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摘 要： 中国传统文化的本质是一种道德文化，蕴含着丰富的民族精神和道德理念。通过大力弘扬优秀传统文化对大学生进行道德磨砺已成为当务之急。高校应担负起大学生理想道德的重塑的重任。重视传统文化、弘扬民族精神也是当代大学生在全球化思潮影响下的责任与使命。
关键词： 传统文化 大学生 道德修养
我国的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前的战国时期，就已经存在“礼、义、廉、耻”的道德观。到了宋朝，又有了“八德”——“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。经炎黄子孙代代相承，道德逐渐成为了中华民族传统文化的主要内容。古人云：道，内得于心；德，外施于人。“道德”一词，可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》［1］。道先天地而存，是阴阳相合，遵自然法则运行不息的规律。德是物质场，万物存在的基础。道与德连在一起，就是尊道重德。
中国传统文化是现代文明的前提与根基，是一个民族各种思想文化和观念形态的总体表征。由传统文化带来的道德教育，在历史上称为教化。如今看来，道德教育就是将社会道德要求转化为受教育者内在德行，培养和造就受教育者的理想道德人格。
一、当代大学生亟待提升道德水平
谁是这个社会最应该有道德的人？当代大学生。他们是一个特殊的知识阶层，道德修养具有很强的可塑性。然而，高校更为关注对大学生的知识、技能和专业教育，在实际上忽略了对他们的道德的培育与引导。又由于现实生活中通俗文化的盛行和传统文化的弱化，尽管延续数千年的中国传统文化已渗透到大学生思想观念的深处，但他们在现实生活中却关注不够，往往只知其表，不知其里。因此，优秀的道德传统对大学生身心的引导与约束作用就变得十分有限。或发生于周遭或见诸报端的一个个案例，不得不令人担忧：某市财经学院内的自动取款机因为系统故障，双倍出钞，众多大学生为此排队反复存取款，以期获得不法收入；2002年1月29日和2月23日，清华大学电机系学生刘海洋先后两次用浓硫酸和氢氧化钠烧伤北京动物园熊山的三只黑熊，一只棕熊和一只马熊，被公安机关抓获；毛苒，西安大学预科班毕业生，因伙同外籍男友走私毒品，2011年4月被终审判死刑；西安音乐学院大三学生药家鑫于2010年10月20日深夜驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，4月22日一审判处死刑。以上几则事件都是关于大学生的“失德”事件，说明加强大学生道德自律的紧迫性。古人云：君之道，臣之德，君子挟才以为善，小人挟才以为恶。脱离了道德教育的大学生，对于社会是祸是福，不言自明。
在一次辽宁省重点高校的网络问卷调查中，也显示了重视和重塑大学生道德准则的必要性和紧迫性。问卷调查内容共分两部分：（1）大学生对中国传统文化的认识程度；（2）大学生的人格现状。本次调查共发放问卷2000份，回收1870份，回收率97.9%。综合发现大学生对中国传统的文化的认识不是很理想。对于古典书籍的阅读，75.5%的同学“偶尔翻翻”，16.2%的同学“敬而远之”，5.9%的同学表示“深恶痛绝”，而只有2.4%的同学“爱不释手”。在大学生的人格现状调查中，同学们认为社会表现出“道德人格缺失”的占55.3%；其次是“心理人格缺失”，占32.8%；“哲学人格缺失”和“法律人格缺失”排在最后，分别占6.7%和5.2%。由此不难发现，当今大学生明显地出现了一些道德滑坡现象，如缺乏诚信和社会责任感、忽略团队精神、爱心淡漠、急功近利，以及脆弱浮躁等倾向。这些现象都值得全社会的广泛思考与关注。
因此，让传统走进当代大学生活，通过大力弘扬优秀传统文化对大学生进行道德磨砺已成为当务之急。道德磨砺是一个人日常生活中按照一定道德原则和规范强化道德意识、陶冶道德情感、锤炼道德意志、提升道德行为的过程。它包括对正确道德观念的思考、领悟、认同，以及认同之后的保留或行动。道德磨砺能够激励大学生形成稳定的道德品质，从而对社会、对校园起到良好的示范作用。
