传而承之,告别代际割裂

来源 :作文周刊·高二版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fwaiting
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  曾几何时,“你总是不理解我”被年轻一代挂在嘴边;“你就是固执己见”成了年长一代的口头禅;“你的衣服怎么那么老土”“你的发型太过张扬”,从日常生活到人生选择,吾辈与前辈,新生代与“旧纪年”充满矛盾冲突,甚至对立与割裂。上一代对下一代的评判,往往狭隘;下一代对上一代人的评议,常常失之偏颇。
  两代人之间似乎先天地存在不可避免的矛盾,两代人于对方的评判总是片面,不周全。造成这一矛盾的主要原因就是两代人生活的社会环境不同,接受的文化熏陶自然不同。所以,我认为靠文化传承的力量能有效缓解这一矛盾。
  文化传承是代际之间理解和尊重的纽带,是共识达成的基石。“传”是长辈对下一辈的文化输出,是传承的第一步。上一代要让下一代了解自己成长的时代所受的文化影响,才能使他们在面对事情时能与自己感同身受。年长一代身体力行,践行着那种艰苦朴素、克己奉公的传统精神。“最美中国人”正逐渐成为年轻一代心目中的精神偶像。杭州退休教師陈立群老师只身奔赴贵州支教,大山里的校长张桂梅全心为学生。他们做这些事,既为贫困地区孩子们的人生奠基,也是给所有年轻一代以中国传统精神滋养。共同的精神诉求可以化解生活中的许多分歧。这样一来,上一代的沉稳与坚守在下一代的眼里就是可靠的基石,是难得的情怀,而不至于对他们做出狭隘的评断。
  做好“传”是一部分,做好“承”也是很重要的一部分。“承”是承接之意,下一代要主动理解和接受上一代输出的文化精神,充分认识上一代人的文化价值,发现新的精神财富,让老一代感受年轻血液的活力、创造力和无穷的魄力,打动他们,从而获得他们的认可。“我是经典传唱人,我要把《琵琶行》唱给大家听。”一首首经典诗词在一个个传唱人的深情演绎下焕发新的活力。当古典的韵味遇上现代的情感,和诗以歌,创新的形式让上一代人大为惊叹。这种承续让年长一代对新生代多了赞许,少了简单的否定。代际矛盾减少,代际合作增加,看待彼此的眼光和角度也随之发生变化,代际裂痕也就不那么显眼了。
  当然,在文化的传承中促进代际合作,减少盲目对抗,还离不开两代人的真诚。只有双方都以最大限度的理解才能促成更多的共进。有时候,需要年轻一代付出更多的努力。比如“90后”在抗击新冠肺炎疫情中的担当;年轻的消防员在抢险救灾中无惧生死,沉稳迎战。这些无疑都让代际之间的联系更为紧密,整个社会的代际割裂逐渐减少。
  【作者系浙江省宁波市鄞州高级中学204班学生,指导老师:刘云艳】
  点评
  以生活中的常见现象切入话题:如何改变代际问题。接下来说出解决方案,即文化传承可解决代际割裂,通过严密的说理论证阐释理由,并提出了如何去做和前提条件。文章语言严谨,所举事例恰当鲜活,富有时代感,论证分析透彻,中肯。
其他文献
一次,梁晓声在一所知名大学做讲座,与台下数百名学生交流写作心得。一张字条从台下传到梁晓声的手里,上面写着:“梁老师,请您改正字音。‘莘莘学子’的‘莘’念‘shēn’,不是‘辛’。请当众读三遍。”  只见梁晓声停了一下,站起来念出了字条上的内容,然后真的认认真真地念了三遍“莘莘学子”。  台下鸦雀无声,梁晓声话题一转,说起自己的求学经历。原来,他真正的学历是初中,由于基础知识掌握得并不扎实,他时常在
期刊
依韵和并州郑宣徽见寄二首·其二  〔宋〕范仲淹①  西湖载客恣游②从③,湖上参差半佛宫。  回顾隙驹④曾不息,沉思樽酒可教空。  层台累榭皆清旷,万户千门尽郁葱。  向此行春无限乐,却惭何道继文翁⑤。  注释  ①北宋皇佑二年,吴中发生饥荒。此时范仲淹任杭州知府,他发动各地整修寺院,翻修官仓,借工程雇佣大批饥民。因措施得力,两浙灾区唯有杭州安定无事,百姓平安度过灾荒。  ②恣游:纵情游览;纵情游荡
期刊
