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　　电影《阳光灿烂的日子》海报
　　似乎是为了摆脱第五代电影人“影响的焦虑”，崛起于上世纪年代的第六代导演放弃了对国家和民族寓言的书写，而将目光转向自我与内心。这些初出茅庐的新锐导演在创作初期不约而同地选择了青春与成长的题材，他们纷纷怀着极大的热情缅怀已逝的青春，袒露成长中隐秘的个人经验。在这类影片中，表现青年亚文化现象的影片数量颇丰，如《头发乱了》（导演管虎，1993）、《周末情人》（导演娄烨，1993）、《阳光灿烂的日子》（导演姜文，1994）和《长大成人》（导演路学长，1995）。在这类影片中，成人世界的价值观念、道德准则与行为方式构成了社会的主流文化，与成人世界“道不同不相为谋”的青年就不得不置身于文化的边缘，形成独特的青年亚文化现象。
　　一、文化与青年亚文化
　　关于文化，泰勒在《原始文化》一书中给出了这样定义：“所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、传统、习惯、风俗、以及包括作为社会成员的个人所获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”（《原始文化》，[英]泰勒著，连树声译，广西师范大学出版社2005年版）由此得知，文化是一个社会所具有的群体性特征。但是，由于社会构成的复杂性，文化不可能保持纯粹或单一的特征。正如社会中存在主流团体和边缘团体，文化中也相应存在主流文化和边缘文化，也就是亚文化。
　　青年亚文化是亚文化的一种表现形式，所代表的是处于边缘地位的青少年群体的价值取向，它对社会秩序往往采取一种颠覆、叛逆、批判的态度。英国伯明翰学派对青少年亚文化现象进行过深入研究，并撰写了一部题为《仪式抵抗》的著作，指出青少年中流行的亚文化构成了对以中产阶级为核心价值观的英国主流文化的反抗。（Stuat Halz