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摘要：在《人间词话》中，王国维先生对于冯延巳的词及其地位做出了高度评价。本文主要结合两人所处的时代背景以及生平活动，联系《人间词话》的相关词评，从境界、词品、艺术三个方面品读冯延巳的词，从而更好地了解王国维的相关词学思想，更好地把握冯延巳的词风以及在词坛上承前启后的地位。
关键词：《人间词话》;冯延巳
《人间词话》是我国著名学者王国维的一部早期名著。它以独特的理论构架和精妙的评论被誉为是“中国古典文学批评里程碑的作品。”《人间词话》可以大致分为批评理论和批评实践两个部分。第一部分主要是“境界说，第二部分主要是评论相关词人及其词作。其中，王国维不惜大量笔墨，肯定了晚唐五代词人对后代诗词创作的影响。尤其是冯延巳，王国维给予了高度的肯定。《人间词话.》第19则提到冯延巳的词作“开北宋一代风气“。笔者将结合王国维，《人间词话.》的相关评论，以及冯延巳所处的时代背景、生平经历以及创作特色，来进一步品味冯延巳词作的代表性、特殊性和思想性。
一、“和淚试严妆”的词品
《人间词话》中有云““画屏金鹧鸪“，飞卿语也，其词品似之。”弦上黄莺语”，端己语也，其词品亦似之。若正中词品，歌于其词句中求之，则“和泪试严妆”殆近之欤？
所谓的“和泪试严妆“指的是内心溢满悲哀，却仍保持倔强，努力保持美丽的妆容。在王国维看来，温庭筠的词如“画屏金鹧鸪”，辞藻华美浓丽但缺少鲜明生动的个性，恰似花瓶上闪耀着光彩的一只描金的鹧鸪。富丽堂皇，却流于空洞。画屏为闺中之物，也与温词通常的主治相吻合。韦庄的词如“弦上黄莺语”，坦率诚挚，语出自然，恰似弦上之音，又如莺啼般自然真切。明快清亮，却流于直白无蕴藉。而冯延巳的词“和泪试严妆”。“试严妆”犹言冯词多写闺中之怨，“和泪”则别具深意，正是说冯词风格虽不脱风月之气而别有忧苦之感叹。“严妆”亦可说其词深具端庄清丽，品格自成。相比温韦，词品又高了一层。冯延巳的词品格，要与他所处的时代背景相联系。他44岁开始担任宰相一职，一一直到他56岁。12年期间，冯延巳曾4次罢相，在政治泥潭上可谓如履薄冰，如临深渊。加上动荡多变的南唐政局，冯延巳内心的愁苦、悲哀、不平之气含蓄地借助文学作品表达出来。表面大多是“试严妆”的闺中原词，实际上掺杂了太多复杂的个人心绪。以代表作《鹊踏枝》为例：
梅落繁枝千万片。 犹自多情，学雪随风转。 昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。 楼上春山四面寒。 过尽征鸿，暮景烟深浅。 一晌凭阑人不见，鲛绡掩泪思量遍。
这首词显然流露出来的是一种凄凉与落寞的情感。笙歌容易散，酒醒无限愁，日复一日眼泪与悠悠等待，只能感叹自己的跛行。这里初步可见冯延巳的词中有关情爱词中所蕴含的悲剧意识。其中流露了离别后的哀伤、遭遇抛弃之后的苦痛以及人生无常、闲愁暗生的无限哀伤。从词中可以看出冯延巳将自己的心思深深地隐藏在自己的词作之中。他往往截取一定的场景或片段，自置场景，发挥细腻的情感表达得酣畅淋漓，从而达到“和泪试严妆”的效果。
二、“堂庑特大“的词境
《人间词话》中有云：“冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一大风气。中、后二主皆未逮其精诣。《花间》于南唐人词中虽录张泌作，而独不登正中只字，岂当时文采为功名所掩耶？”
“堂庑特大”即境界开阔，气势恢宏。王国维认为，冯延巳的词虽然还属于五代时期的风格，有着绮丽香艳的格调、清丽流转的语言、纤柔细腻的情绪。但是，除此之外，冯延巳的词作深厚开阔，气势恢宏的境界，开北宋一代风气。南朝中主李璟、后主李煜的词作都不如他的造诣精深。《花间集》收录了南朝词人张泌的作品，或许是因为冯延巳当时显赫的政治地位遮挡住了他的个人文采。以代表作《鹊踏枝》为例：
几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？
泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮，悠梦里无寻处。
