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【摘要】对2012年国内11种编辑出版类核心期刊有关“编辑”的研究论文分析发现，当前编辑文化自觉存在缺乏文化寻根意识、国际化视野和创新意识等编辑文化实然异化现象。要使编辑文化自觉从实然走向应然状态，必须坚持以文化价值为编辑活动的本位价值，扩大国际影响力，从传统的文化把关者转变为文化创新者。
【关键词】编辑；文化自觉；应然；实然
出版物、编辑与文化之间存在着内在的联系。文化是出版物之魂；出版物存在的根本目的就是继承文化、传播文化、发展文化和革新文化；而编辑作为文化传播主体，必须有文化自觉的理念，并把这种理念转化为自觉的编辑行为。因此，对编辑文化及其文化自觉的研究是办好出版物至关重要的议题。
本文选取2012年全国11种编辑出版类核心期刊上有关“编辑”的论文为研究样本，采用应然和实然两种不同的视角，试图通过量化与分析挖掘出编辑文化自觉价值指向的应然状态与实然异化的内涵。两种视角从不同方面反映出编辑文化表里两面的特征。
一、研究重点与热点：编辑文化自觉的现状与分析
“文化自觉”最早由著名社会学家费孝通提出，他认为，文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。[1]而对于编辑来说，编辑文化自觉则是指编辑在文化传播中所体现的一种“自知之明”。文化自觉渗透在编辑活动的各个环节，表现为在文化积累中对社会文化的优胜劣汰与增值创新，以及在文化传播中对社会风尚的控制与引导，包括自觉的文化反省、自觉的历史担当、自觉的兼容并蓄和积极的自主创新等。[2]
作为文化传播的主体，编辑理应具有文化自觉的理念。在2012年全国11家编辑出版类核心期刊上，经统计共有以“编辑”为篇名的论文455篇（见表一）。在这些论文中，编辑们把文化自觉的理念外化为自觉的编辑行为，从编辑与新媒体、编辑与创新、编辑传统实务、编辑素养、编辑学理论、编辑人才培养、编辑制度与规范、编辑心理等角度进行思考、阐释，具体的内容分析见表二。
表一：2012年11家编辑出版类核心期刊“编辑”文本统计
表二：2012年11家编辑出版类核心期刊455篇研究样本的内容分析统计
通过对455篇研究样本的内容分析，可以看出，编辑的文化自觉主要体现在以下几个热点问题：
（一）把握办刊方向与能力的自觉。在统计的研究文本中，有关编辑传统实务（包括：编辑行为、编辑劳动、编辑考核、编辑审稿、编辑选题与策划、编辑与作者读者、编辑话语权、编辑与市场、编辑环境、编辑场域、编辑绩效）的论文共有97篇，占22.40%，有关编辑制度与规范（包括：编辑原则、编辑规律）的论文共有34篇，占7.85%，两者共占30.25%。从中可以看出，作为文化的选择者、传承者、重构与创造者，编辑在文化自觉方面首先体现在把握办刊方向、掌握办刊能力上的自觉。
（二）编辑道德与素质上的自觉。在455篇研究样本中，篇数最多的是编辑素养（包括：编辑知识、编辑能力、编辑技巧、编辑道德、编辑伦理、编辑思想、编辑精神、编辑责任、编辑价值观）方面的文章，共有128篇，占29.56%。编辑素养成为当前的关注热点。与业务素养相关的编辑心理（包括：编辑思维、编辑意识、编辑情商、编辑健康）方面的文章也有32篇，占7.39%。两者共占36.95%。可以说，高度的文化自觉，已成为编辑高尚道德修养的内在力量。
（三）编辑学理论研究的自觉。在统计文本中，有关编辑学理论（包括：编辑史、编辑家研究）的文章共有56篇，占12.93%。由此可以看出，具有中国特色的编辑学学科体系已臻成熟，学科链条已臻完善。相对于编辑理论和编辑实践研究的火爆，中国编辑史研究不温不火，独占一方。编辑一方面深刻把握编辑史的发展规律和独特的价值资源，另一方面挖掘各个时代著名编辑家的事迹和精神，并在现代出版事业中发扬光大。
