【摘 要】
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对于传统民族志来讲,历史记录就是历史本身或历史事实。然而,从现代民族志视野看,历史是文化建构的产物。对历史文献记录不断更新的阐释,也导致了民族志的真实性问题变得越来
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对于传统民族志来讲,历史记录就是历史本身或历史事实。然而,从现代民族志视野看,历史是文化建构的产物。对历史文献记录不断更新的阐释,也导致了民族志的真实性问题变得越来越错综复杂。关于＂拖雷之死＂这一历史事件,历史文献中有着不同的叙事文本,学者们对有关＂托雷之死＂的诸多文本也持有不同看法。从20世纪70年代开始,有些学者以＂宫廷斗争论＂来阐释＂拖雷之死＂,今有罗贤佑推出＂托雷死于窝阔台之害＂的看法,笔者试图针对＂拖雷之死＂这一历史事件进行的文化建构过程,对罗贤佑的这一论点提出商榷。
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