔尔寺：酥油花开元宵节
西宁作为青藏铁路的起点，是汉藏文化的重要融合地。位于城郊的塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是黄教创始人宗喀巴的诞生之地。每年农历正月十五，是塔尔寺一年一度的酥油花灯节，与中原的元宵节同时。在这个日子里，寺院会举行一年中最重要的法事活动。在这一系列的活动中，最受人关注、也是最具欣赏价值的就是塔尔寺的酥油花展。
塔尔寺每年正月十五日展现的酥油花，要在3个月前开始雕塑。酥油灯下，塔尔寺的能工巧匠们彻夜不眠，依靠灵巧的双手和新颖的构思，把晶莹洁白、细腻松软的酥油塑成各种争奇斗艳的花朵、千奇百态的珍禽异兽、小巧玲珑的亭台楼阁、形态逼真的佛经传说和人物等形象，栩栩如生。人们做花、赏花，祈求吉祥平安，几百年来从未中止。
每到正月十五傍晚酥油花展正式开始的时间，通往塔尔寺九间殿前广场的路上都会人头攒动。许多藏族同胞都是全家盛装，有些甚至不远千里赶到塔尔寺，只为目睹塔尔寺酥油花绚丽“绽放”的这一刻。这场盛会，已经成为了藏族同胞和当地民众一年中最重要的传统节庆活动。
灯节期间，塔尔寺除了展出油塑，几乎所有的佛殿都装饰着绚丽多彩的灯盏，供奉灯香、净水、粮食、干花。每届的灯节，塔尔寺还有“展佛”、“跳神”等活动。白天，各族群众在加意宝塔前举行高跷会、舞狮、舞龙灯、舞牦牛、跑旱船等游乐活动。入夜，佛殿阁楼灯火灿烂，昼夜不灭，人们在色彩缤纷的灯光下，观赏美不胜收的酥油花。
Tips:
塔尔寺灯节和酥油花盛宴通常会持续7天。即使没有赶上节日，在塔尔寺也可以欣赏到酥油花精品。塔尔寺有一座酥油花馆，陈列着许多僧人们巧手创作的多姿多彩的酥油花。
环湖赛：花海骑行 一路风景
7月的青海湖，成了一片鲜花的海洋，大片大片金黄的油菜花和各种色彩鲜艳的小野花，镶嵌在湛蓝色的青海湖岸边。每年青海湖最美的季节里，举世瞩目的环青海湖国际公路自行车赛就应期而至。
环湖赛从2002年开始，每年7至8月在青海省举行，如今已经是第十个年头了。这是亚洲顶级、也是世界上最高海拔的国际性公路自行车赛，也是我国最具特色的民族体育赛事品牌。
比赛围绕碧波浩瀚、鸟翼如云的青海湖展开，沿途自然风光雄奇壮美，旖旎迷人。看比赛、观风景、赏民族风情。环湖赛让来自世界各地的自行车运动员和游客记住了壮美的青海风光和热情好客的青海人民。
每当环青海湖自行车赛进行的时候，这里的人们几乎是全家、全村、甚至是全镇出动。有的百姓甚至从举家几十里外的地方赶到镇里、乡里、县里、州里，或就近公路边观看。沿途到处是身穿藏族、蒙古族、维族和撒拉族节日盛装的人群，在他们每个人的心里，环湖赛不仅是一场比赛，更是一年一度的喜庆节日。
随着环湖赛的举办，到青海旅游的人越来越多，“环湖赛”所到之处，游客也接踵而至，如今，环湖赛不仅仅是青海的一项重大赛事，它已经变成了青海人民的盛大节日。
Tips：
第十届环青海湖国际公路自行车赛将于2011年7月1日开赛，全程总距离1540公里，其中比赛距离1300公里，比赛分10天进行，其中第九、第十赛段将在甘肃省境内举行，这是环湖赛第一次实现“跨省骑行”。
格尔木：盐湖之城交响曲
2008年北京奥运会，菲尔普斯身挂8块金镶玉金牌是镜头，让昆仑玉的知名度和价格都如同火箭般蹿升。抓住这个机遇，格尔木推出了以昆仑山和昆仑玉为主题的昆仑文化景区和产业。同时，凭借“盐湖”这个资源，格尔木正全力打造“中国盐湖城”这张名片，希望借此能全面发展壮大旅游产业，带动第三产业的发展。
一年一度的盐湖城旅游文化艺术节在每年6月开始，整座城市都洋溢在节日的喜庆氛围中。节日期间将举行大型经贸洽谈、招商、明星演艺、旅游线路推介、盐花盐雕展、民族风情展等一系列活动。2011茶卡盐湖盐雕艺术暨祭敖包民俗文化节也在茶卡盐湖湖畔拉开帷幕，其中巨型盐雕作品《盘古开天》以其壮观鬼斧神工的技术让人为之震撼，另有11座新的盐雕在盐湖码头建成。盐湖城的盐雕，填补了我国盐雕旅游景点的空白，为打造“东有沙雕、北有冰雕、西有盐雕”的雕塑艺术格局迈出了关键性的一步。格尔木的盐雕，晶莹似雪，有的盐花泛着五彩斑斓的光彩，盐雕以其特色的质感，作品浑然天成，大气浑厚，堪称一绝。
在博大雄伟的昆仑山脚下，一场别开生面的圣殿般的雪山——献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会正在高原独有的蓝天白云下上演。这是青藏高原上最动人的旋律，也是格尔木这座正在奔腾跳跃城市的音符。
