【摘 要】
：
海女文化在历史传统、社会环境及自然资源中形成,将世代传承至今的习俗、认知、态度、技术等贯穿交织于自身的生活整体,是地域社会文化的重要组成部分.海女文化在时代发展过程中,面对近代化带来的过度开发和资源环境的破坏,海女们意识到这种传统生活方式岌岌可危.在传统与近代化的张力之间,海女选择保持原初的潜水方式,这种选择源于她们通过世代传承下来的身体技能经验,以及对海洋资源环境的感知和认识.对于技术的进步与革新,海女则通过共同管理,制定相互制约和相互监督的制度,来维系有限资源的可持续发展与再循环,达到人与自然的共生.
【机 构】
：
大连外国语大学日本语学院中国东北亚语言研究中心
【基金项目】
：
大连外国语大学学科带头人资助经费(2020FXDT05)阶段性成果;
论文部分内容阅读
海女文化在历史传统、社会环境及自然资源中形成,将世代传承至今的习俗、认知、态度、技术等贯穿交织于自身的生活整体,是地域社会文化的重要组成部分.海女文化在时代发展过程中,面对近代化带来的过度开发和资源环境的破坏,海女们意识到这种传统生活方式岌岌可危.在传统与近代化的张力之间,海女选择保持原初的潜水方式,这种选择源于她们通过世代传承下来的身体技能经验,以及对海洋资源环境的感知和认识.对于技术的进步与革新,海女则通过共同管理,制定相互制约和相互监督的制度,来维系有限资源的可持续发展与再循环,达到人与自然的共生.
其他文献
上海市“金山区青少年体育工作办公室”(简称“区青体办”)整合了原先分散在体育、教育两局的6个部门,包括上海市青少年校园足球精英训练营金山分营、上海市青少年足球精英培训基地(金山)、金山区学生阳光体育大联赛组委会、金山区学生体育协会、金山区学生体质健康监测中心、金山区青少年校外体育活动中心,新组建区青体办“体质监测部、校际联赛部、足球事业部、项目管理部、后勤保障部”五个部,突破区教育局、区体育局之前单边开展青少年体育工作格局,抽调精兵强将合署办公,以体制创新带动“体教融合”,具体做法如下:rn1.工作统筹:
说起教材,人们都不陌生,因为凡是上过学的都使用过教材.所谓教材,是指依照课程标准编写、系统反映学科内容的教学用书,它是课程的核心教学材料,也是教师教授、学生学习的基本依据和主要工具.教材有广义、狭义之分,狭义的教材专指教科书或课本;广义的教材除此之外,还包括教学参考书、讲义、教学地图和手册、音像和数字资源等教学辅导材料.学校的中心工作是教学,连接教学的纽带是教材.青少年学生每天都会用到教材,这是他们的主要精神食粮,对其健康成长、全面发展至关重要.
作为一名从教近30年的教育工作者,能够深切感受到家长、社会对教育的“特别关注”和与日俱增的焦虑情绪,所以非常支持国家出台能够改变教育生态、构建教育新格局的“双减”政策.rn教育本应是慢艺术,静等花开,而唯分数论的竞争环境导致教育追求“短平快”.两种不同的观念造就了不同的教育模式.哪种模式更符合学生成长规律?
近些年因为工作的原因,偶尔会回到南京师范大学附属小学,每次走进熟悉的校园,自己在附小求学时的经历和外婆斯霞的音容笑貌,都会一点—点浮现在眼前.rn读一二年级的时候,都是和外婆在学校东边的小食堂吃午饭,从蒸饭架上取下刻有“斯”字的铝制饭盒,盒盖打开,半截蒸得油亮亮的香肠嵌在米饭中央,那是人间美味啊.六年级的那个儿童节,在落成不久的大礼堂里,我因为年年“三好生”而获得斯霞奖学金,还清楚记得奖品是一本现代汉语词典、一个铅笔盒和一个奔马造型的笔架,那是附小学子心目中的最高荣誉.毕业甚至工作后,常常应外婆的要求,搀
对大多数中国人来说,王进喜这个名字并不陌生.他的名字之所以被人们如此传颂与铭记,是因为他的名字与一种精神紧紧联系在一起,这种精神就是以他为杰出代表的中国石油工人用汗水、鲜血甚至生命铸就的铁人精神.铁人精神是大庆精神的典型化、人格化,是中国共产党精神谱系中的重要组成部分.
2021年第11期《人民教育》杂志《将来的中学教师一定都是博士吗》一文,引发了我很多思考,随着大量高学历非师范类毕业生任教中小学,争议有之,讨论有之,而我的看法是,我们还需要更多传统师范类毕业生进入基础教育.rn多年来,师范类专科学校对未来教师的培养模式非常成熟,除了专业知识学习外,在综合能力方面也更注重中小学的实际需要.无论是粉笔字、钢笔字的严格培训,还是主持、才艺、指挥和实习的实践培养,都充分凸显了师范类学校培养模式方面的“特色要素”.正因如此,这些师范类毕业生才能在毕业后快速适应学校工作,不断发挥专
革命历史题材舞剧是中国当代舞剧的重要组成部分.它以《进军舞》开启了中国当代舞剧的序幕,以20世纪50年代的《五朵红云》《蝶恋花》、20世纪60年代的《红色娘子军》《白毛女》、20世纪90年代的《星海·黄河》《傲雪花红》支撑起中国当代舞剧的伟岸骨骼.进入新世纪,特别是进入新时代以来,《红梅赞》《天边的红云》《风雨红棉》一路飘“红”、培根铸魂,在当前更有《永不消逝的电波》《骑兵》体现出崇高的精神境界和绝美的艺术品质——革命历史题材的舞剧在为我们的明天凝神聚力,也将在明天的我们中刻骨铭心.
在实际教学过程中,很多一线教师和学生都会遇到一些共同的困惑,譬如同一领域的知识分散在不同学段,怎样才能完整地掌握知识的精髓,怎样理解它们之间的关系?对教师来说,主题单元教学能够使其从整体出发看待和设计教学内容,通过运用不同的教学策略和教学手段解决学生遇到的问题.其中,立足学情、加强沟通交流是不可忽视的重要细节.对于学生来说,通过主题单元形式的学习能够更加容易把握数学的本质,建立知识结构体系,培养思考方式,提升核心素养.
在非洲社会文化中,美在神灵世界发挥着重要功能,面具舞、雕像或占卜盘之类引人瞩目的物品,都可以用来荣耀和抚慰神灵,取悦和吸引祖先,引诱和安抚灵魂.审美和实用功能并不相互排斥,众多案例令人信服地表明,一件物品的审美性可能是它发挥正常功能的必要条件.在其他情况下,艺术表现形式唯有丑陋才有效果.在非洲视觉艺术中,有三个主要的语境需要有意为之的丑陋:展现恶行、营造视觉恐怖和制造幽默氛围.
延安电影团是中国纪录电影的重要源头之一,1938—1946年,延安电影团在物质条件极端困难的情况下,拍摄了多部纪录片及电影、图片资料,是中国电影的红色源流.与此同时,它在纪录电影理论的方法创设、电影人共同体的形成与延续、电影工作者的专业训练,以及推动"人民电影"事业发展、普及基层电影放映等领域,都为20世纪50年代之后的中国民族志电影生产与研究奠定了基础,并与国内外其他的纪录电影源流相汇合,共同建构了中国影视人类学的学科体系.