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【摘要】大学是为社会培养高级人才的地方，文化素质教育对于大学教育来说具有直接和深刻的影响。湖州地方文化对湖州地区的学术思想、人才培养产生了深远的历史性影响。在现代高等教育中，也具有独特的资源价值与作用。本文对中国传统文化底蕴特别是地方文化在大学生思想政治教育中的作用，尝试进行了一定的实践与探索。希望能在推动新时期湖州文化的传承和发展的基础上，寻求大学生思想政治教育取得新的突破，展现湖州地方文化与思想政治教育相结合的独特魅力。
【关键词】传统文化；思政教育；有效途径
【基金项目】校级课题：2015年湖州师范学院党建与思想政治研究项目，<2015>4号。
【中图分类号】G641 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）01-0085-02
传统文化是中华民族历史的结晶，是中华民族在漫长的岁月中创造出来的巨大财富。这其中蕴涵着丰厚的思想政治教育资源。然而长期以来，在高校育人过程中，文化陶冶弱化，学生人文素质不高，新时代的大学生对中国的优秀传统文化知之甚少。如何深入挖掘和开发利用中国传统文化精髓，结合学校自身实际，通过切实有效的措施和方法，更好地推动大学生的思想政治教育，这是高校思想政治工作者面临的重要课题。本文试以笔者工作的湖州师范学院为例，对这一问题进行探讨，并形成自己的优势和特色。培养大学生对自己的国家、民族产生深厚的感情，为国家、为人民服务，把实现自己的理想与创造社会价值结合起来。
一、传统文化是大学生思想政治教育的重要资源
1.中国传统文化教育受到广泛重视。近年来，传统文化教育日益受到重视。党的十八大以来，习近平总书记就传承和弘扬中华优秀传统文化发表系列讲话，从在孔子研究院座谈会讲话传递中央高度重视传统文化的态度，到北京大学就中华优秀传统文化与社会主义核心价值观关系的深刻阐发，精辟分析中华优秀传统文化对人文教化、治国理政以及维护促进世界和平与发展的重大意义，深刻揭示了中华传统文化的历史定位，系统论述了优秀传统文化的时代价值，科学阐明了弘扬传统文化的正确态度。2014年3月，教育部出台的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出了要分学段有序推进中华优秀传统文化教育。“大学阶段，以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。坚定为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的理想信念。”2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作还是第一次。可以说，这是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于延续中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。
2.湖州拥有丰富的地方特色文化资源。我国地域辽阔，地方文化是民族文化的重要组成部分之一，是带有空间特色的文化概念，是中华民族的宝贵财富。各个地方独特的发展历史、文化遗迹，造就了各地的地方文化、地域的特色，又使它们魅力独具。以湖州市为例，她是一座有着2300多年历史的江南古城，是湖笔文化的诞生地、絲绸文化的发源地、茶文化的发祥地。湖州历来崇文重教，人才辈出，以胡瑗为代表的湖学文化、以近代生物学创始人梁希为代表的天人合一的和谐文化、以赵孟頫、吳昌硕等书法大家为代表的书法文化、以陈英士、张静江等民主革命先驱为代表的重义轻利的价值取向、以钱壮飞等舍生取义的烈士为代表的红色文化、以“两弹一星”元勋钱三强为代表的杰出学者等，都是湖州丰富的地方特色文化资源。