二、大学生应具备的理想的道德
道德教育不是短期行为，而是应该从幼儿园、小学、中学、大学乃至终身教育，是家长、学校、社会共同承担的责任。大学期间，高校应负起对大学生教育引导的责任，强化大学生的公德意识。教育工作者更应身先士卒、以身作则，使之成为一种良好的行为习惯，成为自制的人格意志。
理想的道德准则一直是中华优秀传统文化所探究的人生基本问题之一。孔子追求“仁者爱人，克己复礼”的仁爱精神；孟子倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫”的大丈夫精神；岳飞的“精忠报国”、文天祥的“留取丹心照汗青”体现出来的是忠信精神；顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”［2］体现出整体为上的精神。理想道德人格是真、善、美的统一。以“善”统率“真”和“美”，从而把“善”这一因素提到了至高无上的地位。这也正反映了中国传统思维的整体性特征。这种思想是建构理想道德人格的一个重要传统，是“至善”的象征，是完美德性的体现，是追求一种崇高的道德理性。而“知耻”是做人道德的底线。高校教育者应当借鉴我国优秀传统文化，提升自身的道德修养，重视理想人格的追求，重视和重塑大学生的道德人格，并将其作为高校德育的重要内容之一。
三、重塑大学生理想道德的现实意义
大学生理想道德的重塑是高校德育的本意。道德作为一种精神现象，虽根源于现实生活，但它不直接反映现实生活。而道德更直接反映的是人们的精神世界，尤其是那种需要超越现实的追求。汪江秀、李春秋等学者认为：“如果我们否定高校德育对大学生进行高于现实的理想道德人格的引导和培养，只要求高校德育贴近市场经济，把市场意识中那种等价交换、物质利益驱动等普遍存在的现实作为高校德育的根本取向，既违反了人类对美好理想的追求，又违反了道德和历史发展自身的内在规律。”
近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件。这些恶性的食品安全事件足以说明，诚信的缺失和道德的滑坡已经到了何等严重的地步。由于市场经济的无限扩大化，一些人产生了唯钱是从、一切向钱看的片面思想，不知耻的行为和思想有了滋生的土壤。今天，要改变这些不良之风，首先要呼唤中华民族的“知耻之心”的复苏［3］。要加强人民群众，尤其是大学生的知耻教育，用道德的力量教育和启迪人们，忠于职守，清正廉洁，奉公守法，勤劳致富，鞭挞那些损人利己、损公肥私、以权谋私、欺诈勒索的现象和行为。可以说，市场经济呼唤进步的完善的道德。从一定意义上说，道德素质的提高要比市场经济体制的确立更为困难。我们应借鉴我国优秀传统文化中对理想道德人格的追求，结合社会主义市场经济的实际，努力发掘当今社会道德内涵，更合理地重塑大学生的道德人格。
重视传统文化、弘扬民族精神也是当代大学生在全球化思潮影响下的责任与使命。思想、文化和生活等方面多元化随着全球经济活动多样化应运而生，并逐渐形成了与经济多元化相适应的新的道德观念。再者，网络时代，国家之间似乎没有了国界，中国传统文化中蕴含的民族精神最有利于增强大学生的民族自信心、自尊心和自豪感。中华民族刚毅奋进、锐意进取的人生态度，“天下为公、世界人同”的理想信念，忧国忧民、杀身成仁的爱国热情，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的居安思危的博大情怀，“士可杀不可辱”的浩然正气，这些传统的优秀人格模式和爱国主义情怀都需要当代大学生在中华传统文化资源中去挖掘与发现，弘扬我国的民族精神。
总之，中国传统文化和大学生德育无论从内容还是形式上看，都具有先天的互通性。以传统文化为媒介进行人学生思想道德教育，既可以提升德育的内容层次和水平，又能够提高德育的实效性，是德育工作的重要手段和途径。
参考文献：
［1］许荣.重视传统文化的道德教育价值.北京市高等教育学会2007年学术年会论文集：437-439.