这首词以闺中思妇之口吻，表达她对爱情的苦苦追求与守候，以及内心矛盾复杂的心理。首句发问，问向浮云，飘荡如云的游子何处去，何时归，空灵飘渺。中间继问，问向树木，穿越百草千花的游子，路径何处？末句步步追问，问向双燕，可曾逢？全词以问句开始，以问句结束，可见作者的疑问心理。另外，“百草千花”一语双关，既指游子途径之路所遇之物，也暗中包括那些招蜂引蝶的女人，可见作者的焦虑心理。而以“频”、“乱”则进一步点出作者焦虑之心境和对久别重逢的期许，最后又又以梦作结，将希望寄托至梦境中，但仍“无寻处”。由此可见，全词虽然以闺中女子的口吻来叙述，但是它不同于一般停留于儿女情长的闺怨词，也并非对单纯的时事政治的隐晦表达，还夹杂着冯延巳所以，王国维评论冯延巳的词“堂庑特大”。开阔的词境与恢弘的气势伴随着冯延巳复杂的心境发展而来，值得反复吟诵和细细品味。
三、“深美闳约”的艺术
《人间词话》有云;“张皋文谓飞卿之词“深美闳约”。余谓此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓“飞卿精艳绝人”，差近之耳。
“深美闳约”即强调，冯延巳之词不仅具有表面上的文词优美，还内涵深厚、韵味无穷的境界。这一艺术特征与王国维先生的境界说也是不谋而合的。以代表作《醉花间》为例：
晴雪小园春未到，池边梅自早。山川风景好，自古金陵道，少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。
这是一首春词，主题是咏春惜别，伤年华之易逝，叹欢聚之难得。上阕主写初春之景。小园之残雪、池边之初梅、树梢之新巢、月下之寒草，寥寥几笔，勾勒出了初春之生机。语言清新流畅、景物生动优美。尤其是“高树鹊衔巢，斜月明寒草。·”这两句，王国维在《人间词话》也给予了高度的肯定。一个“衔”字，体现了春天将至伴随而来的生机;“寒”字暗示着初春时节残有的淡淡寒意。没有过多的华丽辞藻与反复渲染，寥寥几笔，春日的特点即跃然纸上。清新自然;简单淳朴，取材于自然又还于自然，达于完美境界，所以王国维才认为，韦应物的“流萤渡高阁”和孟浩然的“疏雨滴梧桐”都不能比过这两句的境界。另外，下阕由景语直接转为情语，“别离多，欢会少”。再美丽的春景也有转瞬即逝的时候，再年轻的少年也有步入晚年的时候，时光易逝，聚少离多，由上阕欢快明亮的情感直接跳转到下阕的时光匆匆的淡淡伤感。蕴涵深厚、语言优美、韵味深厚、用语简洁，即所谓的“深美闳约”的艺术。
参考文献：
[1]王国维注，李梦生评，《人间词话》导读[M]上海;上海书店出版社，2009
[2]程郁缀，选注，历代词选[M]，北京;人民文学出版社，2004
[3]叶嘉莹，冯正中词的成就及其承前启后的地位[J]，北京师范大学学院学报（社会科学版），1982（04）
作者简介：刘璐璐，女，1992年7日，安徽淮北人，硕士学位，淮北师范大学，研究方向：中国古代文学。
关键词：《人间词话》;冯延巳
《人间词话》是我国著名学者王国维的一部早期名著。它以独特的理论构架和精妙的评论被誉为是“中国古典文学批评里程碑的作品。”《人间词话》可以大致分为批评理论和批评实践两个部分。第一部分主要是“境界说，第二部分主要是评论相关词人及其词作。其中，王国维不惜大量笔墨，肯定了晚唐五代词人对后代诗词创作的影响。尤其是冯延巳，王国维给予了高度的肯定。《人间词话.》第19则提到冯延巳的词作“开北宋一代风气“。笔者将结合王国维，《人间词话.》的相关评论，以及冯延巳所处的时代背景、生平经历以及创作特色，来进一步品味冯延巳词作的代表性、特殊性和思想性。
一、“和淚试严妆”的词品
《人间词话》中有云““画屏金鹧鸪“，飞卿语也，其词品似之。”弦上黄莺语”，端己语也，其词品亦似之。若正中词品，歌于其词句中求之，则“和泪试严妆”殆近之欤？
所谓的“和泪试严妆“指的是内心溢满悲哀，却仍保持倔强，努力保持美丽的妆容。在王国维看来，温庭筠的词如“画屏金鹧鸪”，辞藻华美浓丽但缺少鲜明生动的个性，恰似花瓶上闪耀着光彩的一只描金的鹧鸪。富丽堂皇，却流于空洞。画屏为闺中之物，也与温词通常的主治相吻合。韦庄的词如“弦上黄莺语”，坦率诚挚，语出自然，恰似弦上之音，又如莺啼般自然真切。明快清亮，却流于直白无蕴藉。而冯延巳的词“和泪试严妆”。“试严妆”犹言冯词多写闺中之怨，“和泪”则别具深意，正是说冯词风格虽不脱风月之气而别有忧苦之感叹。“严妆”亦可说其词深具端庄清丽，品格自成。相比温韦，词品又高了一层。冯延巳的词品格，要与他所处的时代背景相联系。他44岁开始担任宰相一职，一一直到他56岁。12年期间，冯延巳曾4次罢相，在政治泥潭上可谓如履薄冰，如临深渊。加上动荡多变的南唐政局，冯延巳内心的愁苦、悲哀、不平之气含蓄地借助文学作品表达出来。表面大多是“试严妆”的闺中原词，实际上掺杂了太多复杂的个人心绪。以代表作《鹊踏枝》为例：