小时候没有城市与乡村的概念,只觉得出生在这方土地,亲切自然,没有拘束,好似种子落地就该稳稳扎根,建立起与土地的联系,随风成长。  我生活的村庄静静地栖居在南方一个小镇上。她恬静无争,掀不起波澜,小家碧玉似的。  田野里,农民们勤劳地使各种作物在上面安家。红泥土地上,一大片亮黄的油菜花。蜿蜒的藤蔓爬上竹竿,伸向泥泞中的藕叶。一探,藕叶里头荡着晶莹的水珠。还有田间那几只白蝴蝶,都能让你盯着发上好半天的
期刊
技法指导  一、何为“两个话题写作”  所谓“两个话题写作”,就是从所给作文材料中提炼出两个合乎写作要求的话题(名词、动词或形容词)进行立意。通过建立两个话题之间复杂深刻的逻辑关系,获得立意的复杂与深刻。如《道德固然好,法治更为本》一文就从材料中提炼出两个名词:“道德”和“法治”。在文中,两者是递进关系,以“法治”为主,以“道德”治理为辅,主次分明;结尾在二者的辩证论证中加大了论证的力度。  简而
期刊
《易经》有云:“为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”世事白衣苍狗,命运跌宕起伏,若无开拓进取之心,无坚韧不拔之志,何谈披荆斩棘勇立此世之巅?又何谈傲视群雄独书一段传奇?无畏命运之阻挡,勇拓未知的星河。  我华夏悠悠千载之历史长河,从不乏敢为人先之辈。古有仓颉创鬼哭之字,亦有神农尝遍百草,今有叶嘉莹贯中西文脉发掘诗词奥秘,亦有屠呦呦苦坐数十载研发青蒿素。千百年
期刊
文题呈现  阅读下面的材料,根据要求写作。  讲述敦煌研究者与莫高窟故事的七集系列视频《一事一生,一人一窟》于近期播出。一人一窟,每个研究者都有最钟情的一个洞窟,也是人生的标志性研究成果;一事一生,研究者以热爱的敦煌研究为事业,终其一生,这也是敦煌研究院的传统。一代代敦煌人择一事,终一生,将一生的热情投射在洞窟上。63岁的阿木爷爷从13岁起学习木匠手艺,凭一双巧手把寻常木头打造成各种精巧的工艺品。
期刊
央视《焦点访谈》近日聚焦湖北荆州巨型关公雕像,称其“煞风景”,并披露仅建造该雕像就花费了1.729亿元,但关公义园开门营业4年,总收入不到1300万元。对此,荆州市政府新闻办发布消息称,目前该市已组织邀请专家,依法依规科学制定搬移方案。  大型城市雕塑作为城市公共场所中的艺术品,是城市文化品位的集中反映,是城市精神风貌的重要标识。优秀的城市雕塑,会在营造公共环境、提升文化品位、塑造特色风貌等方面发
期刊
文题再现  阅读下面的材料,按要求作文。  1918年5月15日,《新青年》杂志上发表了署名“鲁迅”的短篇小说《狂人日记》,这是中国第一部现代白话文小说,“鲁迅”这个伟大的名字从此出现在中国的历史上。鲁迅借《狂人日记》所发出的“呐喊”在当时可谓振聋发聩。一个世纪后的2018年5月18日,《光明日报》发表文章《月光穿过一百年》,重温《狂人日记》这部文学经典,回溯这位“狂人”所走过的漫长曲折但堪称伟大
期刊
感谢那阵清风,感谢那場秋雨,感谢那朵花开。石头的缝隙中,就着那一点儿土壤,一颗种子在这儿安了家,生了根,发了芽,最终长成一株向阳的花。因为是在石头缝中开出的,这朵普通的小花便不再普通,更韧,更强,更柔,更美,平凡成了不平凡。感谢这块石头,它让一切变得与众不同。  那个贫穷的女孩,她无疑清醒地认识到了这一点,她写道:“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。”或许石头让种子更难发芽,但它也成就了那颗种子。
期刊
解题技巧  形象是古诗词的主要特征,正确理解古诗词中的形象,才能准确地领悟作品的思想内涵,体味古诗词的艺术魅力。古诗词的形象主要包括以下三类:(1)抒情诗(词)中的诗人形象“我”,一般指抒情主人公,即诗人自己;叙事诗(词)中的人物形象。(2)写景诗(词)中的景象(自然景象或意象),这是诗人感情的载体。意象是诗歌中浸染了诗(词)人感情的具象。(3)咏物诗(词)中的物象。  鉴赏古诗词的形象,就是把握
期刊