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皇甫山自然保护区，青山竞秀，群峰插云，雾气缭绕。那天我到云雾深处的养獐场去采风，行至快活岭下，忽见一个接一个的大草团子，腾云驾雾，蹦蹦跳跳，从高处滚来，直落崖下，躺到了我面前。那大草团子有两米方圆，里面有各种树叶和青草，外面用绳网筛箍着。我正看得出神，忽地从大草团里，拱出一张黑红黑红的笑脸，钻出一个野姑娘来。工作服上的字迹告诉我，她是养獐场工作人员，正是我要寻访的对象。我问她何故如此？她说，若不如此，上山下山得绕许多路，来回一趟要半天，那得用多少人运饲料呵！
野姑娘谈起獐子，头头是道，细问，方知她原是一个猎人的女儿。猎人，一辈子靠山吃山，狩猎为生，中年丧妻，与膝前的女儿相依为命。他手中的猎枪，指哪打哪，地上跑的，天上飞的，算獐子最难猎捕。它们两只耳朵尖尖的竖着，能转180度大弯，如雷达天线，一有风吹草动，便能得到信息。任凭猎人的脚步多轻，老远的它就能察觉，机警逃离。獐子鼻尖，嗅觉灵敏，风口一站，便能嗅出数百米外猎人身上的火药味，风驰电掣般窜至悬崖绝壁，逃至密林深处。其他猎手对獐子望而兴叹，唯他身怀绝技善捕獐子，在这片山野颇有名气。
野菊花喷香，山柿子红皮的季节，是獐子们求偶交配的季节。每到这个季节，山里都要爆发一场群獐大战。雌獐子哼哼唧唧乱叫，雄的听到雌的呼唤，嗅到雌的气味，从泉边、河滩、树丛赶到雌的身边，尾随雌的乱转，都想将雌的占为己有。一场争雌大战爆发了，几番撕咬，几番冲撞，有的头破血流，有的骨折毛落。败者为寇，落荒而逃，胜者和雌的结成了情侣。这场恶战一般要持续半月之久。惊心动魄的争夺时，獐子们无所顾忌，任凭猎人持枪而至，它们也置生死于不顾。不过讲道义的猎人，在这个季节是不猎获獐子的。他们说如此伤天害理，要遭到山民耻笑。
一天，女儿放学回家，在茅草小径上，与搏斗的獐子狭路相逢。见一只雄獐子被撕咬得鲜血淋淋，很是可怜，便敏捷地上前将受伤的獐子揽入怀中。谁知那获胜者仍未息怒，窜上前来，将她的手也咬了一个大口子。她没有放弃对弱者的保护，忍疼拽着獐子，走进村中，平息了这场烽火。
父亲在《野生动物保护法》颁布之前，视獐子为敌，女儿与獐子为友，将獐子放在院里治伤疗养，被村里人传为笑谈。恰在此时，山里建立自然保护区，禁止狩猎。猎人无所事事了，手痒心烦，寂寞无奈，看到过去难以寻觅的獐子，竟在自己院中溜达，时不时端起空枪，对着獐子瞄上几瞄，过过打猎瘾，惊得獐子乱躲乱跳，使父女俩常发生口角。直到保护区要办养獐场，收养落单生病的獐子，研究獐子的物种特性，女儿被聘去当饲养员，带走了那只獐子，父女间的纠葛才得到缓和。
女大十八变。女儿长到二十岁上，分外漂亮朴实，如同一朵山栀子花，洁白素雅，溢散着浓浓的山野清新，引得求婚者来往不断。城里一家公司的小老板，开着桑塔纳轿车，带着时装、首饰和化妆物品，翻山越岭来相亲。女儿不想接纳，但父亲劝说女儿收下礼物，要女儿试着穿戴。女儿对镜子一照，活脱脱一个广告人。对此，獐子们不乐意了。它们看惯了主人的朴朴实实，一打扮起来，便不敢相认，连那只被她拽回家的獐子，也离她远远的，不再伴着她蹦跳溜达。女儿把饲料调好了，唤獐子来食，獐子只是用惊恐疑虑的眼神打量着她。女儿没法，只得脱下新衣，散开秀发，恢复原来的样子，獐子像和她久别重逢似的，异常兴奋，又将她围了个里外数层。
