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摘 要：家庭教育作为特殊儿童接触的第一教育，地位十分重要，贯穿他们的一生，影响他们的身心发展。而家庭教育的核心就是品德的塑造，这恰是孔子教育思想的核心。本文结合特殊儿童实际情况，分析孔子教育思想中有教无类、启发诱导、因材施教、学与思结合等思想在特殊儿童家庭教育中具体行之有效的方法，为特殊儿童家长和教育工作者提供参考。
关键词：孔子教育思想；特殊儿童；家庭教育
一、“性本善”、“有教无类”与特殊儿童家庭教育重要性
现实生活中，特别是对于特殊儿童的家长来说，他们并不重视特殊儿童的家庭教育，而是对孩子似乎有着绝对的支配权。家长把小孩当作自己的私有财产，他们认为自己不应该也不需要去理解儿童，他们经常要求儿童按照他们自己的意愿做事，却不管儿童到底想不想做。因为家长并不尊重孩子，也不理解他们的内心需要，认为自己已经给了他最好的一切，他们应该感到感激和幸福。如果批评这些家长，他们都会感到十分委屈。因为家长或许从他们孩子特别小的时候就带着他们四处求医问药，无微不至的照顾孩子，为孩子牺牲了工作、金钱、时间和感情。是的，这种爱让人非常感动，但是并不完全利于特殊儿童的发展。孔子“性本善”和“有教无类”的思想给了这些家长很好的启示。
一方面，孔子非常重视家庭教育的起始作用，“人之初，性本善，性相近，习相远”就是说每个孩子天生都是纯洁善良的，家庭对于孩子有怎么样的起始教育孩子就会有什么样的习性。而 “闲有家，志未变也”就是“家庭教育是孩子的第一教育，父母是第一任老师的”意思，也是孔子重视家庭教育很好的诠释。所以，家庭教育的环境和家长教养的态度决定家庭教育的成败，特殊儿童要重视家庭的重要性。另一方面，“有教无类”思想是主张不分贫贱、地域等条件每个人都可以接受教育，孔子也是提出教育公平的第一人。我觉得教育公平对于特殊儿童的家庭教育也有重要影响。特殊儿童由于先天或后天因素與普通儿童在学习能力等方面有一定的不同，但是他们在教育地位上是平等的。所以，特殊儿童在家庭教育中在结合他们自身条件的基础上，应该得到充分的尊重，家长要用平等的身份，合理利用孔子思想，使其发挥其积极作用和时代价值。
综上所述，特殊儿童更应该重视家庭教育的重要性。特殊儿童正确的家庭教育，首先要做到尊重儿童，促进儿童健康全面的发展，时时刻刻设身处地地为儿童着想。父母要把他们的孩子当成一个独立的个体对待，以平等身份与他们交流。尊重他们，尊重他们的需要，理解孩子的需要，用正确的方式爱他们，给他们一个自由发展的空间。这样的家庭教育对特殊儿童心理成长有着积极作用，可以成为促进特殊儿童能力发展的推动力。
二、“因材施教”、“启发式教学”与儿童早期训练
孔子是中国古代教育史上首创启发式教学的教育家。他的思想“因材施教”“不愤不启，不悱不发”可以看出，孔子注重教育中对受教育者的主动学习、启发诱导，这样可以对受教育者有全面而深刻的认识，更好地进行教育。
结合西方蒙台梭利幼儿教育的思想，特殊儿童存在发展的各种“敏感期”大致出现的时间：6—9个月左右是形状和大小辨别能力发展的关键期；1—3岁是听说能力发展的关键期，也是口头语言发展的关键期；1岁半—4岁，为器官协调、肌肉发展及对小型物体发生兴趣的敏感期；2岁—4岁，为改进动作、关心真实和现实事物、意识到时间和空间顺序的敏感期。据此，家长如果能留意孩子敏感期的问题，给予特殊儿童相应的教育刺激和发展机会，能让特殊儿童在“敏感期”得到一定的早期教育训练，可能就会大幅度地提高孩子的这些能力，他们的不足和缺陷就也会得到不小的改善。所以合理运用“因材施教”“启发式教学”的观点，像孔子那样启发诱导孩子，充分体现和尊重特殊儿童。