（四）编辑教育与培养的自觉。编辑部也是培养各类人才的基地。编辑们自觉地把人才培养的研究纳入研究领域，共有编辑人才培养（包括：编辑教育与培养、编辑角色）方面的论文45篇，占10.39%。
二、价值指向与体现：编辑文化自觉的应然状态
我们通过对以上编辑文化自觉所体现的内容进行定量研究和分析之后，继而对编辑文化自觉的应然状态做进一步的定性研究，经过比对与归纳，我们认为，编辑文化自觉的应然状态具有以下三种价值指向：
（一）在自觉的应然中寻根。作为文化的传承者和创造者，编辑的文化自觉是编辑进行文化选择和文化创新的基础，包括编辑的人类文化自觉、民族文化自觉、科学发展与科学精神自觉、编辑文化与功能的自觉等层次。选择评判的标准是以对本民族文化的正确认识为基础，并以引导人们对于民族文化的自觉，推进民族文化的繁荣和发展为旨归。
（二）在自觉的应然中超越。在日益全球化、国际化的多元文化背景下，不同文化之间的碰撞、交流、发展成为一种趋势和潮流。作为文化的传播主体，编辑应该具有清醒的文化自觉意识，正确处理好弘扬优秀传统文化和传播先进外来文化的关系，自觉地实现外来文化与本土文化的结合，实现文化传播的超越。
（三）在自觉的应然中转型创新。面对信息传播技术高度发展、出版业转企改制的新形势，编辑的文化自觉就是要立足创新，准确把握社会文化发展的新趋势，运用最新的科技文化成果，以新角度、新语言、新形式提升作品的文化内涵，丰富人类的文化宝库。[2]
三、编辑文化自觉的异化现象：实然偏离应然
与具有浓厚价值意味的编辑文化自觉的应然功能相比，编辑文化自觉的实然功能显得更具工具性。也正是这种工具性的特点，导致了编辑文化自觉的异化。具体表现为：
（一）缺乏文化寻根意识。从表二我们可以看出，当前对编辑主体论、编辑客体论的研究较多。在编辑的主体论方面，主要从编辑的思维、心理和编辑能力、素养等角度着手，揭示编辑的思想感情，展示编辑的精神领域。其中编辑素养和编辑心理方面的文章共有160篇，占36.95%。在编辑客体论中，主要从编辑与作者、编辑与受众、编辑与市场的社会关系角度研究编辑活动，相关论文共有97篇，占22.40%。 与编辑主体论、编辑客体论研究的火热（共257篇，占59.35%）相比，编辑本体论的研究很少，只有3篇，占0.66%，分别是关迎春的《编辑规范与编辑创新应统一于文化传播与传承》、汤文辉的《弘道：论编辑工作的价值追求——以〈思考中医〉为例》、张文鸯的《“浅阅读”时代编辑的坚守与应对》。
编辑活动是一种文化的缔构活动，对编辑文化自觉的研究应从编辑的文化创造上去理解，但除上述3篇论文之外，缺乏从文化寻根的意识出发，思考怎样立足民族传统的文化土壤，开展文化的创造活动。
（二）缺乏国际化视野。中国加入WTO之后，与西方以及全世界之间的经济联系和文化联系进一步拓展和深化，出版业国际化的趋势日益明显。但从研究样本我们注意到，对出版业国际化问题的研究文章只有5篇，占总量的1.1%。
另外，随着文化的全球化日益明显，国（境）外的出版物被大量引进，高质量的学术文章却大量外流，导致国内期刊质量不高、权威性和影响力差，这反过来又影响到高质量稿件的投递，国内科技期刊正陷入愈来愈差的恶性循环。[3]
如何发挥编辑的文化自觉和主体作用，寻求传播中华民族优秀文化的国际渠道，是当前急需研究的一个问题。
（三）缺乏创新意识。当前，新媒体时代的到来和出版行业的转企改制，使出版业在管理体制、经营机制、管理手段、发展战略等方面发生了巨大的变革。编辑工作的主体、功能、方式等也发生了革命性的变化。这就要求编辑以一种创新的意识去面对当前的形势。但在研究样本中，除了一些论文泛泛提及新媒体之外，真正深入地研究编辑与新媒体方面的论文只有24篇，占5.27%；编辑与创新方面的论文17篇，占3.74%，两者合计41篇，仅占9.01%，编辑创新意识有待进一步提高。
四、编辑文化自觉状态的调整与对策：实然回归应然
