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【摘 要】语文教学，不仅是一门塑造心灵的学科，而且具有特强的人文性和情感性，是一种雅致的文化，一块滋养心灵的沃土，一种洗尽铅华超越现实的精神享受，浸透了浓浓的诗意，教师要善于发掘和把握文本中的诗意，对每一篇课文都不能掉以轻心，取其琼浆醍醐去滋润学生的精神家园。让我们构建充满诗意的课堂，让学生享受充满诗意的人生！
【关键词】诗意文本 诗意老师 诗意盎然
语文是一桌桌琳琅满目的筵席，是一道道色香俱全的大餐。当我们瞻望飘扬人文大旗猎猎长风的同时，发现朴实，简单，工具性的语文课堂上成了一些教育的时尚。人们没有了“悠然见南山”的平和与从容，缺失了“可下五洋捉鳖”的激情和豪迈。这份诗意失落了，人类心灵中最隐蔽最美好的语言，最能表达质朴而纯真的情感失落了；蕴藏于人们心中最美好的理想和意念失落了。这不得不让我们为之而汗颜。
教育是一项充满诗意的事业，它和生活一样，处处有美，处处存在着诗意。它是教人求真，向善，臻美，有着崇高理想信念的事业。语文教学，不仅是一门塑造心灵的学科，而且具有特强的人文性和情感性，是一种雅致的文化，一块滋养心灵的沃土，一种洗尽铅华超越现实的精神享受，浸透了浓浓的诗意，培育诗化了的心境，它会使语文课变得更精彩，更丰富，更走近语文教学的本源。
一、纯美的文本——诗情画意
语文源于生活又高于生活，美丽与朴实相辅相成，就像银装素裹的北国之春。是虚与实，俗与雅，空灵与厚重于一体。她既要做“下里巴人”，又要成为“阳春白雪”；是“入世”中物质的语文，也是“出世”中精神的语文。没有一门学科能像语文文本那样包罗万象又体察入微。我们所用的苏教版文本是一套富有诗意的教材，一幅精美的画面，一篇篇纯正的文字，流淌指间，是一股浓的诗意。走进文本，在波澜壮阔的长江、黄河上劈波斩浪，浓妆淡抹的杭州西湖中荡漾；登临蜿蜒起伏的万里长城，回望《芦沟桥烽火》，泪湿陆游的遗嘱《示儿》，品尝的是《碧螺春》。诗意的文本，能让学生绽放生命的华彩。《拉萨的天空》那行云流水的优美文字，是一首精巧的诗，课文中的三幅图是一幅幅精美的画，无不透露出拉萨独特的民族风味与大自然和谐相处的整体统一的美，美得无与伦比，美得激荡人心。美文配佳画，诗中有画，画中有诗，这岂止是一篇课文，更是一幅让人难以割舍的艺术作品。可以说，缺失了诗情也就没有了真正的语文教学。然而现在的语文课上，老师对文本的解读成了一种可以复制的技术，语言的习得成了一种可以模仿的技巧。让人深深沉醉的语言成了僵直的图解，美丽的诗的意境被无情地解析，文本中所蕴含的人文意蕴被残酷的肢解，语文的文化语境也变得十分苍白，丰富的生存体验成为学生的奢侈梦想。一些优秀的外国文学作品，也被我们的老师简单地当成了宣扬社会主义优越性的工具，而作品中弥漫着的人性、诗性的光辉却熟视无睹。这样的语文教学，给学生的心灵关注了太多他们年龄所不能承载的重负。我们的学生，也因为少了诗情的荡漾，少了诗魂的滋养，成了诗意失落的一代。
前辈们提出“涵泳”，叶圣陶先生把读书称为“美读”，李吉林老师创造情景教学。可见语文教育本身就是有诗意的。他们要把孩子带入情境的世界，美的世界，诗意的世界。语文教育就是发现美、感悟美、理解美、欣赏美、创造美的课程，是诗意的课程。
二、诗意的老师———才华横溢
诗意的教师对人生，他们是渴求冲破功利主义的束缚，走出追仄的生存空间，诗意地栖居在教学的大地上，挥洒意趣，书写人生。诗意语文在于诗意解读。诗意的教师拥有一颗缪斯心性，能够以一颗敏锐、善感的心解读生活、文本、儿童中的种种诗意。“诗意语文在于唤醒诗心”。在诗意的课堂中，老师用一颗诗心，带着几十颗童心交流，以一份情感动另一份情，一棵树撼动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂，一颗诗心荡涤另一颗诗心。文本语言有的或清新、或华美，给人修饰之美；有的或朴实、或简洁，如行云流水；有的则或平缓、或生动，亲切温馨……针对不同的语言风格，教师的语言也要富于变化，或纵情渲染、激情回荡，或自然流畅、舒展畅达，或娓娓而谈、舒卷自如……教师要准确把握课文的语言特色，让不同文体的课文散发出各自的语言魅力，让学生感受到不同文体的语言艺术美，在不同的美中熏陶学生的艺术感知能力，从而培养学生创造美的能力。教师的语言具有了诗意，才能在学生的语言中播下诗意的种子。