恢复原来面貌的女儿，獐子们高兴了，小老板不高兴了，进山的次数少了，父亲心里很不畅快。女儿说，顺其自然吧！山里花山里开，没有树林就没有保护区，没有保护区就没有养獐场，还是土生土长的常青树好。不久，她和营林区的一个小伙子成了亲。气得父亲凝视着那上了锈的猎枪出神，准备待女儿回来时，像猎枪喷火一样好狠克她一番。等啊等啊，一直等到天黑，女儿也没回来，父亲窝着一肚子火，提枪赶到养獐场。看到女儿饿着肚子，翻阅着饲养日志，正在安排獐子的越冬饲料。油灯映照着的小黑板上，写着卷心菜、山芋、南瓜、胡萝卜缨、桑、槠、榆、络石藤、小叶女贞等等，藤叶如何搭配，父亲看了心头不由一惊。在这百里山乡，他所以比其他猎手能多猎获獐子，除了一手好枪法外，靠的就是熟悉獐子习性，掌握獐子生活规律，这是几十年餐风宿露，翻山越岭，观察积累而得来的。如今女儿只用短短时间，就把握得如此恰到好处，可见是熬了心血，吃了辛苦，投入了一片真爱，扎实下了一番功夫。父亲心疼女儿，又被女儿的钻研心折服，返回家中，放下猎枪，给女儿准备了一顿美美的晚餐。
一年以后，女儿生了孩子，满月之后，抹点香脂口红，梳洗打扮一下，抱着孩子去走亲戚，一路春风，很是高兴。但回到养獐场，和小獐子们亲昵一番之后，令她惊异的是，一只分娩不久的老獐子，忽然情绪惊恐，不认幼子，不给哺乳，饿的小獐子嗯嗯乱叫。女儿很焦急，经过反复琢磨，才知道是自己手上的脂粉香气，在料理小獐子时，留在了小獐子身上，老獐子发现有了异味，便认为不再是自己的子女。女儿忙擦洗小獐子和自己手脸，在场内喷洒清水，使异味慢慢消失。可幼獐饥饿，难以忍受，女儿只得将自己的奶水挤到碗里，以解幼獐的饥饿。这时，女儿的孩子在家，也因为没有奶喝，饿得直哭，气得老猎人火冒三丈，抱着孩子找到了养獐场。老猎人见女儿爱獐子已爱到这步田地，便什么话也说不出来了。女儿侍候了獐子，才过来给自己的孩子喂奶。父亲无奈，只得悻悻地说：“我们把家搬过来吧！”
父女俩将家搬进了养獐场，女儿清点杂物，坛坛罐罐，全未落下，只有一件东西没有了，就是父亲握了几十年的那杆猎枪不翼而飞，再也寻不见踪影。此后，老猎人也成了养獐场的一员。
滁州女子
滁州很特别。
南方说它属北方，不需防暑;北方说它属南方，不需防寒。长江说它的儿子不怕热，淮河说它的女儿不畏冷。
历史说，滁州是个混血儿。血管里流着长江的汹涌，蕴含南方的灵秀;骨里储着淮河的苍凉，透出北方的粗犷。
滁州四门更特别。
北门，清流古关前的滁菊花，白中透绿，绿里露黄，朴实淡雅，皎洁幽香。 南门，醉翁亭前的琅琊榆，破石裂崖，根立着坚韧，干长着刚毅，枝伸展着倔强。
东门，明末，秦淮名妓董小宛创制的“董糖”，凝聚着智慧和技艺，甘美和向往。耐品耐尝，韵味悠长。
西门，韦应物的西涧，一弯清清的碧水，一管深沉的洞箫，吟着岁月的悠长。
滁州四门女子，尤其特别。
她们是淮河芦苇，和战乱一起，被常燃的烽火卷到北门落土。
她们是长江红蓼，和灾荒一起，被漫天洪水冲到南门生根。
她们是扬州后土祠的琼花，和贫困一起，被凋敝的风雨吹到东门绽放。
唯滁白菊，花开花落，岁岁年年，在西门山野，经风历雨，土生土长。
她们是历史雕刻的陈迹，岁月留下的遗痕，生活结出的苦果。
虽然，时光流逝，山川改貌，沧桑变幻，但黎民百姓的乡音难改，乡情难断，乡心难变。这里，淮河桨声长江帆影相呼相应，西湖之瘦西涧之幽相融相汇，烘托出滁州奇异的风光。
见了滁水想淮水，北门女子爱水。爱滁水之丰沛，涧水之清醇，溪水之肥美。
伴着春风，她们把深情和菱藕种进碧浪，把爱恋和鱼苗撒进波涛;浴着秋雨，踏着冰雪，她们把希望和向往收进船舱，把丰盈和喜悦揽进丝网。
只把滁山作潜山，南门女子爱山。爱琅琊山的层峦叠翠，爱醉翁古亭溢散的诗意，爱云依雾恋的鸟语花香。
她们挎着竹篮，背着背篓，系紧山鞋，攀上琅琊采朝晖，穿越亭台采晚霞，涉过溪水采山月。
她们洒在山野的汗珠，滴落崖壁的笑语，换来了一家家洗衣机的欢唱，一户户电视屏幕的五彩，一座座两层小楼的敞亮。
误将滁州作扬州，东门女子爱经商。
爱山雀般四处寻觅，爱雨燕般搏击雷电，爱海鸥般嬉戏风浪。
飞出去了，给沙头角带去琅琊山色，给满洲里送去滁河云霞，给瑞丽江捎去古城风情。