应然与实然是相互转化、相互制约的。如何调整编辑文化自觉状态，从实然走向应然，这需要通过提高编辑文化自觉的程度来解决。实际上，编辑文化自觉状态从实然层面走向应然是一种建构性的回归，这种回归必须奠基于实然现实状态基础之上，如果失去了现实的支撑，那么这种应然层面的建构性回归将流于空想。
调整编辑文化自觉状态，缩短异化的过程，从实然回归到应然状态，可以从以下三个方面着手：
（一）坚持以文化价值为编辑活动的本位价值。无论是时代的进步和变化，还是传播方式的转变，编辑的角色依然是文化的选择者和把关者，肩负着传承文化、发展文化、创新文化的社会使命。因此，编辑首先要做到对自身文化有“自知之明”，要对自身文化生命的起源、嬗变及走向有较清晰的把握；对自身文化的品位、志趣和意蕴有较全面的理解；对自身文化的价值、模式及实践有较深刻的体认，能正确地选择、评判和完善各种来稿及作品，不断地实现和提升报刊的文化价值。
其次，中国加入WTO以来，国（境）外文化对国（境）内文化的冲击与挑战日益加大，国（境）外的文化商品、文化形态逐渐被广大国民识别、理解甚至接受，与之形成反差的，是传统文化的淡化甚至缺失。面对全球化背景下世界各国的文化政策、文化运动和文化产业对本土文化的渗透，如何保持中华民族的文化独立性和传统根源性，建构具有中国特色的文化特性？这就要求编辑在“自知之明”的基础上，从自觉的“应然”出发，着眼于“寻根”和反思，自觉承担起引领民族文化发展走向、推进文化自觉的历史重任。要通过挖掘、开发特色文化资源，打造特色文化品牌，进一步做大做强本民族文化产业，实现对时代和社会的价值引领。
（二）扩大出版物的国际影响力。面对国际出版物质量精品化、运行集群化、市场细分化和竞争全球化的趋势，国内出版物要走向国际，首先要求编辑跳出相对封闭的本地区或本民族文化圈，在世界文化大视野下，以自觉的、兼容并蓄的态度和面向世界、贯通古今的气魄，整合多元文化资源，通过各种途径促进本土文化与世界各种文化的接轨交融与深度合作。这种交融和合作“不是基于对‘西化’的忧患转而‘托古’或‘复古’的民族保守情结，也不是在‘强势文化’与‘弱势文化’、‘异质文化’与‘本土文化’之间作出‘体用’之分或‘异同’之辨，而是必须以当代中国人与社会发展的‘问题域’为先导，主动寻求‘异质文化’及‘多元文化’的世界融合，从而实现民族文化的变通、改造和创新”，[4]扩大出版物的国际化程度，提高出版行业实力和国际竞争力，最终实现完全意义上的文化自觉。
（三）从传统的文化把关者转变为文化创新者。按照原新闻出版总署的部署，2010年底全国经营性出版单位已全部完成转企改制。其目的是通过转企改制建立现代出版企业，培育一批大型出版集团，把出版产业做大做强。在这一背景下，编辑活动已不限于对意识形态阵地的守卫，而成为文化产业发展进程的推动者。另外，数字化时代的到来也给出版业带来了极大的冲击，先进文化的引进、办公自动化的建立、数字新技术的应用等，对身处其中的传统编辑提出了更大的挑战。
在这种形势下，编辑的文化自觉更体现为一种自主创新的具有应然意义的自觉。编辑要顺应时代发展要求，打破编辑的陈旧理念，从传统的文化把关者转变为文化创新者。一是多元发展，创新内容。要不断挖掘读者关注的兴奋点，为读者提供更多更大的使用价值，满足读者更多更新的现实需求。二是与时俱进，创新形式。要积极跟进网络出版、数字出版、博客、微博等新型出版业态和手机小说、手机视频、手机短信等时尚数字媒体，最大限度地挖掘出版业市场潜力。三是高效运作，创新管理。在制度建设、管理机制等方面进行相应的调整，不断增强文化的竞争力。
参考文献：
[1]百度百科.文化自觉[DB/OL].http：//baike.baidu.com/view/89627.htm.
[2]王舒.编辑的角色认同与文化自觉[J].浙江学刊，2008（3）.
[3]邱晨辉.学术期刊恶性循环：好文章流向国外 国内多剩人情[DB/OL]http：//www.chinanews.com/gn/2012/04-12/3812722.shtml.
