龙骨水车务农忙

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  想起龙骨水车,就不得不说我小的时候。我家的农田离村子比较远,家中缺少劳力,务农的任务就落到姐姐与我身上。晴了好几天,妈妈到田里转一转,看到水干了,禾苗要喝水了,回来就说:“要踏水了。”
  踏水并不太累。水车的架子上有一根横杠,手轻轻地扶着,双脚上下移动,稍稍用力踩着踏脚,同走路差不多。熟练时能不用手扶着横杠,有点像骑自行车时双手离开手把。初学的时候因为紧张,双脚不协调,会害怕得在横杠上挂起来,家乡话叫“挂田鸡”,那是要让人笑话的。
  田畈里车水不是只有我们一家,远近还有不少人也一样在车水,有的还挂起了灯笼,像天上的星星一样。还有萤火虫也来凑热闹,在我们身边飞来飞去。车水的声音连成一片,此起彼伏,加上青蛙的欢叫,像是交响乐了。
  我们车水的地方叫三眼塘,就是三口塘连在一起,中间有细细的塘埂隔开,但塘下的水还是连着的。一个塘在车水,其他塘的水位也一起下降。
  有一次天已经很晚了,另外两眼塘里也有人在踏水,塘里的水浅了许多,几乎快见底了。我和姐姐踏着水车,忽然感到有些重。
  姐说:“可能把塘底的泥车上来了。”突然听到水口上“噗”的一声响,我说:“可能把石头车上来了。”
  我们停下脚,从踏脚上下来,姐姐打开手电筒照了照,说:“好大一块石头。”
  我一看,说:“不对呀,石头怎么会动呢?”
  姐姐忙蹲下身去,仔细一看,好家伙,原来是一只甲鱼。
  我们把甲鱼在篮子里放好,赶紧跳上水车,又飞快地踏起来,希望还有第二只甲鱼。当然好运气不会再次降临的,不过我们也够幸运了。
  回到家已经过半夜,妈妈还没睡,在等我们。我兴奋地对妈妈说:“我们踏水踏上来一只甲鱼。”
  妈妈说:“死丫头,骗我呢。还不累呀,快洗洗睡觉去。”
  我说:“真的。不信你看。”
  妈妈看到甲鱼,也有些惊奇,喃喃地说:“这些日子两个囡也累了,正想着拿什么给她们补补呢——”
  (枣树上的丫头/供稿)
  枣树上的丫头笔下的龙骨水车是一件很有意思的东西,可以车水浇灌庄稼,运气好还能车到甲鱼呢!这样有趣的经历,让贫苦的童年充满了欢乐。
  那么,龙骨水车到底是什么呢?
  龙骨水车也叫“翻车”“踏车”“水车”,因为造型很像一根“龙骨”,所以被称为龙骨水车,它是一种用于排水灌溉的机械。
  一架水车永流传
  仔细读一读本文开头关于车水的描写,“我”和“姐姐”是怎样踏水的?踏水有哪些注意事项?再试着说一说龙骨水车的运作原理吧!
  龙骨水车在东汉时期出现,三国时经过发明家马钧的改进,从此一直在农业领域发挥巨大的作用。
  唐宋以来的农田灌溉、排水及运河供水中,龙骨水车是使用最普遍的提水机械,特别是南方大兴围田之后。龙骨水车适合近距离提水,或者作为灌溉工程的辅助设施,从输水渠上直接向农田提水。
  水車的出现,对解决排灌问题,起到极其重要的作用。最初的龙骨水车是用人力转动的,后来我国人民又创造了利用畜力、风力、水力等转动的多种水车。
  龙骨水车结构合理,简单实用,所以拥有强大的生命力,代代相传。直到近代,随着农用水泵的普遍使用,它才完成了历史使命,悄然退出历史舞台。
  诗词之中觅身影
  水车是农人耕种的好帮手,在一些诗句中也能找到它们的身影。苏轼就写过一首《无锡道中赋水车》。
  翻翻联联衔尾鸦,荦(luò)荦确确蜕骨蛇。
  分畴翠浪走云阵,刺水绿针抽稻芽。
  洞庭五月欲飞沙,鼍(tuó)鸣窟中如打衙。
  天公不见老农泣,唤取阿香推雷车。
  让我们先来解析一下这首诗的意思:首联描写了水车的外形,动时提水板不停翻转,就像衔着尾巴排行成列的乌鸦;静时提水板连成一串,就像蜕去皮肉的一条蛇骨。颔联描写了风调雨顺之时,龙骨水车就像流云一样在稻田间翻滚,新插的秧苗像绿针一样伸出水面。颈联描写干旱时,河流干涸,沙尘飞扬,鳄鱼在洞窟里鸣叫(传说天旱严重时,鳄鱼会叫)。尾联是感慨上天没有看到农民因天旱而愁苦,应当早令女神推雷车降雨。
  苏轼诗中的龙骨水车,动静结合,形神兼备。无论风调雨顺,还是大旱大涝之时,龙骨水车都是农人的好帮手,它已经成为农事的一个象征。王安石写农人辛苦,就以龙骨水车为意象,有“龙骨已呕哑,田家真作苦”的诗句。陆游笔下的龙骨水车,又有丰收的象征,如“龙骨车鸣水入塘,雨来犹可望丰穰”。
  龙骨水车只是水车大家族中的一个成员,随着科技的发展和社会的进步,水车在农事中已经基本看不到了。不过,你注意到了吗?在一些旅游景点,水车以其别致的外形,成为了造景的一部分。
  祖先的智慧,仍在代代相传。
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