三、斑斓的“土地”———流淌诗意
教师耕耘的是一片诗意盎然的“土地”，面对的是天真烂漫纯真可爱的儿童。诗意与年轻的生命有着天然的本质的联系。我们脚下是一片最纯洁、最少污染，保留着生命的原生状态的“土地”。每一个儿童都是天使，每一个儿童都是幻想家，心灵中都藏着一串彩色的梦，有梦就有诗。如果说几乎每一个人的生命中，都有一段诗意盎然的岁月，那主要是指青少年时期。小学语文教师在这片“土地”上播种希望，耕耘未来，怎能不激动满怀并引以为豪！培根说：“物资以其感性的诗意光辉向着整个人微笑。”语文，这一“物资”当然也应该应它的诗意光辉向儿童微笑。但是，我们在语文教学中常常忘了想儿童微笑，甚至还会像卢声林堡所说的“一个匆忙赶往伟大事业的人没心肝的撞到一个孩子”。而说的好！我们不理解诗意语文是为了孩子的微笑，为了孩子心灵的丰富和自由。雪莱说“诗也是孩子”，这正是语文的追求。面对着生动活泼的现实生活，我们要帮助孩子练就一颗慧心，打造一双慧眼，必须“身先士卒”，作出示范，给孩子感性的认识。
语文教师要有一双慧眼。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，为了培养孩子善于发现身边事情的主动意识，教师首先要做捕捉孩子生活亮点的能手。生活是色彩斑斓的，但很多事情是瞬间即逝，需要有较敏锐的洞察力，才能捕捉到别人不注意的细节。如果没有拥有一双聪慧的眼睛，没有敏感的心灵，是感受不到宇宙原来就是一个鲜活跳动着的生命啊。教师要多一份用心、多一双眼睛去观察生活、感悟生活。教师要带领学生到大自然中去，到生活中去，陶冶他们的性情，净化他们的心灵，丰富他们的情感，引导学生观察生活、体验生活、感受生活，从而发现生活之美，生活之乐，生活之味；从而享受语文，享受生命。
【关键词】诗意文本 诗意老师 诗意盎然
语文是一桌桌琳琅满目的筵席，是一道道色香俱全的大餐。当我们瞻望飘扬人文大旗猎猎长风的同时，发现朴实，简单，工具性的语文课堂上成了一些教育的时尚。人们没有了“悠然见南山”的平和与从容，缺失了“可下五洋捉鳖”的激情和豪迈。这份诗意失落了，人类心灵中最隐蔽最美好的语言，最能表达质朴而纯真的情感失落了；蕴藏于人们心中最美好的理想和意念失落了。这不得不让我们为之而汗颜。
教育是一项充满诗意的事业，它和生活一样，处处有美，处处存在着诗意。它是教人求真，向善，臻美，有着崇高理想信念的事业。语文教学，不仅是一门塑造心灵的学科，而且具有特强的人文性和情感性，是一种雅致的文化，一块滋养心灵的沃土，一种洗尽铅华超越现实的精神享受，浸透了浓浓的诗意，培育诗化了的心境，它会使语文课变得更精彩，更丰富，更走近语文教学的本源。
一、纯美的文本——诗情画意
语文源于生活又高于生活，美丽与朴实相辅相成，就像银装素裹的北国之春。是虚与实，俗与雅，空灵与厚重于一体。她既要做“下里巴人”，又要成为“阳春白雪”；是“入世”中物质的语文，也是“出世”中精神的语文。没有一门学科能像语文文本那样包罗万象又体察入微。我们所用的苏教版文本是一套富有诗意的教材，一幅精美的画面，一篇篇纯正的文字，流淌指间，是一股浓的诗意。走进文本，在波澜壮阔的长江、黄河上劈波斩浪，浓妆淡抹的杭州西湖中荡漾；登临蜿蜒起伏的万里长城，回望《芦沟桥烽火》，泪湿陆游的遗嘱《示儿》，品尝的是《碧螺春》。诗意的文本，能让学生绽放生命的华彩。《拉萨的天空》那行云流水的优美文字，是一首精巧的诗，课文中的三幅图是一幅幅精美的画，无不透露出拉萨独特的民族风味与大自然和谐相处的整体统一的美，美得无与伦比，美得激荡人心。