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今年是新中国电视事业诞生60周年，60年来中国的电视事业从无到有、从小到大、从弱到强，电视事业的发展始终与时代同频共振，成为中国社会文化建设的重要组成部分。
过去5年，中国文化产业年均增速超过13%，文化市场繁荣活跃，但也存在着结构不合理、质量不高等问题。“讲好中国故事是提高中国文化影响力的基本途径，我们要以理服人，以情动人，让中国文艺作品蕴含主流精神，彰显主流价值，要用有道德、有温度的作品来引导人。”中国文学艺术界联合会副主席、中国电视艺术家协会主席胡占凡说道。
作为中国电视行业颇具影响力的盛会之一，中国金鹰电视艺术节见证了中国电视事业的发展与变迁。金鹰论坛围绕金鹰节评奖和艺术节活动，开展艺术解读、创作交流、提名表彰等一系列活动，也是中国电视行业发展、电视艺术创作变迁的晴雨表。胡占凡介绍，2018年金鹰论坛在主题安排和内容设计上实现了重大转变，将视角延伸到马克思主义及当代文艺价值等领域，旨在解读新时代影视创作的核心，把握电视艺术工作者的使命担当，探索中华文化价值根脉。
此次金鹰论坛邀请了马克思主义理论家孙正聿教授和文艺评论家仲呈祥进行主题报告。胡占凡介绍，今年金鹰论坛的主题和内容，一方面是认真贯彻落实全国宣传思想工作会议精神的有力举措，另一方面彰显了当代电视工作者将内化于心的文化自信呈现为外化于行的理论自觉，展现大家勇攀文艺高峰的信心和决心。
在中国电视艺术家协会副主席，湖南广播电视台党委书记、台长，湖南广播影视集团有限公司党委书记、董事长吕焕斌看来，本届金鹰节对优秀电视剧作品进行表彰，既是为中国电视过去一个甲子画上一个圆满的句号，更是为下一个征程吹响号角。“迈向新时代，开启新征程！以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本遵循，以中国电视事业60年辉煌历程为新起点，进一步举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝心聚力，是我们每个电视文艺工作者新时代的职责和使命。”吕焕斌说。
中国电视剧走过了一个甲子，我们获得了很多经验。从开始的《走向远方》到今天的《鸡毛飞上天》，这些作品都证明了中国电视剧创作、中国精神、中国风格的第一个特色就是扎根生活、扎根人民，从中华文化优秀传统的继承立场出发，从中国现实改革的丰富性、生动性、真实性出发，走了一条坚实的、有中国特色的现实主义创作道路，这是第一条经验。习近平总书记指出，文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活（2014年，文艺座谈会讲话）。我认为，这就是中国电视剧彰显中国精神的一条道路。
今年，习近平总书记给中央美术学院8位老教授回信，并提出了一个重要命题：做好美育工作，弘扬中华美育精神。我认为第二条经验就是要继承和弘扬中华美学精神，电视剧是美育的重要途径。
第三条经验是要努力实现资源的最佳配置，不浪费资源，创作上不要一窝蜂。不仅是物质生产，精神生产同样有资源配置的课题。与资源配置相呼应的是创作生产力的优化组合，一流的编剧配一流的导演、一流的设计和一流的音乐人才，只有这样才能保证习近平总书记提出的“把提高质量作为作品的生命线”（2018年，全国宣传思想工作会议讲话）。
如果说现实主义道路保证了作品的“服务人民、源于人民”这一历史品格；那对于中华美学、中国美育传统的继承和弘扬，就保证了电视剧的美学品格；进一步实现资源的最佳配置、创作生产力的优化组合，这就是一条中国特色的电视剧发展道路。
文化自信不是一句空話，要扎根于优秀的传统文化，要主动地对中国共产党领导人民创造的革命文化和改革开放以来大家共同创造的社会主义先进文化充满自信。这种自信，并不妨碍我们用开阔的眼光“各美其美”“美人之美”，最后做到“美美与共”“天下大同”，这才是一条正确的道路。所以，我认为电视剧创作要以文化人、以艺养心、以美塑像，重在引领、贵在自觉、胜在自信。如此，中国电视剧大有希望。
