论文部分内容阅读
佛祖出世
距今2500多年前,佛陀诞生在喜马拉雅山南麓恒河流域(今尼泊尔南部边境)的迦毗罗卫国。他姓乔达摩,名悉达多,父亲净饭王,母亲摩耶夫人。据称,按照当时的风俗,摩耶夫人在十月胎满之时必须回娘家生产,当她途经迦毗罗城附近的蓝毗尼园时,见花园中奇花瑞草,池水香洁,便下车游园洗浴。洗浴完上岸后,手扶树枝,生下了乔达摩·悉达多太子。
悟道成佛
悉达多出家的时间,一种说是十九岁,另一种说是二十九岁。此前,十六岁时他已和邻国拘利城主善觉王的长女耶输陀罗公主结婚,生下王孙,即在重新培养出王位继承人之后,才正式踏上求道之旅的。他先取道拘利国,再由此南下,渡过阿诺摩河,遣走侍从,独自一人以托钵行乞的姿态经末罗国和跋耆国,义无反顾地朝着目的地摩揭陀国进发。
悉达多来到摩揭陀国会见频婆沙罗王之后,便拜印度教“数论派”的阿罗蓝和郁陀两位仙人为师。这两位都是当时水平最高的禅定家,前者获得了所谓“无所有处”的禅定境界,后者获得了所谓“非想非非想处”的禅定境界。然而,悉达多很快就发现,他们的学问不是以解决人类生死苦恼为最终目的,不是究竟解脱的法门。于是决定抛弃禅定,走进尼连禅河畔伽耶山附近舍那村的苦行林,加入到苦行者的行列中。
悉达多所修的苦行令人叹为观止,据说他修到后来变得目陷鼻高,颧骨显露,身形消瘦,面目全非,只剩下骨头和皮。在苦行的第六年,他终于觉察到这种方法也是不可取的。因为苦行的哲学基础是以肉体为肮脏,而以精神为洁净,认为只有毁损肉体、摆脱肉体的束缚才能使精神得到解脱。显然,这种将精神和肉体视作对立的二元论并不符合佛教色心不二的立场。
在悉达多35岁那年,他终于想通了解脱人间痛苦的道理,创立了佛教。后来,悉达多就到各地去传教,招收信徒,希望大家相信他说的一切,并且照着去做。因悉达多族姓释迦,所以被他的弟子称为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。
影响
佛教对世界历史发展有着重要的影响。在世界历史中,它与政治相结合,诞生了很多的佛教国家,它的流传也带动了世界文明之间的交流。佛教于两汉之际传来中国, 由于中华民族人文优秀,加上儒、道二教之广博基础,使它在唐、宋间大放异彩,腾辉灿烂。天台宗、禅宗、唯识宗、净土宗、密宗等八个大乘佛教宗派,使佛教在中国发扬光大。佛教现已成为世界上最有影响力的三大宗教之一。
(摘自《影响世界历史100事件》)
距今2500多年前,佛陀诞生在喜马拉雅山南麓恒河流域(今尼泊尔南部边境)的迦毗罗卫国。他姓乔达摩,名悉达多,父亲净饭王,母亲摩耶夫人。据称,按照当时的风俗,摩耶夫人在十月胎满之时必须回娘家生产,当她途经迦毗罗城附近的蓝毗尼园时,见花园中奇花瑞草,池水香洁,便下车游园洗浴。洗浴完上岸后,手扶树枝,生下了乔达摩·悉达多太子。
悟道成佛
悉达多出家的时间,一种说是十九岁,另一种说是二十九岁。此前,十六岁时他已和邻国拘利城主善觉王的长女耶输陀罗公主结婚,生下王孙,即在重新培养出王位继承人之后,才正式踏上求道之旅的。他先取道拘利国,再由此南下,渡过阿诺摩河,遣走侍从,独自一人以托钵行乞的姿态经末罗国和跋耆国,义无反顾地朝着目的地摩揭陀国进发。
悉达多来到摩揭陀国会见频婆沙罗王之后,便拜印度教“数论派”的阿罗蓝和郁陀两位仙人为师。这两位都是当时水平最高的禅定家,前者获得了所谓“无所有处”的禅定境界,后者获得了所谓“非想非非想处”的禅定境界。然而,悉达多很快就发现,他们的学问不是以解决人类生死苦恼为最终目的,不是究竟解脱的法门。于是决定抛弃禅定,走进尼连禅河畔伽耶山附近舍那村的苦行林,加入到苦行者的行列中。
悉达多所修的苦行令人叹为观止,据说他修到后来变得目陷鼻高,颧骨显露,身形消瘦,面目全非,只剩下骨头和皮。在苦行的第六年,他终于觉察到这种方法也是不可取的。因为苦行的哲学基础是以肉体为肮脏,而以精神为洁净,认为只有毁损肉体、摆脱肉体的束缚才能使精神得到解脱。显然,这种将精神和肉体视作对立的二元论并不符合佛教色心不二的立场。
在悉达多35岁那年,他终于想通了解脱人间痛苦的道理,创立了佛教。后来,悉达多就到各地去传教,招收信徒,希望大家相信他说的一切,并且照着去做。因悉达多族姓释迦,所以被他的弟子称为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。
影响
佛教对世界历史发展有着重要的影响。在世界历史中,它与政治相结合,诞生了很多的佛教国家,它的流传也带动了世界文明之间的交流。佛教于两汉之际传来中国, 由于中华民族人文优秀,加上儒、道二教之广博基础,使它在唐、宋间大放异彩,腾辉灿烂。天台宗、禅宗、唯识宗、净土宗、密宗等八个大乘佛教宗派,使佛教在中国发扬光大。佛教现已成为世界上最有影响力的三大宗教之一。
(摘自《影响世界历史100事件》)