[4]刘淑那，胡海波.文化自觉：当代中国人与社会发展的价值资源[J].理论前沿，2007（2）.
（作者单位：广东工业大学校报编辑部）
编校：郑 艳
【关键词】编辑；文化自觉；应然；实然
出版物、编辑与文化之间存在着内在的联系。文化是出版物之魂；出版物存在的根本目的就是继承文化、传播文化、发展文化和革新文化；而编辑作为文化传播主体，必须有文化自觉的理念，并把这种理念转化为自觉的编辑行为。因此，对编辑文化及其文化自觉的研究是办好出版物至关重要的议题。
本文选取2012年全国11种编辑出版类核心期刊上有关“编辑”的论文为研究样本，采用应然和实然两种不同的视角，试图通过量化与分析挖掘出编辑文化自觉价值指向的应然状态与实然异化的内涵。两种视角从不同方面反映出编辑文化表里两面的特征。
一、研究重点与热点：编辑文化自觉的现状与分析
“文化自觉”最早由著名社会学家费孝通提出，他认为，文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。[1]而对于编辑来说，编辑文化自觉则是指编辑在文化传播中所体现的一种“自知之明”。文化自觉渗透在编辑活动的各个环节，表现为在文化积累中对社会文化的优胜劣汰与增值创新，以及在文化传播中对社会风尚的控制与引导，包括自觉的文化反省、自觉的历史担当、自觉的兼容并蓄和积极的自主创新等。[2]
作为文化传播的主体，编辑理应具有文化自觉的理念。在2012年全国11家编辑出版类核心期刊上，经统计共有以“编辑”为篇名的论文455篇（见表一）。在这些论文中，编辑们把文化自觉的理念外化为自觉的编辑行为，从编辑与新媒体、编辑与创新、编辑传统实务、编辑素养、编辑学理论、编辑人才培养、编辑制度与规范、编辑心理等角度进行思考、阐释，具体的内容分析见表二。
表一：2012年11家编辑出版类核心期刊“编辑”文本统计
表二：2012年11家编辑出版类核心期刊455篇研究样本的内容分析统计
通过对455篇研究样本的内容分析，可以看出，编辑的文化自觉主要体现在以下几个热点问题：
（一）把握办刊方向与能力的自觉。在统计的研究文本中，有关编辑传统实务（包括：编辑行为、编辑劳动、编辑考核、编辑审稿、编辑选题与策划、编辑与作者读者、编辑话语权、编辑与市场、编辑环境、编辑场域、编辑绩效）的论文共有97篇，占22.40%，有关编辑制度与规范（包括：编辑原则、编辑规律）的论文共有34篇，占7.85%，两者共占30.25%。从中可以看出，作为文化的选择者、传承者、重构与创造者，编辑在文化自觉方面首先体现在把握办刊方向、掌握办刊能力上的自觉。
（二）编辑道德与素质上的自觉。在455篇研究样本中，篇数最多的是编辑素养（包括：编辑知识、编辑能力、编辑技巧、编辑道德、编辑伦理、编辑思想、编辑精神、编辑责任、编辑价值观）方面的文章，共有128篇，占29.56%。编辑素养成为当前的关注热点。与业务素养相关的编辑心理（包括：编辑思维、编辑意识、编辑情商、编辑健康）方面的文章也有32篇，占7.39%。两者共占36.95%。可以说，高度的文化自觉，已成为编辑高尚道德修养的内在力量。
（三）编辑学理论研究的自觉。在统计文本中，有关编辑学理论（包括：编辑史、编辑家研究）的文章共有56篇，占12.93%。由此可以看出，具有中国特色的编辑学学科体系已臻成熟，学科链条已臻完善。相对于编辑理论和编辑实践研究的火爆，中国编辑史研究不温不火，独占一方。编辑一方面深刻把握编辑史的发展规律和独特的价值资源，另一方面挖掘各个时代著名编辑家的事迹和精神，并在现代出版事业中发扬光大。
（四）编辑教育与培养的自觉。编辑部也是培养各类人才的基地。编辑们自觉地把人才培养的研究纳入研究领域，共有编辑人才培养（包括：编辑教育与培养、编辑角色）方面的论文45篇，占10.39%。
二、价值指向与体现：编辑文化自觉的应然状态
