摘要：《语文新课标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”这里所说的“对话”，已不是一般语言意义上的对话，而是一种教学对话。教师不是简单的教学管理者，而是学生学习的伙伴，是“平等中的首席”。它的最终目的是以发展学生思维，提升学生的言语发展为宗旨。如何实现语文课堂教学中的“对话”?如何点染课堂的“活力”?在实际教学中，试着从以下几方面来实现学生、教师、文本之间的“对话”。
　　关键词：语文教学；学生言语发展；课堂活力
　　
　　　一、用“心”体验学生，给予对话“基础”
　　
　　1.　从“激发”阅读兴趣，到“激活”对话欲望。教育家那什维利认为：“衡量教师好坏的一条重要标准是你的学生是否有阅读的愿望。如果大部分不愿意阅读，那么这个教师就不是一个好教师；如果班上大部分学生都愿意阅读，那他就是一个好教师；如果班上全体学生都喜欢阅读、热衷于读，那他就不仅是一个好教师，而且也是一个优秀的教师。”对话的前提就是学生充分的阅读即学生与文本之间的“对话”。如果失去了学生富有个性的阅读体验，对话也只能是“空中楼阁”。只有学生对阅读文本产生浓厚的兴趣，才会产生强烈的表现欲望。这也课堂能行之有效地进行师生共同对话的基础。最终使学生在兴趣盎然的对话中学习、积累语言，在参与中发展自我，在体验中认识社会生活，这是每个学习主体发展必由之路。
　　2.　从“尊重”学生思想，到“积极”参与对话。赞可夫在《知识的谈话》中说道：“当教师解释他要说明的事件和谈话的时候，必须克服那种形式主义、装腔作势的作风。如果班级里能创造一种推心置腹地交谈气氛，孩子们能把自己的各种印象和感受，怀疑和问题带到课堂中来展开无拘无束的谈话，而教师以高度的机智引导并参加到对话中，发表自己的意见，就可以收到预期的教育效果。”同时，托兰斯研究表明：儿童往往因教师不能理解支持他们的思想而隐藏自己的观点和想法，对他们的对话欲望产生了严重的抑制作用。可见，尊重学生思想，是师生“对话”的情感基础。只有建立起民主、平等的师生关系，才能在师生互动中形成体验、探究的氛围。更关键的是，生生之间也必须是平等的，教师既不能在课堂教学中使一部分学生成为“对话”的“贵族”，也不能使一部分学生沦为“对话”的“奴隶”。要实现生生之间的平等，教师就要学会调控自己，清除自己的依赖心理，用各种各样的方式平等对待学生，调动学生参与的积极性。
　　
　　　二、用“心”钻研教材，开拓对话“空间”
　　
　　要实现课堂上教师、文本、学生三者有效的“对话”。除了尊重学生体验之外，还必须建构在教师很好地把握教材的基础上。教师走进课堂与学生进行“对话”时，先要静下心来与文本对话，开拓对话“空间”。这样才能使师生双方与文本的契机程度越深，“对话”水平就会越高、越有效。
　　1.　向文本要空间。教师的着力点应放在疏通学生与文本“对话”的渠道上。让学生直接面对文本，充分感知。阅读时，各种相关的知识与生活体验都被读物的信息激活，与文本意义发生碰撞。文本给对话提供了凭据和依托。教师善于挖掘文本中的“引爆点”，组织学生与文本的对话，借以形成独特的体验，提升学生思维能力。
　　2.　向生活要空间。有些课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，往往又是他们熟视无睹或置之度外的，教学前有意地指导学生留心去观察，从而在实际观察中认识生活，扩大视野，理解课文，给“对话”提供了源源不断的新空间。
　　
　　　三、用“心”推进生成，创设对话“平台”
　　
　　　学生、教师、文本之间的“对话”交流应该是渐进式的、生成式的，其问需要三者之间不断地融合、激活，课堂教学中的“对话”，形成了不同的“平台”。
　　1.　学生和文本、学生和学生对话。学生和文本，学生和学生的对话是语文教学中的主导。它是学生基于对文本独特体验基础上，各种思维碰撞的结果。这是也学生畅所欲言的空间，需要充分地给学生以说、讨论，甚至于辩论的权利。从而推动学生对文本的理解，给教师引导的渠道。
　　2.　师生对话。师生对话成为推进生成的动力，形成生成的合力，也是教师“平等中的首席”的体现。这里的“对话”和过去的谈话截然不同，它是教师进行合理引导的工具，是引发下一个讨论的契机。教师就要时时留心，有意捕捉“战机”，营造“对话”的高潮，这样才能避免“对话”流于形式，流于“平庸”。
　　3.　自我内心的对话。各种“对话”过程中，都包含学生、教师自我内心的对话。它是自我知识构建的过程，也是自我再创新的过程，更是形成能力的必要前提。教师在对话过程中，就要充分地给学生自我思考的空间，并不是看似热闹的交流，就一定是非常有效的“对话”。
　　最终，“对话”发展了学生的母语，也点染了课堂“活力”。