梅落繁枝千万片。 犹自多情，学雪随风转。 昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。 楼上春山四面寒。 过尽征鸿，暮景烟深浅。 一晌凭阑人不见，鲛绡掩泪思量遍。
这首词显然流露出来的是一种凄凉与落寞的情感。笙歌容易散，酒醒无限愁，日复一日眼泪与悠悠等待，只能感叹自己的跛行。这里初步可见冯延巳的词中有关情爱词中所蕴含的悲剧意识。其中流露了离别后的哀伤、遭遇抛弃之后的苦痛以及人生无常、闲愁暗生的无限哀伤。从词中可以看出冯延巳将自己的心思深深地隐藏在自己的词作之中。他往往截取一定的场景或片段，自置场景，发挥细腻的情感表达得酣畅淋漓，从而达到“和泪试严妆”的效果。
二、“堂庑特大“的词境
《人间词话》中有云：“冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一大风气。中、后二主皆未逮其精诣。《花间》于南唐人词中虽录张泌作，而独不登正中只字，岂当时文采为功名所掩耶？”
“堂庑特大”即境界开阔，气势恢宏。王国维认为，冯延巳的词虽然还属于五代时期的风格，有着绮丽香艳的格调、清丽流转的语言、纤柔细腻的情绪。但是，除此之外，冯延巳的词作深厚开阔，气势恢宏的境界，开北宋一代风气。南朝中主李璟、后主李煜的词作都不如他的造诣精深。《花间集》收录了南朝词人张泌的作品，或许是因为冯延巳当时显赫的政治地位遮挡住了他的个人文采。以代表作《鹊踏枝》为例：
几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？
泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮，悠梦里无寻处。
这首词以闺中思妇之口吻，表达她对爱情的苦苦追求与守候，以及内心矛盾复杂的心理。首句发问，问向浮云，飘荡如云的游子何处去，何时归，空灵飘渺。中间继问，问向树木，穿越百草千花的游子，路径何处？末句步步追问，问向双燕，可曾逢？全词以问句开始，以问句结束，可见作者的疑问心理。另外，“百草千花”一语双关，既指游子途径之路所遇之物，也暗中包括那些招蜂引蝶的女人，可见作者的焦虑心理。而以“频”、“乱”则进一步点出作者焦虑之心境和对久别重逢的期许，最后又又以梦作结，将希望寄托至梦境中，但仍“无寻处”。由此可见，全词虽然以闺中女子的口吻来叙述，但是它不同于一般停留于儿女情长的闺怨词，也并非对单纯的时事政治的隐晦表达，还夹杂着冯延巳所以，王国维评论冯延巳的词“堂庑特大”。开阔的词境与恢弘的气势伴随着冯延巳复杂的心境发展而来，值得反复吟诵和细细品味。
三、“深美闳约”的艺术
《人间词话》有云;“张皋文谓飞卿之词“深美闳约”。余谓此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓“飞卿精艳绝人”，差近之耳。
“深美闳约”即强调，冯延巳之词不仅具有表面上的文词优美，还内涵深厚、韵味无穷的境界。这一艺术特征与王国维先生的境界说也是不谋而合的。以代表作《醉花间》为例：
晴雪小园春未到，池边梅自早。山川风景好，自古金陵道，少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。
这是一首春词，主题是咏春惜别，伤年华之易逝，叹欢聚之难得。上阕主写初春之景。小园之残雪、池边之初梅、树梢之新巢、月下之寒草，寥寥几笔，勾勒出了初春之生机。语言清新流畅、景物生动优美。尤其是“高树鹊衔巢，斜月明寒草。·”这两句，王国维在《人间词话》也给予了高度的肯定。一个“衔”字，体现了春天将至伴随而来的生机;“寒”字暗示着初春时节残有的淡淡寒意。没有过多的华丽辞藻与反复渲染，寥寥几笔，春日的特点即跃然纸上。清新自然;简单淳朴，取材于自然又还于自然，达于完美境界，所以王国维才认为，韦应物的“流萤渡高阁”和孟浩然的“疏雨滴梧桐”都不能比过这两句的境界。另外，下阕由景语直接转为情语，“别离多，欢会少”。再美丽的春景也有转瞬即逝的时候，再年轻的少年也有步入晚年的时候，时光易逝，聚少离多，由上阕欢快明亮的情感直接跳转到下阕的时光匆匆的淡淡伤感。蕴涵深厚、语言优美、韵味深厚、用语简洁，即所谓的“深美闳约”的艺术。
参考文献：
[1]王国维注，李梦生评，《人间词话》导读[M]上海;上海书店出版社，2009
[2]程郁缀，选注，历代词选[M]，北京;人民文学出版社，2004
[3]叶嘉莹，冯正中词的成就及其承前启后的地位[J]，北京师范大学学院学报（社会科学版），1982（04）
作者简介：刘璐璐，女，1992年7日，安徽淮北人，硕士学位，淮北师范大学，研究方向：中国古代文学。