美文配佳画，诗中有画，画中有诗，这岂止是一篇课文，更是一幅让人难以割舍的艺术作品。可以说，缺失了诗情也就没有了真正的语文教学。然而现在的语文课上，老师对文本的解读成了一种可以复制的技术，语言的习得成了一种可以模仿的技巧。让人深深沉醉的语言成了僵直的图解，美丽的诗的意境被无情地解析，文本中所蕴含的人文意蕴被残酷的肢解，语文的文化语境也变得十分苍白，丰富的生存体验成为学生的奢侈梦想。一些优秀的外国文学作品，也被我们的老师简单地当成了宣扬社会主义优越性的工具，而作品中弥漫着的人性、诗性的光辉却熟视无睹。这样的语文教学，给学生的心灵关注了太多他们年龄所不能承载的重负。我们的学生，也因为少了诗情的荡漾，少了诗魂的滋养，成了诗意失落的一代。
前辈们提出“涵泳”，叶圣陶先生把读书称为“美读”，李吉林老师创造情景教学。可见语文教育本身就是有诗意的。他们要把孩子带入情境的世界，美的世界，诗意的世界。语文教育就是发现美、感悟美、理解美、欣赏美、创造美的课程，是诗意的课程。
二、诗意的老师———才华横溢
诗意的教师对人生，他们是渴求冲破功利主义的束缚，走出追仄的生存空间，诗意地栖居在教学的大地上，挥洒意趣，书写人生。诗意语文在于诗意解读。诗意的教师拥有一颗缪斯心性，能够以一颗敏锐、善感的心解读生活、文本、儿童中的种种诗意。“诗意语文在于唤醒诗心”。在诗意的课堂中，老师用一颗诗心，带着几十颗童心交流，以一份情感动另一份情，一棵树撼动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂，一颗诗心荡涤另一颗诗心。文本语言有的或清新、或华美，给人修饰之美；有的或朴实、或简洁，如行云流水；有的则或平缓、或生动，亲切温馨……针对不同的语言风格，教师的语言也要富于变化，或纵情渲染、激情回荡，或自然流畅、舒展畅达，或娓娓而谈、舒卷自如……教师要准确把握课文的语言特色，让不同文体的课文散发出各自的语言魅力，让学生感受到不同文体的语言艺术美，在不同的美中熏陶学生的艺术感知能力，从而培养学生创造美的能力。教师的语言具有了诗意，才能在学生的语言中播下诗意的种子。
三、斑斓的“土地”———流淌诗意
教师耕耘的是一片诗意盎然的“土地”，面对的是天真烂漫纯真可爱的儿童。诗意与年轻的生命有着天然的本质的联系。我们脚下是一片最纯洁、最少污染，保留着生命的原生状态的“土地”。每一个儿童都是天使，每一个儿童都是幻想家，心灵中都藏着一串彩色的梦，有梦就有诗。如果说几乎每一个人的生命中，都有一段诗意盎然的岁月，那主要是指青少年时期。小学语文教师在这片“土地”上播种希望，耕耘未来，怎能不激动满怀并引以为豪！培根说：“物资以其感性的诗意光辉向着整个人微笑。”语文，这一“物资”当然也应该应它的诗意光辉向儿童微笑。但是，我们在语文教学中常常忘了想儿童微笑，甚至还会像卢声林堡所说的“一个匆忙赶往伟大事业的人没心肝的撞到一个孩子”。而说的好！我们不理解诗意语文是为了孩子的微笑，为了孩子心灵的丰富和自由。雪莱说“诗也是孩子”，这正是语文的追求。面对着生动活泼的现实生活，我们要帮助孩子练就一颗慧心，打造一双慧眼，必须“身先士卒”，作出示范，给孩子感性的认识。
语文教师要有一双慧眼。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，为了培养孩子善于发现身边事情的主动意识，教师首先要做捕捉孩子生活亮点的能手。生活是色彩斑斓的，但很多事情是瞬间即逝，需要有较敏锐的洞察力，才能捕捉到别人不注意的细节。如果没有拥有一双聪慧的眼睛，没有敏感的心灵，是感受不到宇宙原来就是一个鲜活跳动着的生命啊。教师要多一份用心、多一双眼睛去观察生活、感悟生活。教师要带领学生到大自然中去，到生活中去，陶冶他们的性情，净化他们的心灵，丰富他们的情感，引导学生观察生活、体验生活、感受生活，从而发现生活之美，生活之乐，生活之味；从而享受语文，享受生命。