大家常说：“文学是灵魂。”艺术创作说到底是创造人的生活，这其中包含着一个最为深刻、最为重大的理论问题——我们对自身的理解。“认识你自己，”这是一句名言。在这个意义上，文学和哲学的意义是完全相同的，都是认识你自己。
今天，我们生活在工业文明、市场经济时代，很多电视剧作品，表现和表达了当下的一种生存状态和生命感受：没有标准的选择生命中不能承受之轻的存在主义的焦虑。生活是一个选择的过程，选择的前提是标准。如果没有标准，你按什么去选择你的生活方式？每个时代都会形成自己的时代需求，从而为人们的生活选择提供相对应的标准、尺度和分寸。影视剧表达的是什么呢？正是表达了一对矛盾——标准与选择的矛盾。
人生观说到底是价值观。我理解的价值观也是一对矛盾，这对矛盾就是“我们到底要什么”与“我到底要什么”。我们这个系统、我们这个国家，乃至我们这个人类，在今天这个时代我们到底要什么？这是一种矛盾。另一个矛盾是我们每个人到底要什么？这就是价值观的根本矛盾。这种矛盾具体表现在三个方面：社会价值影响与个人价值期待的矛盾；社会的价值导向与个人的价值取向的矛盾；社会价值规范与个人价值认同的矛盾。面对社会思潮的变迁，确实需要我们深刻地从价值观冲突上去重新思考创作，这样才能更好地指引影视创作再现生活和引领生活。
不管是历史剧、古装剧，还是近现代剧，这些都是历史题材的作品，影视创作不能离开历史。人本身就是一种社会的、历史的、文化的存在，历史观深深制约着我们的整个影视创作。
今年是马克思诞辰200周年，我想起了三句话：跟随伟大人物的思想是一门最引人入胜的科学；伟人的生平教育我们，我们也能够生活得高尚；人应当尊重他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。我想，大家回去读一读马克思的理论，让我们对人生、社会、历史有一些新的理解，从而使我们的影视创作有新的理论高度。
过去5年，中国文化产业年均增速超过13%，文化市场繁荣活跃，但也存在着结构不合理、质量不高等问题。“讲好中国故事是提高中国文化影响力的基本途径，我们要以理服人，以情动人，让中国文艺作品蕴含主流精神，彰显主流价值，要用有道德、有温度的作品来引导人。”中国文学艺术界联合会副主席、中国电视艺术家协会主席胡占凡说道。
作为中国电视行业颇具影响力的盛会之一，中国金鹰电视艺术节见证了中国电视事业的发展与变迁。金鹰论坛围绕金鹰节评奖和艺术节活动，开展艺术解读、创作交流、提名表彰等一系列活动，也是中国电视行业发展、电视艺术创作变迁的晴雨表。胡占凡介绍，2018年金鹰论坛在主题安排和内容设计上实现了重大转变，将视角延伸到马克思主义及当代文艺价值等领域，旨在解读新时代影视创作的核心，把握电视艺术工作者的使命担当，探索中华文化价值根脉。
此次金鹰论坛邀请了马克思主义理论家孙正聿教授和文艺评论家仲呈祥进行主题报告。胡占凡介绍，今年金鹰论坛的主题和内容，一方面是认真贯彻落实全国宣传思想工作会议精神的有力举措，另一方面彰显了当代电视工作者将内化于心的文化自信呈现为外化于行的理论自觉，展现大家勇攀文艺高峰的信心和决心。
在中国电视艺术家协会副主席，湖南广播电视台党委书记、台长，湖南广播影视集团有限公司党委书记、董事长吕焕斌看来，本届金鹰节对优秀电视剧作品进行表彰，既是为中国电视过去一个甲子画上一个圆满的句号，更是为下一个征程吹响号角。“迈向新时代，开启新征程！以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本遵循，以中国电视事业60年辉煌历程为新起点，进一步举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝心聚力，是我们每个电视文艺工作者新时代的职责和使命。”吕焕斌说。