综上所述，对于特殊儿童来说，或许家庭教育的早期的教育训练比成人之后的医学治疗更加有用。家长应该尽早将孔子的思想理论付诸于实践，结合西方的思想，采取有针对性的早期训练的方法手段，在特殊儿童的缺陷弥补与能力培养上取得事半功倍的效果。
三、孔子思想与适宜家庭环境创建
环境分为社会环境和自然环境两部分特殊儿童所接触的大部分是改造过的人工环境即社会环境。社会环境又包括家庭环境、学校环境、社区环境等等。幼儿在最初的时期大部分时间主要是呆在家庭环境中，家庭环境作为儿童成长的第一环境，家庭环境的适宜与不适宜对于儿童身心发展十分重要。对于特殊儿童来说，他们同样需要一个适宜他们发展的环境。
孔子在《易》中写道“威如之吉，反身之谓也。”也就是，孔子主张家庭教育中要以诚信与威严为基本原则，不可过度溺爱孩子。同时孔子思想的核心是“仁爱”，因此家人之间要相亲相爱、和睦共处。所以，适宜的家庭环境首先要有和谐幸福的家庭氛围，父母之间的和谐友爱的关系，使孩子感受到爱学会爱，其次是创造适合于儿童成长的环境，一个自由成长的空间，家长不过多干预儿童，不过分溺爱儿童，使孩子能够正常的成长。然后要重视与孩子的沟通的分享，以诚信教育孩子，使得特殊儿童自信、独立和诚信，使特殊儿童身心能够良好成长。家中布置尽量简单有序温馨，消除特殊儿童较重的焦虑感。如果家长，忽视了儿童的这种需要，过分溺爱或者嫌弃特殊儿童，不为孩子创造一个丰富多彩并存在多种有利于其发展的环境，特殊儿童的发展会受到阻碍，他们可能会一直处于虚弱，乖戾和与世隔绝的状态。
因此特殊儿童的家长应该为孩子提供自由发展的、有秩序的、温暖的、诚信的家庭环境，这样特殊儿童才能自然地发展。这样家长才会真正爱孩子，才能无愧于孩子。
参考文献
[1]何孙培青.中国教育史.上海：华东师范大学出版社，2009
[2]张丽红.孔子道德教育思想研究.河北师范大学博士论文，2010.
[3]王瑛.学习环境氛围与家庭教育.现代经济信息，2006（1）：1-8
[4]于丹.论语心得.北京：中华书局，2006.
[5]玛利亚·蒙台梭利.童年的秘密.金晶，孔伟，译.北京：中国发展出版社，2006.
[6]王巧红.孔子教育思想及其对现代教育的意义.2005（1）：1-4
（作者单位：中央民族大学）
关键词：孔子教育思想；特殊儿童；家庭教育
一、“性本善”、“有教无类”与特殊儿童家庭教育重要性
现实生活中，特别是对于特殊儿童的家长来说，他们并不重视特殊儿童的家庭教育，而是对孩子似乎有着绝对的支配权。家长把小孩当作自己的私有财产，他们认为自己不应该也不需要去理解儿童，他们经常要求儿童按照他们自己的意愿做事，却不管儿童到底想不想做。因为家长并不尊重孩子，也不理解他们的内心需要，认为自己已经给了他最好的一切，他们应该感到感激和幸福。如果批评这些家长，他们都会感到十分委屈。因为家长或许从他们孩子特别小的时候就带着他们四处求医问药，无微不至的照顾孩子，为孩子牺牲了工作、金钱、时间和感情。是的，这种爱让人非常感动，但是并不完全利于特殊儿童的发展。孔子“性本善”和“有教无类”的思想给了这些家长很好的启示。
一方面，孔子非常重视家庭教育的起始作用，“人之初，性本善，性相近，习相远”就是说每个孩子天生都是纯洁善良的，家庭对于孩子有怎么样的起始教育孩子就会有什么样的习性。而 “闲有家，志未变也”就是“家庭教育是孩子的第一教育，父母是第一任老师的”意思，也是孔子重视家庭教育很好的诠释。所以，家庭教育的环境和家长教养的态度决定家庭教育的成败，特殊儿童要重视家庭的重要性。另一方面，“有教无类”思想是主张不分贫贱、地域等条件每个人都可以接受教育，孔子也是提出教育公平的第一人。我觉得教育公平对于特殊儿童的家庭教育也有重要影响。特殊儿童由于先天或后天因素與普通儿童在学习能力等方面有一定的不同，但是他们在教育地位上是平等的。所以，特殊儿童在家庭教育中在结合他们自身条件的基础上，应该得到充分的尊重，家长要用平等的身份，合理利用孔子思想，使其发挥其积极作用和时代价值。