3.湖州师范学院积极倡导传承与创新优秀传统文化教育活动。湖州师范学院作为一所地方性高校，深深扎根于湖州地域文化的肥沃土壤之中。积极挖掘地方文化资源中的精华，从优秀传统文化中汲取营养来进行大学生人文素养教育，具有十分重要的现实意义。近年来学校积极开展“倡导文明修身，培育君子之风”的教育活动。君子文化有“天下兴亡、匹夫有责”的担当精神和家国情怀，“仁爱共济、立己达人”的互助理念和社会关爱精神，以及“正心笃志、崇德弘毅”的修身目标，是最能代表中华民族深层次精神追求和独特精神标识的传统文化。湖州师范学院以弘扬爱国主义精神为己任，以培育大学生社会主义核心价值观为目标，“君子之风”已在校园里蔚然成风，成为学校德育的有效载体和特有品牌，是学校文化发展战略的重要内容。
二、发挥湖州传统文化蕴涵丰富的思想政治教育资源
1.发挥地方革命文化的育人功能，培养以天下为己任的忧患意识，增强大学生“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神和家国情怀。《论语》有云：君子喻于义，小人喻于利。以陈英士、张静江为代表的近40位湖州籍民主革命先驱加入同盟会，积极参与辛亥革命运动，为推翻腐朽没落的满清王朝、创建中华民国作出了重大贡献，体现君子重义轻利的价值取向。我党隐蔽战线“龙潭三杰”之一、红色特工钱壮飞在千钧一发之际，不顾个人安危，挽救了上海的中共中央各机关，体现了君子智勇双全、舍生取义的品质。这些胸怀大志、以治国、平天下为根本，为崇高理想而奋力追求，并不惜献身的精神，正是教育当今大学生的极好素材。
2.发挥以“两弹一星”元勋钱三强为代表的一大批杰出学者的榜样功能，培养“博学而笃志”的治学态度，倡导大学生学优向善、奋发有为的价值追求。湖州近现代历史上人才辈出，钱三强、任鸿隽、张乃燕、章鸿钊、胡仁源、朱家骅、钱玄同、沈尹默、沈兼士、俞平伯等一大批湖州籍著名教育家、科学家、工程师、艺术家、文学家和思想家留下的宏观层面的教育、科技、艺术、文化和思想史资源。历史、教育学、文学、艺术、哲学、政治、思想方面取得了突出的成就，在物理学、天文学、地理学、历史学、医学、印刷等领域也好不逊色。这些榜样文化，对于教育大学生树立起正确的治学思想和严谨的学习态度有重要的示范意义。 3.发挥梁希和谐文化的育人功能，弘扬“天人合一”的生态智慧和“和而不同”的大学精神，营造厚德载物的育人氛围。作为中国林业的杰出开拓者，湖州籍著名林学家梁希先生曾写下了“无山不绿、有水皆清、四时花香、万壑鸟鸣，替河山妆成锦绣，把国土绘成丹青”的诗文，倡导“天人合一”的和谐文化。习近平同志深刻指出“中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。弘扬“天人合一”的和谐文化，就是要引导学生形成以人为本，尊重自然、敬畏自然、保护自然，人与天地积极能动的人文主义世界观，这与“美丽中国”的内涵一致。倡导“和而不同”的大学精神，就是要培养学生既有包容万物、和衷共济、兼容并蓄的广阔胸襟，又要坚持自由开放、开拓创新、争创一流的卓越品性。
4.发挥陆羽茶文化的育人功能，潜移默化地塑造大学生修养自省、俭德行事、尊礼学知的精神品质，培育平和、儒雅、谦恭的人格魅力。茶在儒学家的精神世界里是“穷独兼达正人正己、洁身自好”的象征，它可以陶冶个人的情操，茶道中的“清、寂、廉、美、静、俭、洁”等侧重于个人的修身养性，通过茶艺活动来提高个人的道德品质和文化修养；其次，能协调人与人之间的关系，茶道中的“和、敬、融、理、伦、性”等比较侧重人际关系的调整，要求和诚处世，敬人爱民，化解矛盾，增进团结，利于社会秩序的稳定；再次，它能够净化社会风气，对在当今校园里存在的不良现象，如人心浮躁、心理压力过大、人际关系紧张等，茶文化可舒缓压力，提倡人们之间要和诚处世，加强沟通与交流，相互尊重，互相信任。
