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我国的牛耕技术从产生到现在,已有两千多年的历史,它是人类社会进入文明时代的一个标志,也是我国古代农业技术史上农用动力的一次革命,对中国农村的生产和生活产生了深刻的影响。
牛耕技术的使用与铁制农具的出现有着密不可分的关系。原始社会时期,人们使用的农具材料往往是就地取材,采用最多的是石头、木头,因此后人根据古人对石器农具加工程度的不同(如早期是打制石器,后来发展为磨制石器),将原始社会划分为旧石器时代和新石器时代。商代时,我国的农具有了进一步的发展,出现了青铜农具,这意味着农具发展到了一个用金属制造的新的历史时期,然而由于青铜来之不易,因此并未得到大面积的推广。春秋时代,在青铜冶铸技术的基础上,人们进一步创造出了炼铁技术,铁器逐渐应用于农业生产,铁制农具在广大地区得到推广和应用,特别是铁犁的出现,在我国农具发展史上具有重要的意义。而铁犁的出现对于牵引动力也提出了新的要求,人力难以适应需要,于是畜力被应用到耕作中。
下面就来说说牛耕技术中的另一位主角——牛。根据考古发现,河姆渡遗址中出土了我国迄今为止最早的水牛遗骨,这说明早在七千年前牛就已经被驯化,到夏商周时期,牛被用于负重、乘骑、拉车等,至于牛耕究竟源于何时,目前尚无统一说法。一般认为是始于春秋,《国语·晋语》中记载有“将耕于齐,宗庙之牺,为畎亩之勤”,也就是说将用于祭祀品的牛,用于了田间耕作,而且穿牛鼻技术也是产生于此时。《庄子·秋水篇》记载“落(络)马首,穿牛鼻。”可见,最迟在春秋末年已经出现了牛耕。
牛耕的方式早期为二牛三人式,后来逐渐发展为一牛一人式。二牛三人式的操作方法通常有两种,一种是两人在前,各牵一牛,一人在后,扶犁耕作;一种是一人在前牵两牛,一人在单长辕的一侧控制犁辕,调节耕深,一人在后扶犁。到西汉晚期的时候,随着耕作技术的进步,取消了牵牛的人,同时由于出现了可供调节深浅的犁箭,又取消了中间控制辕的人,于是发展为二牛一人式,这是牛耕方式的一大进步。魏晋时期,在二牛一人式耕作的基础上出现了更为简便的一牛一人式耕作,但由于地形和土质的关系,这两种方式在后来的农耕中同时存在。
牛耕技术的出现,在中国古代社会极大地节省了社会劳动力,提高了耕作效率,扩大了生产规模,促进了社会生产力的发展,进而推动了当时社会制度的变革,促使奴隶制社会向封建制社会制度转变。如今虽然牛耕技术已经逐渐退出了历史舞台,取而代之的是各种各样的农业机械,然而它对生产力的发展、社会的进步所做出的贡献,以及在漫长的农业社会中发挥的巨大作用,都将在农耕技术史上留下了浓重的笔墨。
牛耕技术的使用与铁制农具的出现有着密不可分的关系。原始社会时期,人们使用的农具材料往往是就地取材,采用最多的是石头、木头,因此后人根据古人对石器农具加工程度的不同(如早期是打制石器,后来发展为磨制石器),将原始社会划分为旧石器时代和新石器时代。商代时,我国的农具有了进一步的发展,出现了青铜农具,这意味着农具发展到了一个用金属制造的新的历史时期,然而由于青铜来之不易,因此并未得到大面积的推广。春秋时代,在青铜冶铸技术的基础上,人们进一步创造出了炼铁技术,铁器逐渐应用于农业生产,铁制农具在广大地区得到推广和应用,特别是铁犁的出现,在我国农具发展史上具有重要的意义。而铁犁的出现对于牵引动力也提出了新的要求,人力难以适应需要,于是畜力被应用到耕作中。
下面就来说说牛耕技术中的另一位主角——牛。根据考古发现,河姆渡遗址中出土了我国迄今为止最早的水牛遗骨,这说明早在七千年前牛就已经被驯化,到夏商周时期,牛被用于负重、乘骑、拉车等,至于牛耕究竟源于何时,目前尚无统一说法。一般认为是始于春秋,《国语·晋语》中记载有“将耕于齐,宗庙之牺,为畎亩之勤”,也就是说将用于祭祀品的牛,用于了田间耕作,而且穿牛鼻技术也是产生于此时。《庄子·秋水篇》记载“落(络)马首,穿牛鼻。”可见,最迟在春秋末年已经出现了牛耕。
牛耕的方式早期为二牛三人式,后来逐渐发展为一牛一人式。二牛三人式的操作方法通常有两种,一种是两人在前,各牵一牛,一人在后,扶犁耕作;一种是一人在前牵两牛,一人在单长辕的一侧控制犁辕,调节耕深,一人在后扶犁。到西汉晚期的时候,随着耕作技术的进步,取消了牵牛的人,同时由于出现了可供调节深浅的犁箭,又取消了中间控制辕的人,于是发展为二牛一人式,这是牛耕方式的一大进步。魏晋时期,在二牛一人式耕作的基础上出现了更为简便的一牛一人式耕作,但由于地形和土质的关系,这两种方式在后来的农耕中同时存在。
牛耕技术的出现,在中国古代社会极大地节省了社会劳动力,提高了耕作效率,扩大了生产规模,促进了社会生产力的发展,进而推动了当时社会制度的变革,促使奴隶制社会向封建制社会制度转变。如今虽然牛耕技术已经逐渐退出了历史舞台,取而代之的是各种各样的农业机械,然而它对生产力的发展、社会的进步所做出的贡献,以及在漫长的农业社会中发挥的巨大作用,都将在农耕技术史上留下了浓重的笔墨。