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林德清同志推崇杨所长的那盆清水,其正义感当可理解。可是纵观杨所长和林德清的观点,他们基本站在“贵族文学”的角度,而非“平民文学”的立场。
什么是平民文学?典型之作就是如今的网络文学。文学不再只是少数人的专利,不再依靠毫无希望的投稿以期获得纸质媒体编辑的青睐。只要心有所想,心有所动,就可操持键盘,自我发表,自我欣赏,自我陶醉;也可顺便“奇文共欣赏,疑义相与析”。大部分文字,自生自灭了;也有少部分文字,在流传的过程中,获得了生命,被反复点击,反复抄送,辗转扩散,直至由网络走向纸媒。
当然是良莠不齐,当然是鱼龙混杂。不独网络,在其他领域,只要允许丰富和混乱,哪儿不是这番情景?肮脏的地方很多,需要清洗的绝不止文学领域。何况文学领域并非杨先生形容的那般不堪。是有个别人脱下裤子展露其下半身,是有个别人把浅薄的口号当成诗,是有个别人投合洋人偏见刻意展示丑陋,可是当这些肮脏的言行发生时,正义的声音从来没有停顿过,批判和讨伐的声浪算得上汹涌——可以这样说,企图和已经在为之洗脸的手如同森林般繁密高举,不独缺杨先生那双高贵的手。
我对以偏概全、因噎废食的言论一向抱以警惕。笼而统之地说当今文学“肮脏”,何其容易!可是真正条分缕析、面对现实的文学分析,却微乎其微。如何评析新网络时代的新平民文学?如何梳理鱼龙混杂中的积极的文学因素?如何使新一代文学青年在汲取文学养料后迅速成长?光靠“洗脸”是无济于事的。这个脸如何洗,洗得到位不到位,大有讲究。
在商品时代,文学和其他文化产品一样,难免会遭遇“兑水”之类的现实,但大浪淘沙之后,真正有价值的文学和文学家一定会“水落石出”,脱颖而出,拨开黑雾,或者擦去蒙在脸上的污垢,光彩示人。不同时代有不同时代的俊杰,彼此无可替代,没有必要用同一尺度衡量。
信息时代使得文学获得了最大的平民化的可能,巨大的博客群是文学滋生的可贵土壤。在纷纷扰扰的博客一族中,一定隐藏着未来的文学大家,一定潜藏着传世之作,时间会把一切呈现出来,只要耐心期待。
不要动辄指斥这界那界肮脏,不要动辄为这界那界洗脸;中国的文学界不缺乏大而化之的议论,而缺乏庖丁解牛的洞见;拔草固然需要,施肥更加急迫;请杨所长和他的同仁们多多关注中国文学的原创精神吧,关注中国文学的人文蕴含吧,关注中国文学的世界指向吧。窝里的事当可操心,窝外的活更加重要啊!
什么是平民文学?典型之作就是如今的网络文学。文学不再只是少数人的专利,不再依靠毫无希望的投稿以期获得纸质媒体编辑的青睐。只要心有所想,心有所动,就可操持键盘,自我发表,自我欣赏,自我陶醉;也可顺便“奇文共欣赏,疑义相与析”。大部分文字,自生自灭了;也有少部分文字,在流传的过程中,获得了生命,被反复点击,反复抄送,辗转扩散,直至由网络走向纸媒。
当然是良莠不齐,当然是鱼龙混杂。不独网络,在其他领域,只要允许丰富和混乱,哪儿不是这番情景?肮脏的地方很多,需要清洗的绝不止文学领域。何况文学领域并非杨先生形容的那般不堪。是有个别人脱下裤子展露其下半身,是有个别人把浅薄的口号当成诗,是有个别人投合洋人偏见刻意展示丑陋,可是当这些肮脏的言行发生时,正义的声音从来没有停顿过,批判和讨伐的声浪算得上汹涌——可以这样说,企图和已经在为之洗脸的手如同森林般繁密高举,不独缺杨先生那双高贵的手。
我对以偏概全、因噎废食的言论一向抱以警惕。笼而统之地说当今文学“肮脏”,何其容易!可是真正条分缕析、面对现实的文学分析,却微乎其微。如何评析新网络时代的新平民文学?如何梳理鱼龙混杂中的积极的文学因素?如何使新一代文学青年在汲取文学养料后迅速成长?光靠“洗脸”是无济于事的。这个脸如何洗,洗得到位不到位,大有讲究。
在商品时代,文学和其他文化产品一样,难免会遭遇“兑水”之类的现实,但大浪淘沙之后,真正有价值的文学和文学家一定会“水落石出”,脱颖而出,拨开黑雾,或者擦去蒙在脸上的污垢,光彩示人。不同时代有不同时代的俊杰,彼此无可替代,没有必要用同一尺度衡量。
信息时代使得文学获得了最大的平民化的可能,巨大的博客群是文学滋生的可贵土壤。在纷纷扰扰的博客一族中,一定隐藏着未来的文学大家,一定潜藏着传世之作,时间会把一切呈现出来,只要耐心期待。
不要动辄指斥这界那界肮脏,不要动辄为这界那界洗脸;中国的文学界不缺乏大而化之的议论,而缺乏庖丁解牛的洞见;拔草固然需要,施肥更加急迫;请杨所长和他的同仁们多多关注中国文学的原创精神吧,关注中国文学的人文蕴含吧,关注中国文学的世界指向吧。窝里的事当可操心,窝外的活更加重要啊!