三、湖州传统文化在高校思想政治教育中传承的路径
1.课内与课外结合，打造思想政治教育工作的地域特色。课内主要途径有以下几种：一是开设地方文化公选课，向广大学生系统地讲授湖州地方文化。二是专家讲座。聘请一些湖州文化方面的研究专家来以不同的角度来解读湖州文化。三是理论研究。建立本地文化资源的研究会，鼓励师生开展研究、利用、弘扬先进文化。比如我校已建立了沈家本研究会，胡瑗研究所等，引导学生自主探究湖州文化精髓。课外的主要途径有：一是校地共建，与地方博物馆、纪念馆和名人景区等结合起来，利用纪念日或者假日，组织学习参观学习，瞻仰先烈，培养良好品德。还可组织大学生担任湖笔博物馆、陈英士纪念馆等馆藏文化和名人景区的义务讲解员，做先进文化资源的宣传员。二是社会实践，组织学生深入社会，开展湖州文化调研，让深入农村、深入地方，不仅仅为农村基层服务，也在服务过程中感受地方文化的独有魅力，从而培养奉献精神和社会责任感。
2.物质与精神统一，强化大学生对思想政治教育内容的感性认知。在发挥文化资源育人功能的过程中，既要积极挖掘物质资源，更要注重推广精神资源。在物质文化建设中，引地方文化资源进校园，注重在学校基层设施建设方面融入文化的元素，如通过景观建设、文化资源展示、雕塑壁画等多展现地方优秀文化资源的内涵。湖州师范学院近年来根植湖州深厚的历史文化土壤，拥有沈行楹联艺术馆、赵紫宸赵萝蕤父女纪念馆、陆增镛纪念馆、湖州历代状元馆、胡瑗广场等一批以湖州文化人物为主的场馆，兴建思源广场、安吉园、长兴广场、德清湖等一批集聚着地方爱心毓校情怀的文化景观。在校园精神文化层面，湖州师范学院各二级学院积极打造一院一品，如社会发展与管理学院整合“博雅”经典文化品牌、“博雅”人才训练营、校园导游队等团学平台资源，创办国学社，引入地方文化元素，开展受学生欢迎的丰富多彩的传统文化进校园活动，在潜移默化中提升大学生的人文素质。另外，充分发挥好学生社团作用，提高活动积极性和整体水准，深入挖掘相关地方文化，有针对性地开展湖州文化寻根活动。如开展以地方风情为题材的书画、摄影竞赛和作品展，以民俗采风为内容的征文比赛和文学交流活动，师生学习湖剧、编排湖州文化相关的历史剧，并搬上校园舞台，开展“中华好故事”、“中华好诗词”活动之湖州篇。这些极具地方鲜活生命力的文化元素，都能在大学生人文素质教育中发挥意想不到的作用和效果。
3.典型与群体互动，在大学生人文素养的整体推進中发挥湖州地方文化资源的育人作用。通过地方文化资源提升大学生人文素养需要抓典型示范，也需要整体推进。在抓典型示范上，通过对道德模范和身边先进人物的学习，增强学习责任感，提升道德境界，营造起树立典型、学习典型、赶超典型的良好氛围。抓整体推进。“一花独放不是春，百花盛开春满园。”先进文化资源只有被广大大学生群体接受，才能整体提升大学生的人文素养，才能起到应有的作用。在推进文化资源进校园中，要注重活动的广泛性，让更多的人参与到文化资源进校园的各种活动中；要注重效果的平衡性，既要有点上的典型，更要有群体的提升，感染到每一个大学生，受益于每一个大学生；要注重后进的帮扶，用不同的、灵活有效的教育。
参考文献
[1]孙翠.大众文化背景下大学生思想政治教育的应对策略[J].科教新报：教育科研，2011（31）.
[2]孔凡芳.略論传统文化在思想政治教育中的意义[J].人民论坛，2013（5）.
[3]朱汉民.中国传统文化导论[M].长沙：湖南大学出版社，2000.