我们通过对以上编辑文化自觉所体现的内容进行定量研究和分析之后，继而对编辑文化自觉的应然状态做进一步的定性研究，经过比对与归纳，我们认为，编辑文化自觉的应然状态具有以下三种价值指向：
（一）在自觉的应然中寻根。作为文化的传承者和创造者，编辑的文化自觉是编辑进行文化选择和文化创新的基础，包括编辑的人类文化自觉、民族文化自觉、科学发展与科学精神自觉、编辑文化与功能的自觉等层次。选择评判的标准是以对本民族文化的正确认识为基础，并以引导人们对于民族文化的自觉，推进民族文化的繁荣和发展为旨归。
（二）在自觉的应然中超越。在日益全球化、国际化的多元文化背景下，不同文化之间的碰撞、交流、发展成为一种趋势和潮流。作为文化的传播主体，编辑应该具有清醒的文化自觉意识，正确处理好弘扬优秀传统文化和传播先进外来文化的关系，自觉地实现外来文化与本土文化的结合，实现文化传播的超越。
（三）在自觉的应然中转型创新。面对信息传播技术高度发展、出版业转企改制的新形势，编辑的文化自觉就是要立足创新，准确把握社会文化发展的新趋势，运用最新的科技文化成果，以新角度、新语言、新形式提升作品的文化内涵，丰富人类的文化宝库。[2]
三、编辑文化自觉的异化现象：实然偏离应然
与具有浓厚价值意味的编辑文化自觉的应然功能相比，编辑文化自觉的实然功能显得更具工具性。也正是这种工具性的特点，导致了编辑文化自觉的异化。具体表现为：
（一）缺乏文化寻根意识。从表二我们可以看出，当前对编辑主体论、编辑客体论的研究较多。在编辑的主体论方面，主要从编辑的思维、心理和编辑能力、素养等角度着手，揭示编辑的思想感情，展示编辑的精神领域。其中编辑素养和编辑心理方面的文章共有160篇，占36.95%。在编辑客体论中，主要从编辑与作者、编辑与受众、编辑与市场的社会关系角度研究编辑活动，相关论文共有97篇，占22.40%。 与编辑主体论、编辑客体论研究的火热（共257篇，占59.35%）相比，编辑本体论的研究很少，只有3篇，占0.66%，分别是关迎春的《编辑规范与编辑创新应统一于文化传播与传承》、汤文辉的《弘道：论编辑工作的价值追求——以〈思考中医〉为例》、张文鸯的《“浅阅读”时代编辑的坚守与应对》。
编辑活动是一种文化的缔构活动，对编辑文化自觉的研究应从编辑的文化创造上去理解，但除上述3篇论文之外，缺乏从文化寻根的意识出发，思考怎样立足民族传统的文化土壤，开展文化的创造活动。
（二）缺乏国际化视野。中国加入WTO之后，与西方以及全世界之间的经济联系和文化联系进一步拓展和深化，出版业国际化的趋势日益明显。但从研究样本我们注意到，对出版业国际化问题的研究文章只有5篇，占总量的1.1%。
另外，随着文化的全球化日益明显，国（境）外的出版物被大量引进，高质量的学术文章却大量外流，导致国内期刊质量不高、权威性和影响力差，这反过来又影响到高质量稿件的投递，国内科技期刊正陷入愈来愈差的恶性循环。[3]
如何发挥编辑的文化自觉和主体作用，寻求传播中华民族优秀文化的国际渠道，是当前急需研究的一个问题。
（三）缺乏创新意识。当前，新媒体时代的到来和出版行业的转企改制，使出版业在管理体制、经营机制、管理手段、发展战略等方面发生了巨大的变革。编辑工作的主体、功能、方式等也发生了革命性的变化。这就要求编辑以一种创新的意识去面对当前的形势。但在研究样本中，除了一些论文泛泛提及新媒体之外，真正深入地研究编辑与新媒体方面的论文只有24篇，占5.27%；编辑与创新方面的论文17篇，占3.74%，两者合计41篇，仅占9.01%，编辑创新意识有待进一步提高。
四、编辑文化自觉状态的调整与对策：实然回归应然
应然与实然是相互转化、相互制约的。如何调整编辑文化自觉状态，从实然走向应然，这需要通过提高编辑文化自觉的程度来解决。实际上，编辑文化自觉状态从实然层面走向应然是一种建构性的回归，这种回归必须奠基于实然现实状态基础之上，如果失去了现实的支撑，那么这种应然层面的建构性回归将流于空想。