Tips：
2011年8月，格尔木除了将举办昆仑文化旅游艺术节的各种文化艺术活动，还将举行青海海西汽车摩托车集结赛格尔木至昆仑山口赛段的比赛。
西藏那曲赛马节：草原上的至高荣耀
同世界众多游牧民族一样，藏族和马情深意长。传说中马是天上的神鸟与地上的猴子（一说为湖中大鱼）结合而生。纵马扬鞭之时，确有御风飞行之妙。牧民在原始的日常生活中培养起对马的浓郁情感，那即是对马的神圣化、神灵化，认为马能决定部族命运和部族领袖。在藏北，牧人们深知拥有一匹好马的意义，和人一样，马需要荣誉，所以，赛马节也可以说成是马的节日。
一年一度的那曲羌塘草原，每年公历8月份数以万计的藏北各地牧民身着艳丽的民族服装，佩戴齐各自最值得炫耀的珠宝饰物，带着青稞酒、酸奶子等各类食品以及图案美丽的帐篷、热卡，骑着马儿从花海似的草原各处一路踏歌而来，四面八方涌向赛场。一座座帐篷一夜之间便挤满了那曲赛马会场四周，直至连成一片蔚为壮观的“城市”。无论从哪方面而言，8月赛马节时的那曲是最为喜庆和热闹的。
正式比赛之时，虔诚的骑手们都要先绕着巨大的焚香台转圈以示敬意，接受德高望众的喇嘛的祝福。这可以看作是英姿勃发的骑手和披红挂彩装扮一新的参赛马匹的亮相。赛马道两侧观众的呐喊与喝彩声，在催马疾驰之中轰天彻地似的响成一片，历久不绝。这是粗犷豪放的牧民们与天与地最为热烈的情感交流。
赛马冠军往往能得到一匹马或者相当一匹马的奖励，当然他更多的是获得荣誉，人们所献的吉祥哈达会将他和他的赛马淹没。同部落或者牧场的人还会把他抬起来，牵着优胜的马在节日的人海里欢呼游行。他和他的马将很快名传藏北，无论走到什么地方都会受到贵宾似的款待。
最为引人注目的是牧民的节日盛装，特别是少女和中年妇女的穿着，她们大多着华丽昂贵的藏袍，头上、颈上、手上、腰上到处挂满了饰品，走起路来叮当作响。尤其是在一年一度热闹非凡的恰青赛马会上，整个羌塘草原的骁勇与彪悍完完全全地展现在白云和蓝天之下，那像珍珠一样撒落在草原上的顶顶帐篷，那像金子般清脆亮丽的阵阵歌声，以及格萨尔传说与现代流行歌曲融洽相伴的种种和谐……。
Tips:
赛马节期间住宿紧张，需要提前订房；赛马节开幕式人潮如织，最好提前半小时至一小时购票入场；赛马场厕所稀少，尽量少喝水，这也是在藏区旅游的通行规则。
赛马拍摄的最佳位置是在拐弯处，前后重叠，比较好控制景深。追随法是拍摄赛马节最常用的方法，也比较容易出效果。
拉萨雪顿节：佛光普照拉萨城
有着浓浓酸奶气息的雪顿节是圣城拉萨最受旅游者和摄影爱好者追捧的节日。藏族人称呼雪顿节为酸奶节。在藏语中“雪”是酸奶的意思，“顿”乃宴之意，“雪顿”即酸奶宴会。
雪顿节是从清晨的哲蚌寺拉开序幕的。当第一缕阳光照耀出来的时候，哲蚌寺的瞻佛仪式就开始了。瞻佛又称亮宝。瞻佛的山，几乎所有的信徒都会早早聚集在山上，天还没亮，已有数万人聚集在山谷中，等待瞻佛时刻的到来。
当东方的天空呈现为金色，山谷里响起了凝重庄严法号的声，煨桑的烟升起，这时一排身着绛红色袈裟的喇嘛们抬着一幅500平方米用彩色丝绸织成的巨大的唐卡佛像从哲蚌寺里走向展佛台。当佛像缓缓挂上展佛台，巨大的释迦牟尼佛像慢慢展露出来，这时，第一缕阳光正好照耀在佛像上。见此，人人纷纷涌向佛像，虔诚地顶礼膜拜，将祝福的哈达抛向佛像。
藏戏作为另一重头戏，从雪顿节的第二天开始，在罗布林卡、布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏队伍每天不停歇地从上午11点直唱到暮色降临。藏戏表演的场地被人们围了里三层外三层，再远一点的人们就坐在草地上、树荫下，边过着林卡，边远远地听着一段段悠远的藏戏故事。
另外，藏族人民对于过林卡的喜爱是显而易见的，每逢雪顿节的七天，人们带着卡垫、帐篷，背着青稞酒、酥油茶以及各种藏式点心，亲朋好友围坐在一起，很多藏族人一边听着藏戏，一边摇着手中的转经筒，或是捻动佛珠。在罗布林卡的草坪上、挺拔的白杨树下、美丽的拉萨河边，都可以见到身着艳丽服装的藏族群众，大家欢聚一堂，载歌载舞，享受着夏日的节日氛围。
如今，雪顿节的活动更加丰富多彩，当雄赛马会、纳木错徒步大会等特色项目也都成为了雪顿节重要的环节。
Tips:
哲蚌寺瞻佛要赶早，占据好的位置。早上5点至6点钟之间出发为最佳时间，这时还有出租车可以到达哲蚌寺山脚下。6点过后，拉萨从北京西路到蓝天路段的交叉口出开始封路，否则要步行漫长的距离到山脚下。
雪顿节上，罗布林卡里的藏戏表演是最精彩的。