飞回来了，衔来七里山塘的春意，十里洋场的芬芳，东海之滨的波光。
钟爱祖居一方土，西门女子爱持家。
家是花坛，她们是春雨;家是彩巾，她们是针线;家是画幅，她们是彩笔。
一方方花坛上长着她们的信念，一条条彩巾上绣着她们的担当，一幅幅画图里印着她们的心血。
一方神奇土地，一个偌大舞台，四门女子四种品格，百种风姿，千般情态。姹紫嫣红，都是绽不完的霞彩鲜花。
南腔北调一台戏，浅吟高唱一首歌。句句唱的是超越自己，超越现实，奔向未来，迎接幸福。
她们是满脸灰尘的煤黑子，浑身泥水的建筑工，破衣烂衫的捕捞者……
她们也是烂漫的山花，晶莹的翡翠，艳丽的彩虹……
山花中有一朵，凭诚挚的心，奉养邻居孤独的老太太。端茶送水，沐浴过数十载春雨秋霜;煮饭熬药，踏碎过无数回晓风残月。她的身影从深深的宅院里飘出来，飘出来的是一串引人深思的典故。
翡翠里有一颗，凭坦诚的爱，视残疾了的前夫为亲哥。带着他去改嫁，一家人理解谅解，亲热和睦。她的裙裾从曲折的小巷里闪出来，闪出来的是一段美丽圣洁的传说。
彩虹中有一抹，凭宽阔的胸怀，数次收养在火车上失散的儿童。含辛茹苦，怕他们冷了热了，渴了饿了;历尽艰辛，替他们找寻父母家乡。她的高跟鞋一回回从铁路边的石渣上踏过，踏出来的是一支令人崇敬的春曲。
呵，莫怨历史，风吹生活，雨打岁月，唯风吹雨打，方有劲草吐秀。
呵，莫叹滁州，南腔北调，东杨西柳，因杂花生树，才春色常留。
古城，山也清秀，水也清秀，她们是清秀中的霞光，醉人如酒。放眼长街，树也风流，花也风流，风流中的倩影，皆为女儿家的青春铸就。
呵！岁月悠悠，霞晖悠悠，云水悠悠……
韦应物的歌声老矣。欧阳修的歌声老矣。辛弃疾的歌声老矣。
但，山水不老。滁州不老。滁州女人的歌声不老。
乡音俚语蕴真诚，心直口快说喜忧，土里土气含温柔。
她们是燃烧的高粱，甜人的“董糖”，闪光的瘦西湖。她们是不娇不媚，不艳不俗的滁菊花呵！她们是株株琅琊榆，立着坚韧，长着刚毅，伸展着倔强。
她们胸中，流着苍凉的淮河，流着汹涌的长江，她们每个人都是一条河呵，情怀中都有春水常流。
毛〓丫
毛丫，自小和泥巴打交道，在深山一隅，过着闭塞的乡野生活。因父母赴县城打工，在城乡接合部安了家，她才走进了一片崭新天地。
毛丫的新居，从乡村看是城市。琳琅满目的商厦，旌旗招展的酒吧，红绿灯闪烁的十字大街，弥漫着城市色彩。但从城市看，那里又是乡野。喧闹的农贸市场，瓜果堆山，鹅鸭争鸣。八方乡民，赶来摆摊，用方言俚语堆起鲜活，用泥香土味伴着丰硕，引得风尘仆仆的购物者，欢欢喜喜而来，手提肩背而去。
那里，街衢和田垄相依，高楼和农舍相映，城市和乡村的界限已经模糊了，但人们心灵之间，还有距离。乡下人日出而作，日落而息，喜欢早睡早起。而城里人夜静更深了，那舞步还在踏，麻将还在响，常闹得毛丫家人辗转反侧，唉声叹气。逢年过节，毛丫家里来客，喝酒猜拳捣老虎杠子，加个“小雨夹雪”（猜拳和捣杠子混合一起行令），那风雨田野里练出的大嗓门，也常搅得习惯午睡的城里人怨声不止。城里人终日关闭着房门，比敞着门的乡村多了一些神秘，让人有些敬畏。在城市串门，进门要脱鞋换鞋，比在乡村添了许多啰嗦，也叫人烦心。乡村里，一个院落，几户人家，近邻胜远亲，你家我家互不分。城市人各家自扫门前雪，处了几年的老邻居，上楼下楼常碰面，互相还不知名姓。城市淹没在繁华喧闹里的，是人与人的隔膜与陌生;毛丫在其间穿行来往，总感到孤独与冷清。她人在城里，常回首乡村，思念乡村。乡村的恬淡与宁静，乡民的善良与包容，平平淡淡中的乡情亲情和友情，不时的在她心中激起思念的波纹。