［2］孙晓梅.《史记》与传统文化的道德精神.文学研究：191-192.
［3］贾晞儒.知耻是民族传统文化道德要求的底线.科教文实践，2009，5：47-50.
关键词： 传统文化 大学生 道德修养
我国的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前的战国时期，就已经存在“礼、义、廉、耻”的道德观。到了宋朝，又有了“八德”——“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。经炎黄子孙代代相承，道德逐渐成为了中华民族传统文化的主要内容。古人云：道，内得于心；德，外施于人。“道德”一词，可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》［1］。道先天地而存，是阴阳相合，遵自然法则运行不息的规律。德是物质场，万物存在的基础。道与德连在一起，就是尊道重德。
中国传统文化是现代文明的前提与根基，是一个民族各种思想文化和观念形态的总体表征。由传统文化带来的道德教育，在历史上称为教化。如今看来，道德教育就是将社会道德要求转化为受教育者内在德行，培养和造就受教育者的理想道德人格。
一、当代大学生亟待提升道德水平
谁是这个社会最应该有道德的人？当代大学生。他们是一个特殊的知识阶层，道德修养具有很强的可塑性。然而，高校更为关注对大学生的知识、技能和专业教育，在实际上忽略了对他们的道德的培育与引导。又由于现实生活中通俗文化的盛行和传统文化的弱化，尽管延续数千年的中国传统文化已渗透到大学生思想观念的深处，但他们在现实生活中却关注不够，往往只知其表，不知其里。因此，优秀的道德传统对大学生身心的引导与约束作用就变得十分有限。或发生于周遭或见诸报端的一个个案例，不得不令人担忧：某市财经学院内的自动取款机因为系统故障，双倍出钞，众多大学生为此排队反复存取款，以期获得不法收入；2002年1月29日和2月23日，清华大学电机系学生刘海洋先后两次用浓硫酸和氢氧化钠烧伤北京动物园熊山的三只黑熊，一只棕熊和一只马熊，被公安机关抓获；毛苒，西安大学预科班毕业生，因伙同外籍男友走私毒品，2011年4月被终审判死刑；西安音乐学院大三学生药家鑫于2010年10月20日深夜驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，4月22日一审判处死刑。以上几则事件都是关于大学生的“失德”事件，说明加强大学生道德自律的紧迫性。古人云：君之道，臣之德，君子挟才以为善，小人挟才以为恶。脱离了道德教育的大学生，对于社会是祸是福，不言自明。
在一次辽宁省重点高校的网络问卷调查中，也显示了重视和重塑大学生道德准则的必要性和紧迫性。问卷调查内容共分两部分：（1）大学生对中国传统文化的认识程度；（2）大学生的人格现状。本次调查共发放问卷2000份，回收1870份，回收率97.9%。综合发现大学生对中国传统的文化的认识不是很理想。对于古典书籍的阅读，75.5%的同学“偶尔翻翻”，16.2%的同学“敬而远之”，5.9%的同学表示“深恶痛绝”，而只有2.4%的同学“爱不释手”。在大学生的人格现状调查中，同学们认为社会表现出“道德人格缺失”的占55.3%；其次是“心理人格缺失”，占32.8%；“哲学人格缺失”和“法律人格缺失”排在最后，分别占6.7%和5.2%。由此不难发现，当今大学生明显地出现了一些道德滑坡现象，如缺乏诚信和社会责任感、忽略团队精神、爱心淡漠、急功近利，以及脆弱浮躁等倾向。这些现象都值得全社会的广泛思考与关注。
因此，让传统走进当代大学生活，通过大力弘扬优秀传统文化对大学生进行道德磨砺已成为当务之急。道德磨砺是一个人日常生活中按照一定道德原则和规范强化道德意识、陶冶道德情感、锤炼道德意志、提升道德行为的过程。它包括对正确道德观念的思考、领悟、认同，以及认同之后的保留或行动。道德磨砺能够激励大学生形成稳定的道德品质，从而对社会、对校园起到良好的示范作用。
二、大学生应具备的理想的道德
