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摘要：文如其人，文格即人格，二者是相互相辅相存的，毛泽东同志就是将爱国主义、博大崇高的情怀、刚毅独立的品格用诗词表现出来，并用独特的视觉和观点表现出了伟人的人格美。
关键词：毛泽东诗词 爱国主义 崇高情怀 人格美
所谓人格，是指一个人在社会化过程中形成和发展的思想、情感及行为的特有统合模式，这个模式包括了个体独具的、有别于他人的、稳定而统一的各种特质或特点的总体。我国古代早就有“文如其人”，“诗品即人品”的说法。今天也有人说“风格即人格”。毛泽东是政治家，也是一位诗人，他是政治家的诗人，是诗人的政治家，毛泽东的诗词真实地反映了他超凡的伟大人格。我们可以从以下三个方面作简要分析：
一、伟大的爱国主义精神
（1）对祖国山河的热爱。在毛泽东笔下，祖国河山雄伟壮丽、气象万千。他于1925年秋填写《沁园春长沙》词中道：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万座山变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后.鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争过自由自在的生活。这几句写站在橘子洲头眺望所见，描绘了湘江一派壮丽的自然景色。冬日的北方，“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”;春日的江南，“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”;夏日的故乡，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”那莺歌燕舞，那杨柳万千，那九嶷白云，那暮色劲松，那一桥飞架，那神女高峰，那参天万木，那南天奇岳，那大柏地的彩虹，那涨连天的湘水……无不绚丽多彩，如画如诗，令人神往。我们的祖国“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”毛泽东在诗词中所描绘的一幅幅祖国山河的意象境界，正是毛泽东十分热爱祖国的真情流露与情感表述。
（2）对国家民族命运的忧虑。“东海有岛夷，北山尽仇怨。荡涤谁氏子，安得辞浮贱。”1毛泽东把对国家民族命运忧心如焚的心情，凝结在对学友不幸病逝的一片悲惜痛楚之中，拯民济世、抵御外侮的不移志向溢于字里行间“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”毛泽东坚定高举反对帝国主义大旗，展望世界大同的美好未来，让中国的反帝爱国运动得到升华，汇入了共产主义运动中：“还我河山，卫我国权。此物此志，永矢勿谖”2强邻侵逼、大敌当前，“中华民族到了最危险的时刻”，毛泽东号召全国人民发扬不灭匈奴，何以家为的精神，团结抗战，为国效力：“最喜诗人高唱至，正和前线捷音联，妙香山上战旗妍。”
（3）对人民的热爱。毛泽东热爱人民，关心人民的疾苦，与人民同呼吸、共命运，为人民的幸福而欢呼，为人民的不幸而难过。“风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。”在旧中国，军阀混战不断、苛捐杂税繁多、灾祸饥馑频发，人民生活在水深火热之中。毛泽东对灾难深重的人民满怀同情，并号召人民投入到如火如荼的土地革命中去。“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。”寥寥数字，简直是一部浓缩了近代中国人民的血泪史。人民备受压迫，敌人群魔乱舞时代一去不复返，怎不让领袖赋诗纪兴呢？
二、博大崇高的情怀
（1）毛泽东借祖国美丽山河的描绘，表现了他博大崇高的情怀。毛泽东于1936年2月填写《沁园春雪》词中道：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”这是写祖国北方冬日的景象。诗人放眼千万里，骋目长城内外，大河上下，峻岭高原，神驰雪飘及晴日多彩的雪色。那场面的雄奇，气势的磅礴，自然景象的活跃，情调的豪迈，用语的生动形象、准确，实为远超前人的吟雪诗词，成了千古绝唱。抒发了无产阶级胸怀祖国的爱国主义豪情，表达了创造历史新篇章的远大志向。