她思念茅檐下那个鸡笼，早早晚晚，放鸡关鸡数鸡，忙得十分开心;她思念院落里那个猪栏，田野归来，大猪跟着叫，小猪跟着哼，逗得她眉飞色舞笑盈盈;她思念院墙边那一行行芹韭，一墒墒瓜豆，藤藤蔓蔓，缠她的手，绊她的脚，乐得她小曲儿唱不停。当然，使她最牵挂的还是情人山娃，曲曲弯弯的田塍上，留有他俩的依恋;坑坑洼洼的野地里，留有他俩的心声;淙淙远去的溪水中，流淌他俩的恋情。毛丫恋着那方土地，丢不下的是爱深深，情深深。 乡风吹大的毛丫，好用涧水洗脸，乐用清风理发，骨子里有股野性，最喜在彩色田野唱几声。她插秧唱秧歌，采茶唱茶歌，扁担一上肩，那噢嗬噢嗬的号子不断声，月系柳梢头，她哼小调更动人。天生一副好嗓子，亮开来像才旦卓玛，婉转时如邓丽君，像天籁在云中飘，似流泉在谷底鸣。小伙子听了心醉，大姑娘听了动情，乡邻们赞她是田野的百灵鸟。五黄六月大忙时，总有人拥来抢过她肩上的担子，要她站在田头尽情地唱，让大伙干活都有好心情。进城之后，她首先去闯歌厅，想试试自己唱歌的本领，但城里人喜欢的流行歌曲，像马尿似的酸不溜叽;城里人欢迎的洋歌洋调，噢噢乱叫，好像听哑巴吵架，不知所云。如此格格不入，她不想再去那歌厅。乡里人养猫养狗，为的是看家守门，驱鼠护青，但城里人逛街遛市也牵狗抱猫，忸怩作态，她看了更纳闷。养几只鸡下蛋多好呵！既能卖钱，人还能得到补养滋润。为此，她下班之后，又照老习惯，砌了鸡笼，种了瓜豆，把高楼之下装点得像是乡村。
怀念乡村的毛丫，待人接物，随意诚恳。城里朋友来访，她热情捧出家乡的荷包蛋泡炒米花，锅巴糖茶。朋友饮之不喜，弃之不得，暗骂毛丫是个土得掉渣的“老牛筋”。她家的茶几上，不摆咖啡可乐、水果点心，客人枯坐一会儿便哈欠连天，浑身没劲。她家的厅堂，照父母的意思，挂着福禄寿三星，大红大绿，一片乡土俗气，友人们直喊与城市人家不相称。唤毛丫的居所为“城市农家”，讥讽她是城市乡下人。
爱唱歌的毛丫，找不到精神感应，生活得寂寞冷清。歌厅不去了，但爱唱的习惯难改，便买些光碟回来聆听。她视碟中的歌者为师。虽然起初觉得有些歌曲刺耳，后来习惯了，学到了许多在乡村学不到的本领。于是，就跟着唱，融进去自己的感情，觉得也还动听。久而久之，自己的唱法有了改变，两者的距离逐渐接近。这很像城市大环境的潜移默化，使她不知不觉地与时尚同行。一天，山娃从乡里来了，提着才摘的石榴西瓜，拎着吱吱嘎嘎的鹅鸭，背着新熟的山芋花生。毛丫满腔热忱，指望自己的盛情，城市的各色美味，能托起他俩爱之风帆破浪远行。孰料她让山娃喝咖啡，山娃嫌苦;她请山娃品法国情人梅，山娃嫌酸;她伴山娃尝英国蜜海棠，山娃嫌怪味。毛丫把美国开心果以及草莓派奶油派等什么的，一股脑儿捧到山娃面前，山娃把头摇得像个货郎鼓，说咱们乡村老土，没福气开洋荤。城里人的日子，咱们过不上噢！嘲笑她已是乡下城市人。
山娃冷冷地走了，毛丫热泪盈盈。她感觉身在城市与乡村的夹缝中，正如民谚所说：“一跤跌在门槛上——里外不够人。”她反问自己，如此尽心尽力接近城市，真情实意挚爱乡村，为什么和城市还有那么大的距离？为什么反而疏远了乡村？毛丫祈盼一条畅达的生活之路，融合两者的差别，摆脱眼下的尴尬处境。
某日，社区组织居民和下乡农友联欢，那农友中竟有毛丫的乡亲，围着她十分热情。节目一开始，他们就“百灵、百灵”地喊个不停，要毛丫出节目。城市不是田野，毛丫有些怯场，一再谦虚推辞，农友们还是用呼喊和掌声热情地将她邀请。如此，毛丫只得接过话筒，大着胆子唱起来了。因为她在光碟里领略过许多名家的声韵，唱起乡邻们熟悉的土歌时，洋溢着一种特别新鲜的气息。乡里人听了亲切兴奋，一个个乐得眉飞眼亮，手舞足蹈。因为她有唱山歌号子的深厚功底，唱起城市人喜欢的流行歌曲时，夹杂有浓厚的乡土风味，城市人闻之目瞪口呆，惊诧不已，掂着毛丫演唱的节拍，如醉如痴。她唱一曲《在希望的田野上》，掌声掀起了不息的潮水;又唱一曲《父老乡亲》，引起了全场共鸣;再唱一曲《好日子》，大家伙跟着她唱的一条声。社区对毛丫刮目相看了，乡村对毛丫格外亲近，小伙子将一束束鲜花送给她，姑娘们拥上去，抬着她举过了头顶。