仲呈祥：中国电视剧创作的三条经验
中国电视剧走过了一个甲子，我们获得了很多经验。从开始的《走向远方》到今天的《鸡毛飞上天》，这些作品都证明了中国电视剧创作、中国精神、中国风格的第一个特色就是扎根生活、扎根人民，从中华文化优秀传统的继承立场出发，从中国现实改革的丰富性、生动性、真实性出发，走了一条坚实的、有中国特色的现实主义创作道路，这是第一条经验。习近平总书记指出，文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活（2014年，文艺座谈会讲话）。我认为，这就是中国电视剧彰显中国精神的一条道路。
今年，习近平总书记给中央美术学院8位老教授回信，并提出了一个重要命题：做好美育工作，弘扬中华美育精神。我认为第二条经验就是要继承和弘扬中华美学精神，电视剧是美育的重要途径。
第三条经验是要努力实现资源的最佳配置，不浪费资源，创作上不要一窝蜂。不仅是物质生产，精神生产同样有资源配置的课题。与资源配置相呼应的是创作生产力的优化组合，一流的编剧配一流的导演、一流的设计和一流的音乐人才，只有这样才能保证习近平总书记提出的“把提高质量作为作品的生命线”（2018年，全国宣传思想工作会议讲话）。
如果说现实主义道路保证了作品的“服务人民、源于人民”这一历史品格；那对于中华美学、中国美育传统的继承和弘扬，就保证了电视剧的美学品格；进一步实现资源的最佳配置、创作生产力的优化组合，这就是一条中国特色的电视剧发展道路。
文化自信不是一句空話，要扎根于优秀的传统文化，要主动地对中国共产党领导人民创造的革命文化和改革开放以来大家共同创造的社会主义先进文化充满自信。这种自信，并不妨碍我们用开阔的眼光“各美其美”“美人之美”，最后做到“美美与共”“天下大同”，这才是一条正确的道路。所以，我认为电视剧创作要以文化人、以艺养心、以美塑像，重在引领、贵在自觉、胜在自信。如此，中国电视剧大有希望。
孙正聿：影视作品的人生观、价值观和历史观
大家常说：“文学是灵魂。”艺术创作说到底是创造人的生活，这其中包含着一个最为深刻、最为重大的理论问题——我们对自身的理解。“认识你自己，”这是一句名言。在这个意义上，文学和哲学的意义是完全相同的，都是认识你自己。
今天，我们生活在工业文明、市场经济时代，很多电视剧作品，表现和表达了当下的一种生存状态和生命感受：没有标准的选择生命中不能承受之轻的存在主义的焦虑。生活是一个选择的过程，选择的前提是标准。如果没有标准，你按什么去选择你的生活方式？每个时代都会形成自己的时代需求，从而为人们的生活选择提供相对应的标准、尺度和分寸。影视剧表达的是什么呢？正是表达了一对矛盾——标准与选择的矛盾。
人生观说到底是价值观。我理解的价值观也是一对矛盾，这对矛盾就是“我们到底要什么”与“我到底要什么”。我们这个系统、我们这个国家，乃至我们这个人类，在今天这个时代我们到底要什么？这是一种矛盾。另一个矛盾是我们每个人到底要什么？这就是价值观的根本矛盾。这种矛盾具体表现在三个方面：社会价值影响与个人价值期待的矛盾；社会的价值导向与个人的价值取向的矛盾；社会价值规范与个人价值认同的矛盾。面对社会思潮的变迁，确实需要我们深刻地从价值观冲突上去重新思考创作，这样才能更好地指引影视创作再现生活和引领生活。
不管是历史剧、古装剧，还是近现代剧，这些都是历史题材的作品，影视创作不能离开历史。人本身就是一种社会的、历史的、文化的存在，历史观深深制约着我们的整个影视创作。
今年是马克思诞辰200周年，我想起了三句话：跟随伟大人物的思想是一门最引人入胜的科学；伟人的生平教育我们，我们也能够生活得高尚；人应当尊重他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。我想，大家回去读一读马克思的理论，让我们对人生、社会、历史有一些新的理解，从而使我们的影视创作有新的理论高度。