[4]赵光贤.如何正确看待我国优秀传统文化[J].北京师范大学学报（社会科学版），1994（4）.
作者简介：傅晓萍（1974-），女，汉族，浙江湖州人，硕士，湖州师范学院助理研究员，研究方向：思想政治教育。
【关键词】传统文化；思政教育；有效途径
【基金项目】校级课题：2015年湖州师范学院党建与思想政治研究项目，<2015>4号。
【中图分类号】G641 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）01-0085-02
传统文化是中华民族历史的结晶，是中华民族在漫长的岁月中创造出来的巨大财富。这其中蕴涵着丰厚的思想政治教育资源。然而长期以来，在高校育人过程中，文化陶冶弱化，学生人文素质不高，新时代的大学生对中国的优秀传统文化知之甚少。如何深入挖掘和开发利用中国传统文化精髓，结合学校自身实际，通过切实有效的措施和方法，更好地推动大学生的思想政治教育，这是高校思想政治工作者面临的重要课题。本文试以笔者工作的湖州师范学院为例，对这一问题进行探讨，并形成自己的优势和特色。培养大学生对自己的国家、民族产生深厚的感情，为国家、为人民服务，把实现自己的理想与创造社会价值结合起来。
一、传统文化是大学生思想政治教育的重要资源
1.中国传统文化教育受到广泛重视。近年来，传统文化教育日益受到重视。党的十八大以来，习近平总书记就传承和弘扬中华优秀传统文化发表系列讲话，从在孔子研究院座谈会讲话传递中央高度重视传统文化的态度，到北京大学就中华优秀传统文化与社会主义核心价值观关系的深刻阐发，精辟分析中华优秀传统文化对人文教化、治国理政以及维护促进世界和平与发展的重大意义，深刻揭示了中华传统文化的历史定位，系统论述了优秀传统文化的时代价值，科学阐明了弘扬传统文化的正确态度。2014年3月，教育部出台的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出了要分学段有序推进中华优秀传统文化教育。“大学阶段，以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。坚定为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的理想信念。”2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作还是第一次。可以说，这是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于延续中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。
2.湖州拥有丰富的地方特色文化资源。我国地域辽阔，地方文化是民族文化的重要组成部分之一，是带有空间特色的文化概念，是中华民族的宝贵财富。各个地方独特的发展历史、文化遗迹，造就了各地的地方文化、地域的特色，又使它们魅力独具。以湖州市为例，她是一座有着2300多年历史的江南古城，是湖笔文化的诞生地、絲绸文化的发源地、茶文化的发祥地。湖州历来崇文重教，人才辈出，以胡瑗为代表的湖学文化、以近代生物学创始人梁希为代表的天人合一的和谐文化、以赵孟頫、吳昌硕等书法大家为代表的书法文化、以陈英士、张静江等民主革命先驱为代表的重义轻利的价值取向、以钱壮飞等舍生取义的烈士为代表的红色文化、以“两弹一星”元勋钱三强为代表的杰出学者等，都是湖州丰富的地方特色文化资源。