一场成功的演唱，使毛丫大彻大悟。她唱的歌，在土味里掺进新鲜气息，在时尚中融入民间韵味，雅俗共赏，城市乡村都欢迎。她猛然醒悟，如能像唱歌一样处理生活，岂不能在城乡之间开拓一条顺畅的大道，迎来和谐灿烂的日月吗？她为此激动，为此庆幸，显得无比兴奋。
野姑娘谈起獐子，头头是道，细问，方知她原是一个猎人的女儿。猎人，一辈子靠山吃山，狩猎为生，中年丧妻，与膝前的女儿相依为命。他手中的猎枪，指哪打哪，地上跑的，天上飞的，算獐子最难猎捕。它们两只耳朵尖尖的竖着，能转180度大弯，如雷达天线，一有风吹草动，便能得到信息。任凭猎人的脚步多轻，老远的它就能察觉，机警逃离。獐子鼻尖，嗅觉灵敏，风口一站，便能嗅出数百米外猎人身上的火药味，风驰电掣般窜至悬崖绝壁，逃至密林深处。其他猎手对獐子望而兴叹，唯他身怀绝技善捕獐子，在这片山野颇有名气。
野菊花喷香，山柿子红皮的季节，是獐子们求偶交配的季节。每到这个季节，山里都要爆发一场群獐大战。雌獐子哼哼唧唧乱叫，雄的听到雌的呼唤，嗅到雌的气味，从泉边、河滩、树丛赶到雌的身边，尾随雌的乱转，都想将雌的占为己有。一场争雌大战爆发了，几番撕咬，几番冲撞，有的头破血流，有的骨折毛落。败者为寇，落荒而逃，胜者和雌的结成了情侣。这场恶战一般要持续半月之久。惊心动魄的争夺时，獐子们无所顾忌，任凭猎人持枪而至，它们也置生死于不顾。不过讲道义的猎人，在这个季节是不猎获獐子的。他们说如此伤天害理，要遭到山民耻笑。
一天，女儿放学回家，在茅草小径上，与搏斗的獐子狭路相逢。见一只雄獐子被撕咬得鲜血淋淋，很是可怜，便敏捷地上前将受伤的獐子揽入怀中。谁知那获胜者仍未息怒，窜上前来，将她的手也咬了一个大口子。她没有放弃对弱者的保护，忍疼拽着獐子，走进村中，平息了这场烽火。
父亲在《野生动物保护法》颁布之前，视獐子为敌，女儿与獐子为友，将獐子放在院里治伤疗养，被村里人传为笑谈。恰在此时，山里建立自然保护区，禁止狩猎。猎人无所事事了，手痒心烦，寂寞无奈，看到过去难以寻觅的獐子，竟在自己院中溜达，时不时端起空枪，对着獐子瞄上几瞄，过过打猎瘾，惊得獐子乱躲乱跳，使父女俩常发生口角。直到保护区要办养獐场，收养落单生病的獐子，研究獐子的物种特性，女儿被聘去当饲养员，带走了那只獐子，父女间的纠葛才得到缓和。
女大十八变。女儿长到二十岁上，分外漂亮朴实，如同一朵山栀子花，洁白素雅，溢散着浓浓的山野清新，引得求婚者来往不断。城里一家公司的小老板，开着桑塔纳轿车，带着时装、首饰和化妆物品，翻山越岭来相亲。女儿不想接纳，但父亲劝说女儿收下礼物，要女儿试着穿戴。女儿对镜子一照，活脱脱一个广告人。对此，獐子们不乐意了。它们看惯了主人的朴朴实实，一打扮起来，便不敢相认，连那只被她拽回家的獐子，也离她远远的，不再伴着她蹦跳溜达。女儿把饲料调好了，唤獐子来食，獐子只是用惊恐疑虑的眼神打量着她。女儿没法，只得脱下新衣，散开秀发，恢复原来的样子，獐子像和她久别重逢似的，异常兴奋，又将她围了个里外数层。
恢复原来面貌的女儿，獐子们高兴了，小老板不高兴了，进山的次数少了，父亲心里很不畅快。女儿说，顺其自然吧！山里花山里开，没有树林就没有保护区，没有保护区就没有养獐场，还是土生土长的常青树好。不久，她和营林区的一个小伙子成了亲。气得父亲凝视着那上了锈的猎枪出神，准备待女儿回来时，像猎枪喷火一样好狠克她一番。等啊等啊，一直等到天黑，女儿也没回来，父亲窝着一肚子火，提枪赶到养獐场。看到女儿饿着肚子，翻阅着饲养日志，正在安排獐子的越冬饲料。油灯映照着的小黑板上，写着卷心菜、山芋、南瓜、胡萝卜缨、桑、槠、榆、络石藤、小叶女贞等等，藤叶如何搭配，父亲看了心头不由一惊。在这百里山乡，他所以比其他猎手能多猎获獐子，除了一手好枪法外，靠的就是熟悉獐子习性，掌握獐子生活规律，这是几十年餐风宿露，翻山越岭，观察积累而得来的。如今女儿只用短短时间，就把握得如此恰到好处，可见是熬了心血，吃了辛苦，投入了一片真爱，扎实下了一番功夫。父亲心疼女儿，又被女儿的钻研心折服，返回家中，放下猎枪，给女儿准备了一顿美美的晚餐。
