文创产品设计中民俗文化与产品的构建融合

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  摘 要:自从故宫博物馆的一系列文创进入大家视野中之后,大家也开始越来越多的听到文创产品这个概念,可爱卖萌的雍正帝比着剪刀手出现在大家面前。消费者打破了之前对于中国内地文创落后、不时尚的印象,全新的展示方式,正在用80后、90后、甚至00后所喜欢的设计语言将文创再现。新奇、有趣的文创产品,将中国古代艺术文化的顶峰以一种全新的路线让大众所接受、喜爱。近年来中国一直在强调发扬精神文明的重要性、弘扬中华民族优秀文化传统的必要性,那么研究发展民俗文化将是一项迫在眉睫的战略任务。虎头鞋作为中国传统手工艺品之一,是民俗文化中的代表之一,本文以虎头鞋为例,从IP设定、文化内涵、产品载体、功能衍生多个方面,阐述民俗文化与产品的构建融合,促进中国文创产品设计产业的发展。
  关键词:文化;产品;构建;融合
  近年来故宫博物馆的文创产品做的非常出色,给我们留下了深刻印象,同时也得到了非常可观的销售利润,博物馆系列的文创产品已经是文创产业的排头兵。故宫的建筑、文物、历史故事都成为故宫系列文创产品设计的文化元素灵感来源,源源不断、博大精深,加上使用现代人所喜爱的载体和表现形式,形成了系列产品,取得了卓越成效。“中国风”故宫文创设计也开始给设计师们更多的思考,深刻挖掘故宮藏品的文化价值,将故宫的传统文化元素融合到现代产品中,这样的既有传统文化内涵有独具时尚的产品得到了消费者认可,也为其他的博物馆提供了设计思路。当然,除了博物馆文化,我们还有民间美术、民俗文化等传统文化内容值得深挖,中国五千年文化根基,为设计师们提供了一片肥沃的文化土壤,滋润着文创产品的枝繁茂叶,我们应该让文创从衣食住行各个方面,慢慢地浸润我们的生活,提高我们的生活品质的同时,又能够将文化滋养我们自身,提升我们的精神气质,树立文化自信。与此同时,传统文化在文创产品的桥梁上能够与世界接轨,将文化记忆带到世界各个角落,让传统文化以符合时代需求、结合最新技术的崭新模样得以传承。
  1.民俗文化的定义
  民间民众在生活实践中集体创造出来的宝贵财富,就是我们所说的民俗文化,渗透着社会的整体意识,民众的整体价值观,包括了衣食住行、民俗、岁时节日民俗、礼仪民俗、民间工艺民俗等等。传承和扩布是传统民俗文化形成和存在的主要方式,随着社会的发展、生产方式、居住方式、家庭结构、教育制度等条件的变化,民俗的功能及其发挥作用的方式也发生了显著的变化。现代技术知识的学习与崇拜导致传统技艺地位的衰退,因此,想要重新让人们了解民俗文化,还是需要通过新思路新途径以更能够让现代人接受的文化载体方式继续将民俗文化得以延续和发展。比如我们这次设计中应用的虎头鞋,就是用来表达长辈对于晚辈美好祝愿的载体。
  只有正确了解民俗文化的背景、性质、功能等,才能够准确有效的传承民俗文化的精髓,并且用创造性的创新文化与载体的融合方式。随着外来文化的进入,我们也应该学会合理的使用相关的先进科学技术、产品生产方法、管理方法等等内容,来打破我们传统民俗文化在生产方式及设计手法上面的局限性。借鉴、吸收,来促进民俗文化的传承发展,不可盲从。
  虎头鞋是民俗文化中的代表之一,虎是中国古代的四大吉兽之一,又是百兽之王,有虎相伴,就可以辟邪保平安。父母等孩子长到一岁的时候就会给孩子做虎头鞋来穿,整只鞋都是老虎的模样,虎头为鞋面,虎身为鞋帮。有民谣说:“头双蓝,二双红,三双紫落成。”三种颜色又分别代表了不同的寓意和祝愿。民俗代表着民众之间的愿望和人的心态。像一个网络一样约束着人们的思想、行为、言论。是不同文化层次的历史积淀。我们需要认真的去搜集整理,探索民俗文化的发展轨迹,扬其精华,融入新的科学技术、生产方式,更新观念,成为文化传承的新思路。
  2.产品与文创产品的区别
  我们随处可见的马克杯比比皆是,它们满足了我们的喝水需求,它们都可以称为产品,但当它被加入了新的文化概念之后,就会变成完全不同级别的文创产品。小黄鸭,大家应该都很熟悉,在洗澡的时候总会去放几只橡皮小黄鸭,小黄鸭则是承载着很多英国小朋友的童年记忆的符号。给小黄鸭扮成古罗马战士、海盗、埃及狮身人面像,这些小黄鸭已经突破了小黄鸭本身的价值,间接了展示了大英博物馆包罗万象的收藏品,变成了名副其实的文创产品。
  如果说产品是一个泥捏的小人,那么文创就是这个衣服、帽子,当这个衣服、帽子穿戴在这个泥人身上之后,这个“人”就变的美观且具有了一些不一样的气质,然后人们觉得还不错,愿意花钱买它,那么它就变成了一个文创产品。那么当我们把一个普通的产品,通过创意将一个好的点子融入到产品设计中,赋予产品了一些文化价值,这样既更好的宣传了文化,并且能够实现牟利目的。所以说,文创是当下非常重要的产品升级思路,也是国家、民族文化传承发展的必经之路。
  3.如何在产品中植入文化
  (1)通过“视觉设计”植入文化