3.湖州师范学院积极倡导传承与创新优秀传统文化教育活动。湖州师范学院作为一所地方性高校，深深扎根于湖州地域文化的肥沃土壤之中。积极挖掘地方文化资源中的精华，从优秀传统文化中汲取营养来进行大学生人文素养教育，具有十分重要的现实意义。近年来学校积极开展“倡导文明修身，培育君子之风”的教育活动。君子文化有“天下兴亡、匹夫有责”的担当精神和家国情怀，“仁爱共济、立己达人”的互助理念和社会关爱精神，以及“正心笃志、崇德弘毅”的修身目标，是最能代表中华民族深层次精神追求和独特精神标识的传统文化。湖州师范学院以弘扬爱国主义精神为己任，以培育大学生社会主义核心价值观为目标，“君子之风”已在校园里蔚然成风，成为学校德育的有效载体和特有品牌，是学校文化发展战略的重要内容。
二、发挥湖州传统文化蕴涵丰富的思想政治教育资源
1.发挥地方革命文化的育人功能，培养以天下为己任的忧患意识，增强大学生“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神和家国情怀。《论语》有云：君子喻于义，小人喻于利。以陈英士、张静江为代表的近40位湖州籍民主革命先驱加入同盟会，积极参与辛亥革命运动，为推翻腐朽没落的满清王朝、创建中华民国作出了重大贡献，体现君子重义轻利的价值取向。我党隐蔽战线“龙潭三杰”之一、红色特工钱壮飞在千钧一发之际，不顾个人安危，挽救了上海的中共中央各机关，体现了君子智勇双全、舍生取义的品质。这些胸怀大志、以治国、平天下为根本，为崇高理想而奋力追求，并不惜献身的精神，正是教育当今大学生的极好素材。
2.发挥以“两弹一星”元勋钱三强为代表的一大批杰出学者的榜样功能，培养“博学而笃志”的治学态度，倡导大学生学优向善、奋发有为的价值追求。湖州近现代历史上人才辈出，钱三强、任鸿隽、张乃燕、章鸿钊、胡仁源、朱家骅、钱玄同、沈尹默、沈兼士、俞平伯等一大批湖州籍著名教育家、科学家、工程师、艺术家、文学家和思想家留下的宏观层面的教育、科技、艺术、文化和思想史资源。历史、教育学、文学、艺术、哲学、政治、思想方面取得了突出的成就，在物理学、天文学、地理学、历史学、医学、印刷等领域也好不逊色。这些榜样文化，对于教育大学生树立起正确的治学思想和严谨的学习态度有重要的示范意义。 3.发挥梁希和谐文化的育人功能，弘扬“天人合一”的生态智慧和“和而不同”的大学精神，营造厚德载物的育人氛围。作为中国林业的杰出开拓者，湖州籍著名林学家梁希先生曾写下了“无山不绿、有水皆清、四时花香、万壑鸟鸣，替河山妆成锦绣，把国土绘成丹青”的诗文，倡导“天人合一”的和谐文化。习近平同志深刻指出“中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。弘扬“天人合一”的和谐文化，就是要引导学生形成以人为本，尊重自然、敬畏自然、保护自然，人与天地积极能动的人文主义世界观，这与“美丽中国”的内涵一致。倡导“和而不同”的大学精神，就是要培养学生既有包容万物、和衷共济、兼容并蓄的广阔胸襟，又要坚持自由开放、开拓创新、争创一流的卓越品性。
4.发挥陆羽茶文化的育人功能，潜移默化地塑造大学生修养自省、俭德行事、尊礼学知的精神品质，培育平和、儒雅、谦恭的人格魅力。茶在儒学家的精神世界里是“穷独兼达正人正己、洁身自好”的象征，它可以陶冶个人的情操，茶道中的“清、寂、廉、美、静、俭、洁”等侧重于个人的修身养性，通过茶艺活动来提高个人的道德品质和文化修养；其次，能协调人与人之间的关系，茶道中的“和、敬、融、理、伦、性”等比较侧重人际关系的调整，要求和诚处世，敬人爱民，化解矛盾，增进团结，利于社会秩序的稳定；再次，它能够净化社会风气，对在当今校园里存在的不良现象，如人心浮躁、心理压力过大、人际关系紧张等，茶文化可舒缓压力，提倡人们之间要和诚处世，加强沟通与交流，相互尊重，互相信任。