调整编辑文化自觉状态，缩短异化的过程，从实然回归到应然状态，可以从以下三个方面着手：
（一）坚持以文化价值为编辑活动的本位价值。无论是时代的进步和变化，还是传播方式的转变，编辑的角色依然是文化的选择者和把关者，肩负着传承文化、发展文化、创新文化的社会使命。因此，编辑首先要做到对自身文化有“自知之明”，要对自身文化生命的起源、嬗变及走向有较清晰的把握；对自身文化的品位、志趣和意蕴有较全面的理解；对自身文化的价值、模式及实践有较深刻的体认，能正确地选择、评判和完善各种来稿及作品，不断地实现和提升报刊的文化价值。
其次，中国加入WTO以来，国（境）外文化对国（境）内文化的冲击与挑战日益加大，国（境）外的文化商品、文化形态逐渐被广大国民识别、理解甚至接受，与之形成反差的，是传统文化的淡化甚至缺失。面对全球化背景下世界各国的文化政策、文化运动和文化产业对本土文化的渗透，如何保持中华民族的文化独立性和传统根源性，建构具有中国特色的文化特性？这就要求编辑在“自知之明”的基础上，从自觉的“应然”出发，着眼于“寻根”和反思，自觉承担起引领民族文化发展走向、推进文化自觉的历史重任。要通过挖掘、开发特色文化资源，打造特色文化品牌，进一步做大做强本民族文化产业，实现对时代和社会的价值引领。
（二）扩大出版物的国际影响力。面对国际出版物质量精品化、运行集群化、市场细分化和竞争全球化的趋势，国内出版物要走向国际，首先要求编辑跳出相对封闭的本地区或本民族文化圈，在世界文化大视野下，以自觉的、兼容并蓄的态度和面向世界、贯通古今的气魄，整合多元文化资源，通过各种途径促进本土文化与世界各种文化的接轨交融与深度合作。这种交融和合作“不是基于对‘西化’的忧患转而‘托古’或‘复古’的民族保守情结，也不是在‘强势文化’与‘弱势文化’、‘异质文化’与‘本土文化’之间作出‘体用’之分或‘异同’之辨，而是必须以当代中国人与社会发展的‘问题域’为先导，主动寻求‘异质文化’及‘多元文化’的世界融合，从而实现民族文化的变通、改造和创新”，[4]扩大出版物的国际化程度，提高出版行业实力和国际竞争力，最终实现完全意义上的文化自觉。
（三）从传统的文化把关者转变为文化创新者。按照原新闻出版总署的部署，2010年底全国经营性出版单位已全部完成转企改制。其目的是通过转企改制建立现代出版企业，培育一批大型出版集团，把出版产业做大做强。在这一背景下，编辑活动已不限于对意识形态阵地的守卫，而成为文化产业发展进程的推动者。另外，数字化时代的到来也给出版业带来了极大的冲击，先进文化的引进、办公自动化的建立、数字新技术的应用等，对身处其中的传统编辑提出了更大的挑战。
在这种形势下，编辑的文化自觉更体现为一种自主创新的具有应然意义的自觉。编辑要顺应时代发展要求，打破编辑的陈旧理念，从传统的文化把关者转变为文化创新者。一是多元发展，创新内容。要不断挖掘读者关注的兴奋点，为读者提供更多更大的使用价值，满足读者更多更新的现实需求。二是与时俱进，创新形式。要积极跟进网络出版、数字出版、博客、微博等新型出版业态和手机小说、手机视频、手机短信等时尚数字媒体，最大限度地挖掘出版业市场潜力。三是高效运作，创新管理。在制度建设、管理机制等方面进行相应的调整，不断增强文化的竞争力。
参考文献：
[1]百度百科.文化自觉[DB/OL].http：//baike.baidu.com/view/89627.htm.
[2]王舒.编辑的角色认同与文化自觉[J].浙江学刊，2008（3）.
[3]邱晨辉.学术期刊恶性循环：好文章流向国外 国内多剩人情[DB/OL]http：//www.chinanews.com/gn/2012/04-12/3812722.shtml.
[4]刘淑那，胡海波.文化自觉：当代中国人与社会发展的价值资源[J].理论前沿，2007（2）.
（作者单位：广东工业大学校报编辑部）
编校：郑 艳