（2）毛泽东借对人民的讴歌表现博大的情怀。毛泽东热情地讴歌这历史的缔造者和主人，并以磅礴的诗句表现出来，展示出一代伟人恢弘博大的群体襟怀。这里既有对革命者个人的歌颂，如“谁敢横刀立马”的彭大将军（《给彭德怀同志》）、胜似“三千毛瑟精兵”的女作家丁玲同志（《临江仙给丁玲同志》）、“不爱红装爱武装”的中华儿女（《七绝为女民兵提照》）等，又有集体力量的颂歌：写于1927年，被公木先生称之为中国革命的里程碑碑文的《西江月秋月起义》，就是歌颂“个个同仇”的广大农民的。《减字木兰花广昌路上》写的是“漫天皆白”、“风雪弥漫”之中，“十万红军下吉安”的壮观景象，描绘了一幅雄壮的雪地行军图，讴歌的仍然是广大的红军战士，表现了人民群众身上蕴藏着无穷无尽的巨大力量，气势是毛泽东和他的战士这些伟大的生命力所表现出来的人格力量。《七律人民解放军占领南京》描写的是“百万雄师过大江”的雄壮景象;《沁园春雪》歌颂的是今朝的”风流人物”，而这“指点江山”的“风流人物”才是他理想的人格境界。
三、刚毅独立的品格
今天，我们认真阅读毛泽东诗词，仍可以清晰地感受到一个发人之所未发，言人之所未言的富于创新思维与精神的毛泽东。岁月绵长，人生苦短，这是无限与有限的矛盾，困扰着一代又一代的哲人志士，他们无一例外地英雄气短、徒唤奈何：“对酒当歌，人生几何”。可是，毛泽东对这个问题的表达就使人耳目一新：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香”。赞美人类和人类社会不断向前发展，赞美推动人类社会向前发展的革命战争，不复唏嘘，催人奋进。梅花清丽淡雅，超凡脱俗，使得许多人为之低吟高唱，但这些低吟高唱中或多或少充溢着失意文人幽怨感伤、自视清高的情绪。毛泽东读宋代陆游咏梅词，反其意而作《卜算子咏梅》。该词反陆词境界静止为开阔，反陆词情绪抑郁为乐观，反陆词清高孤傲为谦虚谨慎，这反映了毛泽东与众不同的世界观与生活态度。
通过以上分析我们看到毛泽东诗词中表现了他作为一代巨人的伟大人格。
参考文献：
（1）《毛泽东诗词鉴赏》，河北人民出版社1990年版。
（2）《毛泽东诗词淺释》北京师范大学学报丛书，1977。
（3）丁毅.毛泽东诗词世界[M].北方文艺出版社，1998。
关键词：毛泽东诗词 爱国主义 崇高情怀 人格美
所谓人格，是指一个人在社会化过程中形成和发展的思想、情感及行为的特有统合模式，这个模式包括了个体独具的、有别于他人的、稳定而统一的各种特质或特点的总体。我国古代早就有“文如其人”，“诗品即人品”的说法。今天也有人说“风格即人格”。毛泽东是政治家，也是一位诗人，他是政治家的诗人，是诗人的政治家，毛泽东的诗词真实地反映了他超凡的伟大人格。我们可以从以下三个方面作简要分析：
一、伟大的爱国主义精神
（1）对祖国山河的热爱。在毛泽东笔下，祖国河山雄伟壮丽、气象万千。他于1925年秋填写《沁园春长沙》词中道：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万座山变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后.鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争过自由自在的生活。这几句写站在橘子洲头眺望所见，描绘了湘江一派壮丽的自然景色。冬日的北方，“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”;春日的江南，“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”;夏日的故乡，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”那莺歌燕舞，那杨柳万千，那九嶷白云，那暮色劲松，那一桥飞架，那神女高峰，那参天万木，那南天奇岳，那大柏地的彩虹，那涨连天的湘水……无不绚丽多彩，如画如诗，令人神往。我们的祖国“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”毛泽东在诗词中所描绘的一幅幅祖国山河的意象境界，正是毛泽东十分热爱祖国的真情流露与情感表述。
