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星云大师讲过一个故事,说的是有位哲学家带一群学生出外游学。10年间去过不少国家,拜访了很多有学之士。最后,师徒一行要回国了。在即将到达城内的郊外草地上,哲学家停了下来,招呼身前身后的弟子:“你们都过来,现在我们上最后一课吧!”学生们围了过来,不知道老师要讲什么。
哲学家说:“你们看旷野里长满了杂草,我想知道的是你们如何将这些杂草除掉。”有个学生抢先道:只要有铲子就可以了。另一个说:用火烧。又一个说:撒上石灰可除掉它们。第四个学生道:把草根挖出来最好……学生们纷纷道出自己的答案。哲学家一一地打量跟随自己多年的弟子,略有沉思道:“你们回去后,按照自己的方法除草。一年后再来这里相聚。”
一年之后,学生们都来了,发现当初的草地不见了,草地变成了庄稼地,上面长满了谷物。
多年后,哲学家去世。弟子们将先生的言论整理成书,特意在后面加上一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一个,那就是在上面种上庄稼……
这个发人深省的故事让我无数次地陷入回味和思考:除去旷野上的杂草如此,去掉我们心灵上的杂草又何尝不如此呢?我们来到这个世界,是偶然也是自然。与人和物的接触是生活,也是人生。其间,离自己最近也是最远者就是自己的心灵,这个神圣的尤物,随着我们的身体,依附着我们的言谈举止。但,我们往往忙于仕途和功名,疏远了自己的灵魂,忘记打理自己的心田,以致上面或多或少地长出了杂草。
对待自己是这样,对待别人也是如此。一味地想着自己,自私地为自己活着,遇到困惑之事,走不出怨声载道。放松了自律,相当于纵容了心灵之杂草的疯长,这样的结果是不堪设想的。除掉心灵上的杂草,是人生的必修课程,唯一的方法就是完善自己,不断提高思想修养,汲取新知,用厚德去占据它。
当然,除掉心灵上的杂草不是件容易的事情。尤其是当今时代,不管我们生活在钢筋水泥构造的城市,还是居住在越来越人烟少稀的乡村,都会有这样那样的压力——来源于生活也来源于自己的内心。更多的是在嘈杂拥挤的城市里,我们马不停蹄地奔波,往往顾此失彼,往往身心疲惫,对社会、对单位、对朋友、对家人的宽容和善意也越来越少。牢骚、埋怨、烦恼、痛苦、失信,等等,像杂草一样充斥和败坏了我们的内心。
自我心灵的荒芜,给我们以提醒,要警惕这些杂草的恣意生长。心灵的空间和感情一样,对每个人来说都是有限的,不可能像天空一样无边无际。因此,我们要保存那些有益的美好的东西,就要不断地整理好自己的心灵空间,在上面种上庄稼,将杂草除去!
编辑/延一
哲学家说:“你们看旷野里长满了杂草,我想知道的是你们如何将这些杂草除掉。”有个学生抢先道:只要有铲子就可以了。另一个说:用火烧。又一个说:撒上石灰可除掉它们。第四个学生道:把草根挖出来最好……学生们纷纷道出自己的答案。哲学家一一地打量跟随自己多年的弟子,略有沉思道:“你们回去后,按照自己的方法除草。一年后再来这里相聚。”
一年之后,学生们都来了,发现当初的草地不见了,草地变成了庄稼地,上面长满了谷物。
多年后,哲学家去世。弟子们将先生的言论整理成书,特意在后面加上一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一个,那就是在上面种上庄稼……
这个发人深省的故事让我无数次地陷入回味和思考:除去旷野上的杂草如此,去掉我们心灵上的杂草又何尝不如此呢?我们来到这个世界,是偶然也是自然。与人和物的接触是生活,也是人生。其间,离自己最近也是最远者就是自己的心灵,这个神圣的尤物,随着我们的身体,依附着我们的言谈举止。但,我们往往忙于仕途和功名,疏远了自己的灵魂,忘记打理自己的心田,以致上面或多或少地长出了杂草。
对待自己是这样,对待别人也是如此。一味地想着自己,自私地为自己活着,遇到困惑之事,走不出怨声载道。放松了自律,相当于纵容了心灵之杂草的疯长,这样的结果是不堪设想的。除掉心灵上的杂草,是人生的必修课程,唯一的方法就是完善自己,不断提高思想修养,汲取新知,用厚德去占据它。
当然,除掉心灵上的杂草不是件容易的事情。尤其是当今时代,不管我们生活在钢筋水泥构造的城市,还是居住在越来越人烟少稀的乡村,都会有这样那样的压力——来源于生活也来源于自己的内心。更多的是在嘈杂拥挤的城市里,我们马不停蹄地奔波,往往顾此失彼,往往身心疲惫,对社会、对单位、对朋友、对家人的宽容和善意也越来越少。牢骚、埋怨、烦恼、痛苦、失信,等等,像杂草一样充斥和败坏了我们的内心。
自我心灵的荒芜,给我们以提醒,要警惕这些杂草的恣意生长。心灵的空间和感情一样,对每个人来说都是有限的,不可能像天空一样无边无际。因此,我们要保存那些有益的美好的东西,就要不断地整理好自己的心灵空间,在上面种上庄稼,将杂草除去!
编辑/延一