一年以后，女儿生了孩子，满月之后，抹点香脂口红，梳洗打扮一下，抱着孩子去走亲戚，一路春风，很是高兴。但回到养獐场，和小獐子们亲昵一番之后，令她惊异的是，一只分娩不久的老獐子，忽然情绪惊恐，不认幼子，不给哺乳，饿的小獐子嗯嗯乱叫。女儿很焦急，经过反复琢磨，才知道是自己手上的脂粉香气，在料理小獐子时，留在了小獐子身上，老獐子发现有了异味，便认为不再是自己的子女。女儿忙擦洗小獐子和自己手脸，在场内喷洒清水，使异味慢慢消失。可幼獐饥饿，难以忍受，女儿只得将自己的奶水挤到碗里，以解幼獐的饥饿。这时，女儿的孩子在家，也因为没有奶喝，饿得直哭，气得老猎人火冒三丈，抱着孩子找到了养獐场。老猎人见女儿爱獐子已爱到这步田地，便什么话也说不出来了。女儿侍候了獐子，才过来给自己的孩子喂奶。父亲无奈，只得悻悻地说：“我们把家搬过来吧！”
父女俩将家搬进了养獐场，女儿清点杂物，坛坛罐罐，全未落下，只有一件东西没有了，就是父亲握了几十年的那杆猎枪不翼而飞，再也寻不见踪影。此后，老猎人也成了养獐场的一员。
滁州女子
滁州很特别。
南方说它属北方，不需防暑;北方说它属南方，不需防寒。长江说它的儿子不怕热，淮河说它的女儿不畏冷。
历史说，滁州是个混血儿。血管里流着长江的汹涌，蕴含南方的灵秀;骨里储着淮河的苍凉，透出北方的粗犷。
滁州四门更特别。
北门，清流古关前的滁菊花，白中透绿，绿里露黄，朴实淡雅，皎洁幽香。 南门，醉翁亭前的琅琊榆，破石裂崖，根立着坚韧，干长着刚毅，枝伸展着倔强。
东门，明末，秦淮名妓董小宛创制的“董糖”，凝聚着智慧和技艺，甘美和向往。耐品耐尝，韵味悠长。
西门，韦应物的西涧，一弯清清的碧水，一管深沉的洞箫，吟着岁月的悠长。
滁州四门女子，尤其特别。
她们是淮河芦苇，和战乱一起，被常燃的烽火卷到北门落土。
她们是长江红蓼，和灾荒一起，被漫天洪水冲到南门生根。
她们是扬州后土祠的琼花，和贫困一起，被凋敝的风雨吹到东门绽放。
唯滁白菊，花开花落，岁岁年年，在西门山野，经风历雨，土生土长。
她们是历史雕刻的陈迹，岁月留下的遗痕，生活结出的苦果。
虽然，时光流逝，山川改貌，沧桑变幻，但黎民百姓的乡音难改，乡情难断，乡心难变。这里，淮河桨声长江帆影相呼相应，西湖之瘦西涧之幽相融相汇，烘托出滁州奇异的风光。
见了滁水想淮水，北门女子爱水。爱滁水之丰沛，涧水之清醇，溪水之肥美。
伴着春风，她们把深情和菱藕种进碧浪，把爱恋和鱼苗撒进波涛;浴着秋雨，踏着冰雪，她们把希望和向往收进船舱，把丰盈和喜悦揽进丝网。
只把滁山作潜山，南门女子爱山。爱琅琊山的层峦叠翠，爱醉翁古亭溢散的诗意，爱云依雾恋的鸟语花香。
她们挎着竹篮，背着背篓，系紧山鞋，攀上琅琊采朝晖，穿越亭台采晚霞，涉过溪水采山月。
她们洒在山野的汗珠，滴落崖壁的笑语，换来了一家家洗衣机的欢唱，一户户电视屏幕的五彩，一座座两层小楼的敞亮。
误将滁州作扬州，东门女子爱经商。
爱山雀般四处寻觅，爱雨燕般搏击雷电，爱海鸥般嬉戏风浪。
飞出去了，给沙头角带去琅琊山色，给满洲里送去滁河云霞，给瑞丽江捎去古城风情。
飞回来了，衔来七里山塘的春意，十里洋场的芬芳，东海之滨的波光。
钟爱祖居一方土，西门女子爱持家。
家是花坛，她们是春雨;家是彩巾，她们是针线;家是画幅，她们是彩笔。
一方方花坛上长着她们的信念，一条条彩巾上绣着她们的担当，一幅幅画图里印着她们的心血。
