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当你打开手机，搜索“硅胶娃娃”，结果多少会伴有一些情色的意味。同样，这种习惯性思维联想会让你对“娃友”这个群体产生误解。实际上，“娃友”中有相当一部分人，他们对娃娃的主要需求来源于精神层面。这种陪伴的需求或许和“猫奴”“狗奴”们没什么两样。
作为深受互联网影响的一代人，摄影师周岗峰一直很关注互联网给人们生活带来的影响。而这群“娃友”也是他在网络上发现并进一步接触的群体。网络为他们的爱好带来便利，避免了更多异样的目光，而这背后也折射出了人们的孤独感......或许他们曾经遭遇背叛、经受不同的感情创伤，而娃娃永远是最好的倾听者，能够时时刻刻地陪伴在身边，或许通过这组照片，我们能跟随摄影师的目光，更深刻地认识和了解“娃友”这个群体。
周岗峰
前新京报摄影记者，现为自媒体摄影师。坚持用自己的视角挖掘人们内心最深处的情感。
是什么契机让你认识桃宝、离尘和阿布，并决定拍摄他们的？
我是先接触淘宝网店，通过互联网了解到他们的。在国内市场，淘宝上硅胶娃娃的成交量要远远大于线下。几乎所有出售硅胶娃娃的实体店，都带有情色性质，而互联网电商兴起后，线上交易往往能避免异样眼光的尴尬。除去性用品含义，硅胶娃娃有很大一部分市场份额是在精神层面上的需求。
这组照片拍摄了多长时间？通过接触，“娃友”们是一群怎么样的人？
这组照片断断续续大概拍摄一个半月时间。二次元、社交障碍甚至爱人离去，这些都可能成为人选择人偶的动机，这其中最常被提及的也是“孤独感”。都市的繁华背后总是人心的疏离，除了生计，人类还面临着精神层面的困境。真人会背叛、会争吵、会想要钱财，但在娃娃身边，他们觉得“永远安全”。什么才是“面对现实”？什么才不算“逃避现实”？通过赋予实体娃娃一个角色，从而满足自己的心理甚至生理需求，难道不是很好地面对了自己的现实吗？
或许很多人是在现实生活中遭受了挫折，从而在实体娃娃那里寻找到满足感、得到了一个“安全区”，这也是一种对自己人生负责的态度。实体娃娃无法做出对真实情感的反馈，这是娃友们都心知肚明的一件事;娃友本身也是“流动”的，即使有一天他们不再需要实体娃娃了，他们也会感谢娃娃曾经带给他们的温暖，这通常是心灵上的治愈。我希望通过图片来讲述“它能给的，是真实的陪伴”。
公众对他们有什么样的误解？
桃宝刚开微博的时候，就像个“晒娃狂魔”，发“女儿”各种角度的照片。很多人跳出来骂“变态”“脑子有问题”“是受什么刺激了吗”，这些言论曾经击倒过她。但用她的话形容，“只要甜猫坐在那儿，只要一个眼神，我会觉得很多愁事烟消云散”。每一次网络攻击，都让桃宝更强大一些：“想歪的人是往歪处想，并不能说他们往歪处想，就证明我干的事情是不对的。”只要不对社会、对他人造成危害，每个人都可以选择自己面对人生、面對世界的方式。
拍摄中，什么让你触动最深？
她们（娃娃们）有自己的“闺房”，挂着近两百套衣服。因为娃娃的身材比例夸张，离尘曾说服淘宝店主特制了几套适合她们穿的衣服，甚至开始自己裁剪做衣服，而他自己的衣服，不过十来套。从内衣、内裤到高跟鞋，离尘并不因为娃娃是“死物”而忽略，连梳子都是英王妃同款，单价超过200元。至今，在她们身上花的钱已经超过了十万，连古筝、吉他、小提琴、琵琶都一应俱全。离尘至少每个月都会给娃娃们洗一次澡，曾经有媒体想要拍娃娃洗澡的画面，被他拒绝了：“我不会拍娃娃没穿衣服的样子，别人也不能拍。”在他心里，让娃娃“衣冠完整”就是对她们的尊重：“她也是有尊严、有羞耻心的。”
摄影师这份工作的经历带来最大的收获或改变是什么？
从大学开始接触摄影，毕业后也一直从事这份工作，不敢也不忍心放下这些。摄影现在对于我来说，成为我观察、记录周遭事物和世界的一种主要方式吧。
有没有更倾向于拍摄什么题材呢？
我现在一直在做一个长期摄影项目“电商时代”。21世纪以来，互联网深刻影响着人们生活，网购、网红、网络经济、移动支付……新的形式层出不穷。电商平台淘宝就是历史的一个切片。通过这个平台的群体可以窥见21世纪初互联网时代人们生活的巨大变迁。我一直用自己的角度去记录这个时代。
现在视频，尤其是短视频很流行，你怎么看待图片在其中的位置以及关系？你会在拍摄图片的同时拍摄视频吗？
个人觉得，尽管智能手机的普及降低了摄影的门槛，视频也似乎更能完美讲述一个个人们身边的故事，但图片故事仍具有它的不可替代性，只会对所拍摄的画面表达的想法要求越来越高。照片中最能打动人的就是人们内心深处的情感。每个情感固定的瞬间，视频是无法实现的，是独一无二的作品，可以输出放大展示出来，让欣赏图片的人，久久沉浸其中。现在自己也准备学习视频拍摄剪辑。
1在离尘心里，娃娃“衣冠完整”就是对她们的尊重。2018年11月25日，离尘的小侄孙女在娃娃闺房玩耍。 