  文创产品设计拥有美观的外在是非常必要的,设计的本意就是将产品更好的为人所享受。好看的视觉设计能够抓住人的眼睛,起到吸引你来“读文化”的宣传作用。随着文创产品的成熟与发展,在文创产品中,以图形设计为主的视觉表达元素越来越普遍,加强了人与设计作品之间的粘度,互动交流,消费者容易被具有良好视觉效果的文创所吸引,在欣赏的过程中完成了与产品,文化的交流。优秀的文创产品都以独特的图形、图案、插画、IP形象等设计表达设计主题。在一些包装设计、书籍装帧、旅游纪念品等设计中广泛应用,将文化元素实现视觉化的处理并以图形的形式呈现出来,富有深刻的美学含义。
  (2)结构植入文化
  将传统物品形态与功能进行沿用,实现结构上的通用性,通过结构的沿用,体现文化特点。在古代,日常用品也是经过一定“设计”的,如果将传统物品的形态结构与现代设计的功能找到结合点,完善设计,实现文创产品设计,就是所谓的结构植入文化。
  中国馆雄浑有力,成为文化的一个标记,中国馆的建筑外观是以“东方之冠”思想去构思的,外形酷似一顶古帽,通过斗拱结构搭建而成,“榫卯穿插,层层出挑”的构造正是中国文化的表达,将古帽的结构造型以斗拱的方式建构,通过结构的使用体现了中国建筑形态的文化表达。   (3)功能植入文化
  每一件产品的诞生,除了具有一定的美观性,实用性也是非常必要的。一件好的文创产品设计,应具有良好的功能性、實用性等特点。将传统的物件的功能进行沿用,将传统文化合理融入到产品设计中,实现文创产品的创新设计。当下时代需求,全国开始重视文创产业的发展,文化振兴势在必行,势头足,同时问题也非常明显,很多文创产品存在创意不足,实用欠佳,内涵不深等问题,只是表面化的表达,没有深入的去研究文化元素深入内涵及结合方式,使得中国的文创产品功能性比较弱,文化内涵不够深入。
  对传统文化元素除了“照本宣科”,应当更好的活用,将创意与文化与生活紧密连接,文创产品的设计既要实现设计的美观,也要兼顾实用性。
  十二生肖拼板积木
  生肖作为中华悠久的非物质文化遗产,已经有上千年传承的历史。巧妙的将动物造型与拼板积木做结合,生肖、民族纹饰和儿童玩具做结合,通过几何生肖图形方案,鲜艳的纹饰,不仅仅使得产品变得好看,更是一款实用性较强的积木,将功能植入文化的体现。
  (4)系列感植入
  文创产品最好系列化,系列化的产品能够强而有力的在不同产品载体中体现文化特色,强化人们对于文化的印象,从而形成符号化的文化记忆。系列感设计可以将文化元素用在不同的物体上,做功能的结合、结构的结合以及视觉元素的结合,从各个角度更加全面的体现文化主题及内涵,起到强调文化元素的作用,是文创设计中推崇且常用的设计方式,系列感使设计变得更加具有视觉冲击及文化力量感,常常起到意想不到的效果。
  4.虎头鞋面包机设计
  虎头鞋是20世纪家喻户晓的传统工艺,随着时代发展,虎头鞋已经很少或者几乎不会出现在我们的生活中,逐渐被遗忘。让虎头鞋文化与现代设计实现融入符合当下人的审美及物质需求,才能够将这门民俗文化得以传播,让更多的人了解虎头鞋文化,将传统工艺以另一种方式被人们更好的接受,建立大众对民俗文化认同感。对虎头鞋文化的保护和传承应该转换思维,采取“开发+利用”的方式,从产品设计角度,将虎头鞋的经典造型通过视觉图形设计体现并与具体的产品载体做结合,亦或通过虎头鞋结构造型的延续,实现传统文化的延续发展,利用虎头鞋这一民俗文化中的典型,开发虎头鞋文化创意产品,让人们认识到虎头鞋文化是我这次设计的出发点。
  在设计前期,本人调研了不同的虎头鞋造型及鞋子图案,发现“虎头”本身就是虎头鞋的标志性图形,成为虎头鞋文化必不可少的视觉语言。同时鞋子的造型与很多产品的造型构造是可以做连接融合的,本次设计中,采用了以陕西一代布老虎的传统形象作为主要风格,结合现代烤面包机。将虎头鞋与面包机的形态结构做了相关融合、碰撞,借用了面包机的机身作为布老虎的身体,操作档作为布老虎的尾巴,并且把布老虎的耳朵设计成温控和时间控制的按钮,布老虎的嘴巴作为可抽出的底盘。巧妙融合二者,既美观且功能兼备。再将虎头图案作为装饰元素实用在面包机外表面,起到美化的作用。
  结 论
  新时代的文创产品,应该更加注重文化意蕴的凝聚,应该构筑时代美学,应该是能够成为提高人们精神生活质量的优质产品,与此同时,它应该更好的被市场所接受,通过文化元素的使用、创新,让文创产品变得更加丰富多彩,拉近人们与文创之间的距离,赋予传统文化元素的时代新面貌,将传统智慧、内涵、精神,更好地通过新颖时尚的文创产品载体获得生机,是当今设计的重要研究课题。目前很多发达国家,都把民俗传统的效用,看做是对一个国家的历史地位证明。对我们这样一个精神文明古国,更应该重视民俗文化。我们肩负着继往开来的使命。弘扬民族传统优秀文化,借鉴外来进步文化成果,实现民俗文化的创新传承,进一步推动文创事业的发展,为崭新民俗风尚继续努力。
  作者简介:
  褚福锋,厦门大学嘉庚学院,研究生,讲师,山东,1987年8月出生。
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