（2）对国家民族命运的忧虑。“东海有岛夷，北山尽仇怨。荡涤谁氏子，安得辞浮贱。”1毛泽东把对国家民族命运忧心如焚的心情，凝结在对学友不幸病逝的一片悲惜痛楚之中，拯民济世、抵御外侮的不移志向溢于字里行间“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”毛泽东坚定高举反对帝国主义大旗，展望世界大同的美好未来，让中国的反帝爱国运动得到升华，汇入了共产主义运动中：“还我河山，卫我国权。此物此志，永矢勿谖”2强邻侵逼、大敌当前，“中华民族到了最危险的时刻”，毛泽东号召全国人民发扬不灭匈奴，何以家为的精神，团结抗战，为国效力：“最喜诗人高唱至，正和前线捷音联，妙香山上战旗妍。”
（3）对人民的热爱。毛泽东热爱人民，关心人民的疾苦，与人民同呼吸、共命运，为人民的幸福而欢呼，为人民的不幸而难过。“风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。”在旧中国，军阀混战不断、苛捐杂税繁多、灾祸饥馑频发，人民生活在水深火热之中。毛泽东对灾难深重的人民满怀同情，并号召人民投入到如火如荼的土地革命中去。“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。”寥寥数字，简直是一部浓缩了近代中国人民的血泪史。人民备受压迫，敌人群魔乱舞时代一去不复返，怎不让领袖赋诗纪兴呢？
二、博大崇高的情怀
（1）毛泽东借祖国美丽山河的描绘，表现了他博大崇高的情怀。毛泽东于1936年2月填写《沁园春雪》词中道：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”这是写祖国北方冬日的景象。诗人放眼千万里，骋目长城内外，大河上下，峻岭高原，神驰雪飘及晴日多彩的雪色。那场面的雄奇，气势的磅礴，自然景象的活跃，情调的豪迈，用语的生动形象、准确，实为远超前人的吟雪诗词，成了千古绝唱。抒发了无产阶级胸怀祖国的爱国主义豪情，表达了创造历史新篇章的远大志向。
（2）毛泽东借对人民的讴歌表现博大的情怀。毛泽东热情地讴歌这历史的缔造者和主人，并以磅礴的诗句表现出来，展示出一代伟人恢弘博大的群体襟怀。这里既有对革命者个人的歌颂，如“谁敢横刀立马”的彭大将军（《给彭德怀同志》）、胜似“三千毛瑟精兵”的女作家丁玲同志（《临江仙给丁玲同志》）、“不爱红装爱武装”的中华儿女（《七绝为女民兵提照》）等，又有集体力量的颂歌：写于1927年，被公木先生称之为中国革命的里程碑碑文的《西江月秋月起义》，就是歌颂“个个同仇”的广大农民的。《减字木兰花广昌路上》写的是“漫天皆白”、“风雪弥漫”之中，“十万红军下吉安”的壮观景象，描绘了一幅雄壮的雪地行军图，讴歌的仍然是广大的红军战士，表现了人民群众身上蕴藏着无穷无尽的巨大力量，气势是毛泽东和他的战士这些伟大的生命力所表现出来的人格力量。《七律人民解放军占领南京》描写的是“百万雄师过大江”的雄壮景象;《沁园春雪》歌颂的是今朝的”风流人物”，而这“指点江山”的“风流人物”才是他理想的人格境界。
三、刚毅独立的品格
今天，我们认真阅读毛泽东诗词，仍可以清晰地感受到一个发人之所未发，言人之所未言的富于创新思维与精神的毛泽东。岁月绵长，人生苦短，这是无限与有限的矛盾，困扰着一代又一代的哲人志士，他们无一例外地英雄气短、徒唤奈何：“对酒当歌，人生几何”。可是，毛泽东对这个问题的表达就使人耳目一新：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香”。赞美人类和人类社会不断向前发展，赞美推动人类社会向前发展的革命战争，不复唏嘘，催人奋进。梅花清丽淡雅，超凡脱俗，使得许多人为之低吟高唱，但这些低吟高唱中或多或少充溢着失意文人幽怨感伤、自视清高的情绪。毛泽东读宋代陆游咏梅词，反其意而作《卜算子咏梅》。该词反陆词境界静止为开阔，反陆词情绪抑郁为乐观，反陆词清高孤傲为谦虚谨慎，这反映了毛泽东与众不同的世界观与生活态度。
通过以上分析我们看到毛泽东诗词中表现了他作为一代巨人的伟大人格。
参考文献：
（1）《毛泽东诗词鉴赏》，河北人民出版社1990年版。
（2）《毛泽东诗词淺释》北京师范大学学报丛书，1977。
（3）丁毅.毛泽东诗词世界[M].北方文艺出版社，1998。