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余涉足艺术品收藏数年,走过弯路,吃过药,也交过学费,好在经常反思,不断修正,现在回头看看,除了收到几件自己看得上的东西外,还收获了一些心得,写下来与同好分享。
眼光高远
每个人的艺术修养与鉴赏力是不同的,艺术眼光的提高主要靠不断的观察和比较,是一个不断否定提高的过程,套用一句广告语,“没有最好,只有更好”。做任何一项收藏,都要从最顶级的东西看起,才知道什么是好的,再根据自己实力确定发展方向。顶级的艺术品主要存在于著名的博物馆内,对于普通的博物馆则对其品位也要批判地看待。例如寿山石,当你没有看到更好的东西时,可能认为某些当代大师的东西是最好的,那是与福州市面上的东西比较而言的,但看到杨玉璇之流的作品,那些东西就无法与之相比;又如以前觉得福州主流拍场的高端石头不错,但看过香港佳士得、苏富比拍卖会的顶级拍品,又觉得前者无法与之相比,这就是艺术眼光的提高。收藏眼光要高,才能跳出一个小圈看到更好的东西;眼光要远,纵观古今,才知道什么是可以传世的东西。
出手果敢
值得收藏的艺术品多是可遇不可求的,对于适合的艺术品要果断购藏。当然,这是建立在长期知识积累的基础上,对自己的收藏方向、市场价格要有充分地了解。购藏的艺术品必须具备几个条件:艺术性高(不光要求名家,还要是精品),市场稀缺(不可复制,当前市场上稀少,今后也不可能量产类似物品),具历史地位(经得起历史考验,能成为一个时代的经典作品),价格合理(基本与市场接轨,价值不应被过分高估,否则将付出惨重经济或时间代价)。
耐得寂寞
既然阳春白雪,自然曲高和寡,你的藏品可能被少数行家视为瑰宝,却得不到多数好事者的垂青,所以要耐得住寂寞,注重自己心灵的满足,不被外界左右。寻找的过程是寂寞的,在你理想的藏品没有出现之前,你要寂寞地寻觅,不因外界纷扰而乱方寸,不要为了图利而降低标准收入藏品;投资的过程也是寂寞的,因为独特,就没有参照系,你要单独评估、出价,在被别人发现之前下手购买;收藏的过程也是寂寞的,当你收藏到一个杨玉璇的人物圆雕,行家当然艳羡,但是对于普罗大众而言,可能还不如那些当代大师的颜色鲜艳、极尽机巧之能事的作品吸引眼球。这时你要不屑于市场的纷扰,专注于藏品给你带来的“低调的喜悦”;转让的过程更是寂寞的,你要对自己的眼光和藏品十分自信,按照自己的评估要价,要为你的藏品找到好的归宿,不可为五斗米折腰,轻易出手。这种寂寞也许就是所谓的“清高”吧。
眼光高远
每个人的艺术修养与鉴赏力是不同的,艺术眼光的提高主要靠不断的观察和比较,是一个不断否定提高的过程,套用一句广告语,“没有最好,只有更好”。做任何一项收藏,都要从最顶级的东西看起,才知道什么是好的,再根据自己实力确定发展方向。顶级的艺术品主要存在于著名的博物馆内,对于普通的博物馆则对其品位也要批判地看待。例如寿山石,当你没有看到更好的东西时,可能认为某些当代大师的东西是最好的,那是与福州市面上的东西比较而言的,但看到杨玉璇之流的作品,那些东西就无法与之相比;又如以前觉得福州主流拍场的高端石头不错,但看过香港佳士得、苏富比拍卖会的顶级拍品,又觉得前者无法与之相比,这就是艺术眼光的提高。收藏眼光要高,才能跳出一个小圈看到更好的东西;眼光要远,纵观古今,才知道什么是可以传世的东西。
出手果敢
值得收藏的艺术品多是可遇不可求的,对于适合的艺术品要果断购藏。当然,这是建立在长期知识积累的基础上,对自己的收藏方向、市场价格要有充分地了解。购藏的艺术品必须具备几个条件:艺术性高(不光要求名家,还要是精品),市场稀缺(不可复制,当前市场上稀少,今后也不可能量产类似物品),具历史地位(经得起历史考验,能成为一个时代的经典作品),价格合理(基本与市场接轨,价值不应被过分高估,否则将付出惨重经济或时间代价)。
耐得寂寞
既然阳春白雪,自然曲高和寡,你的藏品可能被少数行家视为瑰宝,却得不到多数好事者的垂青,所以要耐得住寂寞,注重自己心灵的满足,不被外界左右。寻找的过程是寂寞的,在你理想的藏品没有出现之前,你要寂寞地寻觅,不因外界纷扰而乱方寸,不要为了图利而降低标准收入藏品;投资的过程也是寂寞的,因为独特,就没有参照系,你要单独评估、出价,在被别人发现之前下手购买;收藏的过程也是寂寞的,当你收藏到一个杨玉璇的人物圆雕,行家当然艳羡,但是对于普罗大众而言,可能还不如那些当代大师的颜色鲜艳、极尽机巧之能事的作品吸引眼球。这时你要不屑于市场的纷扰,专注于藏品给你带来的“低调的喜悦”;转让的过程更是寂寞的,你要对自己的眼光和藏品十分自信,按照自己的评估要价,要为你的藏品找到好的归宿,不可为五斗米折腰,轻易出手。这种寂寞也许就是所谓的“清高”吧。