一方神奇土地，一个偌大舞台，四门女子四种品格，百种风姿，千般情态。姹紫嫣红，都是绽不完的霞彩鲜花。
南腔北调一台戏，浅吟高唱一首歌。句句唱的是超越自己，超越现实，奔向未来，迎接幸福。
她们是满脸灰尘的煤黑子，浑身泥水的建筑工，破衣烂衫的捕捞者……
她们也是烂漫的山花，晶莹的翡翠，艳丽的彩虹……
山花中有一朵，凭诚挚的心，奉养邻居孤独的老太太。端茶送水，沐浴过数十载春雨秋霜;煮饭熬药，踏碎过无数回晓风残月。她的身影从深深的宅院里飘出来，飘出来的是一串引人深思的典故。
翡翠里有一颗，凭坦诚的爱，视残疾了的前夫为亲哥。带着他去改嫁，一家人理解谅解，亲热和睦。她的裙裾从曲折的小巷里闪出来，闪出来的是一段美丽圣洁的传说。
彩虹中有一抹，凭宽阔的胸怀，数次收养在火车上失散的儿童。含辛茹苦，怕他们冷了热了，渴了饿了;历尽艰辛，替他们找寻父母家乡。她的高跟鞋一回回从铁路边的石渣上踏过，踏出来的是一支令人崇敬的春曲。
呵，莫怨历史，风吹生活，雨打岁月，唯风吹雨打，方有劲草吐秀。
呵，莫叹滁州，南腔北调，东杨西柳，因杂花生树，才春色常留。
古城，山也清秀，水也清秀，她们是清秀中的霞光，醉人如酒。放眼长街，树也风流，花也风流，风流中的倩影，皆为女儿家的青春铸就。
呵！岁月悠悠，霞晖悠悠，云水悠悠……
韦应物的歌声老矣。欧阳修的歌声老矣。辛弃疾的歌声老矣。
但，山水不老。滁州不老。滁州女人的歌声不老。
乡音俚语蕴真诚，心直口快说喜忧，土里土气含温柔。
她们是燃烧的高粱，甜人的“董糖”，闪光的瘦西湖。她们是不娇不媚，不艳不俗的滁菊花呵！她们是株株琅琊榆，立着坚韧，长着刚毅，伸展着倔强。
她们胸中，流着苍凉的淮河，流着汹涌的长江，她们每个人都是一条河呵，情怀中都有春水常流。
毛〓丫
毛丫，自小和泥巴打交道，在深山一隅，过着闭塞的乡野生活。因父母赴县城打工，在城乡接合部安了家，她才走进了一片崭新天地。
毛丫的新居，从乡村看是城市。琳琅满目的商厦，旌旗招展的酒吧，红绿灯闪烁的十字大街，弥漫着城市色彩。但从城市看，那里又是乡野。喧闹的农贸市场，瓜果堆山，鹅鸭争鸣。八方乡民，赶来摆摊，用方言俚语堆起鲜活，用泥香土味伴着丰硕，引得风尘仆仆的购物者，欢欢喜喜而来，手提肩背而去。
那里，街衢和田垄相依，高楼和农舍相映，城市和乡村的界限已经模糊了，但人们心灵之间，还有距离。乡下人日出而作，日落而息，喜欢早睡早起。而城里人夜静更深了，那舞步还在踏，麻将还在响，常闹得毛丫家人辗转反侧，唉声叹气。逢年过节，毛丫家里来客，喝酒猜拳捣老虎杠子，加个“小雨夹雪”（猜拳和捣杠子混合一起行令），那风雨田野里练出的大嗓门，也常搅得习惯午睡的城里人怨声不止。城里人终日关闭着房门，比敞着门的乡村多了一些神秘，让人有些敬畏。在城市串门，进门要脱鞋换鞋，比在乡村添了许多啰嗦，也叫人烦心。乡村里，一个院落，几户人家，近邻胜远亲，你家我家互不分。城市人各家自扫门前雪，处了几年的老邻居，上楼下楼常碰面，互相还不知名姓。城市淹没在繁华喧闹里的，是人与人的隔膜与陌生;毛丫在其间穿行来往，总感到孤独与冷清。她人在城里，常回首乡村，思念乡村。乡村的恬淡与宁静，乡民的善良与包容，平平淡淡中的乡情亲情和友情，不时的在她心中激起思念的波纹。
她思念茅檐下那个鸡笼，早早晚晚，放鸡关鸡数鸡，忙得十分开心;她思念院落里那个猪栏，田野归来，大猪跟着叫，小猪跟着哼，逗得她眉飞色舞笑盈盈;她思念院墙边那一行行芹韭，一墒墒瓜豆，藤藤蔓蔓，缠她的手，绊她的脚，乐得她小曲儿唱不停。当然，使她最牵挂的还是情人山娃，曲曲弯弯的田塍上，留有他俩的依恋;坑坑洼洼的野地里，留有他俩的心声;淙淙远去的溪水中，流淌他俩的恋情。毛丫恋着那方土地，丢不下的是爱深深，情深深。 乡风吹大的毛丫，好用涧水洗脸，乐用清风理发，骨子里有股野性，最喜在彩色田野唱几声。