2背着娃娃在丛林密布的陡坡上下穿梭;带她去责阳最大的商场现场挑衣服;愿意为她举办一场河边烧烤趴……“人有的，她们都要有。”2018年11月25日，离尘背着娃娃在丛林里穿梭。 
3阿布家的“兄弟姐妹”足足十六口，和娃娃相处的模式是“换装，拍照，发朋友圈，带娃参加娃展”。2018年12月16日，阿布将自己的第一个重生娃娃眙噜搂在怀里，带着它去参加北京的娃展。
作为深受互联网影响的一代人，摄影师周岗峰一直很关注互联网给人们生活带来的影响。而这群“娃友”也是他在网络上发现并进一步接触的群体。网络为他们的爱好带来便利，避免了更多异样的目光，而这背后也折射出了人们的孤独感......或许他们曾经遭遇背叛、经受不同的感情创伤，而娃娃永远是最好的倾听者，能够时时刻刻地陪伴在身边，或许通过这组照片，我们能跟随摄影师的目光，更深刻地认识和了解“娃友”这个群体。
摄影之友×周岗峰
周岗峰
前新京报摄影记者，现为自媒体摄影师。坚持用自己的视角挖掘人们内心最深处的情感。
是什么契机让你认识桃宝、离尘和阿布，并决定拍摄他们的？
我是先接触淘宝网店，通过互联网了解到他们的。在国内市场，淘宝上硅胶娃娃的成交量要远远大于线下。几乎所有出售硅胶娃娃的实体店，都带有情色性质，而互联网电商兴起后，线上交易往往能避免异样眼光的尴尬。除去性用品含义，硅胶娃娃有很大一部分市场份额是在精神层面上的需求。
这组照片拍摄了多长时间？通过接触，“娃友”们是一群怎么样的人？
这组照片断断续续大概拍摄一个半月时间。二次元、社交障碍甚至爱人离去，这些都可能成为人选择人偶的动机，这其中最常被提及的也是“孤独感”。都市的繁华背后总是人心的疏离，除了生计，人类还面临着精神层面的困境。真人会背叛、会争吵、会想要钱财，但在娃娃身边，他们觉得“永远安全”。什么才是“面对现实”？什么才不算“逃避现实”？通过赋予实体娃娃一个角色，从而满足自己的心理甚至生理需求，难道不是很好地面对了自己的现实吗？
或许很多人是在现实生活中遭受了挫折，从而在实体娃娃那里寻找到满足感、得到了一个“安全区”，这也是一种对自己人生负责的态度。实体娃娃无法做出对真实情感的反馈，这是娃友们都心知肚明的一件事;娃友本身也是“流动”的，即使有一天他们不再需要实体娃娃了，他们也会感谢娃娃曾经带给他们的温暖，这通常是心灵上的治愈。我希望通过图片来讲述“它能给的，是真实的陪伴”。
公众对他们有什么样的误解？
桃宝刚开微博的时候，就像个“晒娃狂魔”，发“女儿”各种角度的照片。很多人跳出来骂“变态”“脑子有问题”“是受什么刺激了吗”，这些言论曾经击倒过她。但用她的话形容，“只要甜猫坐在那儿，只要一个眼神，我会觉得很多愁事烟消云散”。每一次网络攻击，都让桃宝更强大一些：“想歪的人是往歪处想，并不能说他们往歪处想，就证明我干的事情是不对的。”只要不对社会、对他人造成危害，每个人都可以选择自己面对人生、面對世界的方式。
拍摄中，什么让你触动最深？
她们（娃娃们）有自己的“闺房”，挂着近两百套衣服。因为娃娃的身材比例夸张，离尘曾说服淘宝店主特制了几套适合她们穿的衣服，甚至开始自己裁剪做衣服，而他自己的衣服，不过十来套。从内衣、内裤到高跟鞋，离尘并不因为娃娃是“死物”而忽略，连梳子都是英王妃同款，单价超过200元。至今，在她们身上花的钱已经超过了十万，连古筝、吉他、小提琴、琵琶都一应俱全。离尘至少每个月都会给娃娃们洗一次澡，曾经有媒体想要拍娃娃洗澡的画面，被他拒绝了：“我不会拍娃娃没穿衣服的样子，别人也不能拍。”在他心里，让娃娃“衣冠完整”就是对她们的尊重：“她也是有尊严、有羞耻心的。”
摄影师这份工作的经历带来最大的收获或改变是什么？
从大学开始接触摄影，毕业后也一直从事这份工作，不敢也不忍心放下这些。摄影现在对于我来说，成为我观察、记录周遭事物和世界的一种主要方式吧。
有没有更倾向于拍摄什么题材呢？
我现在一直在做一个长期摄影项目“电商时代”。21世纪以来，互联网深刻影响着人们生活，网购、网红、网络经济、移动支付……新的形式层出不穷。电商平台淘宝就是历史的一个切片。通过这个平台的群体可以窥见21世纪初互联网时代人们生活的巨大变迁。我一直用自己的角度去记录这个时代。
现在视频，尤其是短视频很流行，你怎么看待图片在其中的位置以及关系？你会在拍摄图片的同时拍摄视频吗？
个人觉得，尽管智能手机的普及降低了摄影的门槛，视频也似乎更能完美讲述一个个人们身边的故事，但图片故事仍具有它的不可替代性，只会对所拍摄的画面表达的想法要求越来越高。照片中最能打动人的就是人们内心深处的情感。每个情感固定的瞬间，视频是无法实现的，是独一无二的作品，可以输出放大展示出来，让欣赏图片的人，久久沉浸其中。现在自己也准备学习视频拍摄剪辑。