综上所述，特殊儿童更应该重视家庭教育的重要性。特殊儿童正确的家庭教育，首先要做到尊重儿童，促进儿童健康全面的发展，时时刻刻设身处地地为儿童着想。父母要把他们的孩子当成一个独立的个体对待，以平等身份与他们交流。尊重他们，尊重他们的需要，理解孩子的需要，用正确的方式爱他们，给他们一个自由发展的空间。这样的家庭教育对特殊儿童心理成长有着积极作用，可以成为促进特殊儿童能力发展的推动力。
二、“因材施教”、“启发式教学”与儿童早期训练
孔子是中国古代教育史上首创启发式教学的教育家。他的思想“因材施教”“不愤不启，不悱不发”可以看出，孔子注重教育中对受教育者的主动学习、启发诱导，这样可以对受教育者有全面而深刻的认识，更好地进行教育。
结合西方蒙台梭利幼儿教育的思想，特殊儿童存在发展的各种“敏感期”大致出现的时间：6—9个月左右是形状和大小辨别能力发展的关键期；1—3岁是听说能力发展的关键期，也是口头语言发展的关键期；1岁半—4岁，为器官协调、肌肉发展及对小型物体发生兴趣的敏感期；2岁—4岁，为改进动作、关心真实和现实事物、意识到时间和空间顺序的敏感期。据此，家长如果能留意孩子敏感期的问题，给予特殊儿童相应的教育刺激和发展机会，能让特殊儿童在“敏感期”得到一定的早期教育训练，可能就会大幅度地提高孩子的这些能力，他们的不足和缺陷就也会得到不小的改善。所以合理运用“因材施教”“启发式教学”的观点，像孔子那样启发诱导孩子，充分体现和尊重特殊儿童。
综上所述，对于特殊儿童来说，或许家庭教育的早期的教育训练比成人之后的医学治疗更加有用。家长应该尽早将孔子的思想理论付诸于实践，结合西方的思想，采取有针对性的早期训练的方法手段，在特殊儿童的缺陷弥补与能力培养上取得事半功倍的效果。
三、孔子思想与适宜家庭环境创建
环境分为社会环境和自然环境两部分特殊儿童所接触的大部分是改造过的人工环境即社会环境。社会环境又包括家庭环境、学校环境、社区环境等等。幼儿在最初的时期大部分时间主要是呆在家庭环境中，家庭环境作为儿童成长的第一环境，家庭环境的适宜与不适宜对于儿童身心发展十分重要。对于特殊儿童来说，他们同样需要一个适宜他们发展的环境。
孔子在《易》中写道“威如之吉，反身之谓也。”也就是，孔子主张家庭教育中要以诚信与威严为基本原则，不可过度溺爱孩子。同时孔子思想的核心是“仁爱”，因此家人之间要相亲相爱、和睦共处。所以，适宜的家庭环境首先要有和谐幸福的家庭氛围，父母之间的和谐友爱的关系，使孩子感受到爱学会爱，其次是创造适合于儿童成长的环境，一个自由成长的空间，家长不过多干预儿童，不过分溺爱儿童，使孩子能够正常的成长。然后要重视与孩子的沟通的分享，以诚信教育孩子，使得特殊儿童自信、独立和诚信，使特殊儿童身心能够良好成长。家中布置尽量简单有序温馨，消除特殊儿童较重的焦虑感。如果家长，忽视了儿童的这种需要，过分溺爱或者嫌弃特殊儿童，不为孩子创造一个丰富多彩并存在多种有利于其发展的环境，特殊儿童的发展会受到阻碍，他们可能会一直处于虚弱，乖戾和与世隔绝的状态。
因此特殊儿童的家长应该为孩子提供自由发展的、有秩序的、温暖的、诚信的家庭环境，这样特殊儿童才能自然地发展。这样家长才会真正爱孩子，才能无愧于孩子。
参考文献
[1]何孙培青.中国教育史.上海：华东师范大学出版社，2009
[2]张丽红.孔子道德教育思想研究.河北师范大学博士论文，2010.
[3]王瑛.学习环境氛围与家庭教育.现代经济信息，2006（1）：1-8
[4]于丹.论语心得.北京：中华书局，2006.
[5]玛利亚·蒙台梭利.童年的秘密.金晶，孔伟，译.北京：中国发展出版社，2006.
[6]王巧红.孔子教育思想及其对现代教育的意义.2005（1）：1-4
（作者单位：中央民族大学）