道德教育不是短期行为，而是应该从幼儿园、小学、中学、大学乃至终身教育，是家长、学校、社会共同承担的责任。大学期间，高校应负起对大学生教育引导的责任，强化大学生的公德意识。教育工作者更应身先士卒、以身作则，使之成为一种良好的行为习惯，成为自制的人格意志。
理想的道德准则一直是中华优秀传统文化所探究的人生基本问题之一。孔子追求“仁者爱人，克己复礼”的仁爱精神；孟子倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫”的大丈夫精神；岳飞的“精忠报国”、文天祥的“留取丹心照汗青”体现出来的是忠信精神；顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”［2］体现出整体为上的精神。理想道德人格是真、善、美的统一。以“善”统率“真”和“美”，从而把“善”这一因素提到了至高无上的地位。这也正反映了中国传统思维的整体性特征。这种思想是建构理想道德人格的一个重要传统，是“至善”的象征，是完美德性的体现，是追求一种崇高的道德理性。而“知耻”是做人道德的底线。高校教育者应当借鉴我国优秀传统文化，提升自身的道德修养，重视理想人格的追求，重视和重塑大学生的道德人格，并将其作为高校德育的重要内容之一。
三、重塑大学生理想道德的现实意义
大学生理想道德的重塑是高校德育的本意。道德作为一种精神现象，虽根源于现实生活，但它不直接反映现实生活。而道德更直接反映的是人们的精神世界，尤其是那种需要超越现实的追求。汪江秀、李春秋等学者认为：“如果我们否定高校德育对大学生进行高于现实的理想道德人格的引导和培养，只要求高校德育贴近市场经济，把市场意识中那种等价交换、物质利益驱动等普遍存在的现实作为高校德育的根本取向，既违反了人类对美好理想的追求，又违反了道德和历史发展自身的内在规律。”
近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件。这些恶性的食品安全事件足以说明，诚信的缺失和道德的滑坡已经到了何等严重的地步。由于市场经济的无限扩大化，一些人产生了唯钱是从、一切向钱看的片面思想，不知耻的行为和思想有了滋生的土壤。今天，要改变这些不良之风，首先要呼唤中华民族的“知耻之心”的复苏［3］。要加强人民群众，尤其是大学生的知耻教育，用道德的力量教育和启迪人们，忠于职守，清正廉洁，奉公守法，勤劳致富，鞭挞那些损人利己、损公肥私、以权谋私、欺诈勒索的现象和行为。可以说，市场经济呼唤进步的完善的道德。从一定意义上说，道德素质的提高要比市场经济体制的确立更为困难。我们应借鉴我国优秀传统文化中对理想道德人格的追求，结合社会主义市场经济的实际，努力发掘当今社会道德内涵，更合理地重塑大学生的道德人格。
重视传统文化、弘扬民族精神也是当代大学生在全球化思潮影响下的责任与使命。思想、文化和生活等方面多元化随着全球经济活动多样化应运而生，并逐渐形成了与经济多元化相适应的新的道德观念。再者，网络时代，国家之间似乎没有了国界，中国传统文化中蕴含的民族精神最有利于增强大学生的民族自信心、自尊心和自豪感。中华民族刚毅奋进、锐意进取的人生态度，“天下为公、世界人同”的理想信念，忧国忧民、杀身成仁的爱国热情，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的居安思危的博大情怀，“士可杀不可辱”的浩然正气，这些传统的优秀人格模式和爱国主义情怀都需要当代大学生在中华传统文化资源中去挖掘与发现，弘扬我国的民族精神。
总之，中国传统文化和大学生德育无论从内容还是形式上看，都具有先天的互通性。以传统文化为媒介进行人学生思想道德教育，既可以提升德育的内容层次和水平，又能够提高德育的实效性，是德育工作的重要手段和途径。
参考文献：
［1］许荣.重视传统文化的道德教育价值.北京市高等教育学会2007年学术年会论文集：437-439.
［2］孙晓梅.《史记》与传统文化的道德精神.文学研究：191-192.
［3］贾晞儒.知耻是民族传统文化道德要求的底线.科教文实践，2009，5：47-50.