她插秧唱秧歌，采茶唱茶歌，扁担一上肩，那噢嗬噢嗬的号子不断声，月系柳梢头，她哼小调更动人。天生一副好嗓子，亮开来像才旦卓玛，婉转时如邓丽君，像天籁在云中飘，似流泉在谷底鸣。小伙子听了心醉，大姑娘听了动情，乡邻们赞她是田野的百灵鸟。五黄六月大忙时，总有人拥来抢过她肩上的担子，要她站在田头尽情地唱，让大伙干活都有好心情。进城之后，她首先去闯歌厅，想试试自己唱歌的本领，但城里人喜欢的流行歌曲，像马尿似的酸不溜叽;城里人欢迎的洋歌洋调，噢噢乱叫，好像听哑巴吵架，不知所云。如此格格不入，她不想再去那歌厅。乡里人养猫养狗，为的是看家守门，驱鼠护青，但城里人逛街遛市也牵狗抱猫，忸怩作态，她看了更纳闷。养几只鸡下蛋多好呵！既能卖钱，人还能得到补养滋润。为此，她下班之后，又照老习惯，砌了鸡笼，种了瓜豆，把高楼之下装点得像是乡村。
怀念乡村的毛丫，待人接物，随意诚恳。城里朋友来访，她热情捧出家乡的荷包蛋泡炒米花，锅巴糖茶。朋友饮之不喜，弃之不得，暗骂毛丫是个土得掉渣的“老牛筋”。她家的茶几上，不摆咖啡可乐、水果点心，客人枯坐一会儿便哈欠连天，浑身没劲。她家的厅堂，照父母的意思，挂着福禄寿三星，大红大绿，一片乡土俗气，友人们直喊与城市人家不相称。唤毛丫的居所为“城市农家”，讥讽她是城市乡下人。
爱唱歌的毛丫，找不到精神感应，生活得寂寞冷清。歌厅不去了，但爱唱的习惯难改，便买些光碟回来聆听。她视碟中的歌者为师。虽然起初觉得有些歌曲刺耳，后来习惯了，学到了许多在乡村学不到的本领。于是，就跟着唱，融进去自己的感情，觉得也还动听。久而久之，自己的唱法有了改变，两者的距离逐渐接近。这很像城市大环境的潜移默化，使她不知不觉地与时尚同行。一天，山娃从乡里来了，提着才摘的石榴西瓜，拎着吱吱嘎嘎的鹅鸭，背着新熟的山芋花生。毛丫满腔热忱，指望自己的盛情，城市的各色美味，能托起他俩爱之风帆破浪远行。孰料她让山娃喝咖啡，山娃嫌苦;她请山娃品法国情人梅，山娃嫌酸;她伴山娃尝英国蜜海棠，山娃嫌怪味。毛丫把美国开心果以及草莓派奶油派等什么的，一股脑儿捧到山娃面前，山娃把头摇得像个货郎鼓，说咱们乡村老土，没福气开洋荤。城里人的日子，咱们过不上噢！嘲笑她已是乡下城市人。
山娃冷冷地走了，毛丫热泪盈盈。她感觉身在城市与乡村的夹缝中，正如民谚所说：“一跤跌在门槛上——里外不够人。”她反问自己，如此尽心尽力接近城市，真情实意挚爱乡村，为什么和城市还有那么大的距离？为什么反而疏远了乡村？毛丫祈盼一条畅达的生活之路，融合两者的差别，摆脱眼下的尴尬处境。
某日，社区组织居民和下乡农友联欢，那农友中竟有毛丫的乡亲，围着她十分热情。节目一开始，他们就“百灵、百灵”地喊个不停，要毛丫出节目。城市不是田野，毛丫有些怯场，一再谦虚推辞，农友们还是用呼喊和掌声热情地将她邀请。如此，毛丫只得接过话筒，大着胆子唱起来了。因为她在光碟里领略过许多名家的声韵，唱起乡邻们熟悉的土歌时，洋溢着一种特别新鲜的气息。乡里人听了亲切兴奋，一个个乐得眉飞眼亮，手舞足蹈。因为她有唱山歌号子的深厚功底，唱起城市人喜欢的流行歌曲时，夹杂有浓厚的乡土风味，城市人闻之目瞪口呆，惊诧不已，掂着毛丫演唱的节拍，如醉如痴。她唱一曲《在希望的田野上》，掌声掀起了不息的潮水;又唱一曲《父老乡亲》，引起了全场共鸣;再唱一曲《好日子》，大家伙跟着她唱的一条声。社区对毛丫刮目相看了，乡村对毛丫格外亲近，小伙子将一束束鲜花送给她，姑娘们拥上去，抬着她举过了头顶。
一场成功的演唱，使毛丫大彻大悟。她唱的歌，在土味里掺进新鲜气息，在时尚中融入民间韵味，雅俗共赏，城市乡村都欢迎。她猛然醒悟，如能像唱歌一样处理生活，岂不能在城乡之间开拓一条顺畅的大道，迎来和谐灿烂的日月吗？她为此激动，为此庆幸，显得无比兴奋。