三、湖州传统文化在高校思想政治教育中传承的路径
1.课内与课外结合，打造思想政治教育工作的地域特色。课内主要途径有以下几种：一是开设地方文化公选课，向广大学生系统地讲授湖州地方文化。二是专家讲座。聘请一些湖州文化方面的研究专家来以不同的角度来解读湖州文化。三是理论研究。建立本地文化资源的研究会，鼓励师生开展研究、利用、弘扬先进文化。比如我校已建立了沈家本研究会，胡瑗研究所等，引导学生自主探究湖州文化精髓。课外的主要途径有：一是校地共建，与地方博物馆、纪念馆和名人景区等结合起来，利用纪念日或者假日，组织学习参观学习，瞻仰先烈，培养良好品德。还可组织大学生担任湖笔博物馆、陈英士纪念馆等馆藏文化和名人景区的义务讲解员，做先进文化资源的宣传员。二是社会实践，组织学生深入社会，开展湖州文化调研，让深入农村、深入地方，不仅仅为农村基层服务，也在服务过程中感受地方文化的独有魅力，从而培养奉献精神和社会责任感。
2.物质与精神统一，强化大学生对思想政治教育内容的感性认知。在发挥文化资源育人功能的过程中，既要积极挖掘物质资源，更要注重推广精神资源。在物质文化建设中，引地方文化资源进校园，注重在学校基层设施建设方面融入文化的元素，如通过景观建设、文化资源展示、雕塑壁画等多展现地方优秀文化资源的内涵。湖州师范学院近年来根植湖州深厚的历史文化土壤，拥有沈行楹联艺术馆、赵紫宸赵萝蕤父女纪念馆、陆增镛纪念馆、湖州历代状元馆、胡瑗广场等一批以湖州文化人物为主的场馆，兴建思源广场、安吉园、长兴广场、德清湖等一批集聚着地方爱心毓校情怀的文化景观。在校园精神文化层面，湖州师范学院各二级学院积极打造一院一品，如社会发展与管理学院整合“博雅”经典文化品牌、“博雅”人才训练营、校园导游队等团学平台资源，创办国学社，引入地方文化元素，开展受学生欢迎的丰富多彩的传统文化进校园活动，在潜移默化中提升大学生的人文素质。另外，充分发挥好学生社团作用，提高活动积极性和整体水准，深入挖掘相关地方文化，有针对性地开展湖州文化寻根活动。如开展以地方风情为题材的书画、摄影竞赛和作品展，以民俗采风为内容的征文比赛和文学交流活动，师生学习湖剧、编排湖州文化相关的历史剧，并搬上校园舞台，开展“中华好故事”、“中华好诗词”活动之湖州篇。这些极具地方鲜活生命力的文化元素，都能在大学生人文素质教育中发挥意想不到的作用和效果。
3.典型与群体互动，在大学生人文素养的整体推進中发挥湖州地方文化资源的育人作用。通过地方文化资源提升大学生人文素养需要抓典型示范，也需要整体推进。在抓典型示范上，通过对道德模范和身边先进人物的学习，增强学习责任感，提升道德境界，营造起树立典型、学习典型、赶超典型的良好氛围。抓整体推进。“一花独放不是春，百花盛开春满园。”先进文化资源只有被广大大学生群体接受，才能整体提升大学生的人文素养，才能起到应有的作用。在推进文化资源进校园中，要注重活动的广泛性，让更多的人参与到文化资源进校园的各种活动中；要注重效果的平衡性，既要有点上的典型，更要有群体的提升，感染到每一个大学生，受益于每一个大学生；要注重后进的帮扶，用不同的、灵活有效的教育。
参考文献
[1]孙翠.大众文化背景下大学生思想政治教育的应对策略[J].科教新报：教育科研，2011（31）.
[2]孔凡芳.略論传统文化在思想政治教育中的意义[J].人民论坛，2013（5）.
[3]朱汉民.中国传统文化导论[M].长沙：湖南大学出版社，2000.
[4]赵光贤.如何正确看待我国优秀传统文化[J].北京师范大学学报（社会科学版），1994（4）.
作者简介：傅晓萍（1974-），女，汉族，浙江湖州人，硕士，湖州师范学院助理研究员，研究方向：思想政治教育。