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摘 要：文言文在中学语文课程中占有重要地位，而大多数学生们总是对文言文望而却步。在文言文学习中，教师要在点燃学生激情、发动学生自主学习的同时，做好课堂点拨，引导学生了解文言文的特点，掌握文言文学习的方法和规律，进而乐学好学，活学活用，进行高效学习，感受文言文历久弥新的魅力。
关键词：自主高效;课堂点拨;诵读互动;问题带路;独立翻译;积累延伸
在当今东西方文化、价值观碰撞交汇的时代，我们理应立足民族文化，多让学生吸取本民族的文化营养，让学生体味文以载道的深刻内涵，在潜移默化中热爱祖国的文化传统，培养中华民族的传统美德，增强责任意识。而文言文在我国历史之悠久是白话文无法比拟的，文言文教学对此也就是责无旁贷的。
但是，中学生一向有三怕，其一便是怕文言文，而文言文又是高中语文学习的重要组成部分。从必修一到必修五，每册都有分量不轻的文言内容，面对这些，学生都感到“压力山大”。在新课改的今天，教师怎样才能推翻压在学生头上的这座大山，让学生变畏难怕学为好学乐学呢？我力求在教学实践中注重学生的主体地位，培养学生的学习兴趣，总结出了一些教学方法，实际效果也不错。现与大家分享，敬请同仁们批评指正。
一、诵读互动，培养语感
古人就有“书读百遍，其义自见”的说法，当代著名文学家程千帆教授也说：“诵读这种方法，看似笨拙，实则巧妙。”可见，诵读是文言文教学要解决的首要问题，也是文言文教学的立足点。而“兴趣是最好的老师。”在学习文章之前，激发学生的诵读兴趣就显得尤为重要。
在学习《兰亭集序》一文前，我先在上一节课上布置熟读课文的预习作业，要求读准字音，恰当停顿，进而把握好情感，然后找几位准备充分的学生到办公室录音。在课堂上播放时，请大家选出读得最好的一位，学生们学习情绪高涨，课堂气氛活跃，其效果比听教材配套录音、被动接受强得多。
在此基础上，认真做好诵读指导，让学生心中有数，有章可循。在后来的文言文学习中，学生们又主动要求配乐朗诵，以达到最佳效果。这样，课前的诵读活动有声有色，学生们不敢读，不愿读的情绪不见了，他们满怀激情地开始了文言文的学习，有些学生甚至能课前把文章背下来。
此外，還要多布置理解性表演的任务，给学生表现释放的机会，让他们在再现情景的同时，也感受到自己是学习的主人翁，进而轻松愉悦地掌握诵读技巧，培养语感。例如，《寡人之于国也》第二段是孟子“以五十步笑百步”的道理，向梁惠王分析“民不加多”的原因，我让几位学生上台表演，要求两名主角（逃兵）要做出“弃甲曳兵”、“走”“笑”的动作。学生们在欢快的课堂气氛中不知不觉地掌握了这一段的知识点，背诵任务也就轻而易举地完成了。
二、问题带路，环环相扣
文言文考查除默写外，还涉及词语、句式、翻译及内容分析，我认为这些内容的学习是一体的，我们要着力引导学生进行高效学习，即理解着背诵，一句背过，其中的词义、句式特点、主要内容都了然于胸;一篇背过，所有的词义、句式特点、整篇内容都了然于胸。为此，课堂上问题式的点拨就成为文言文教学的关键环节。
在学习《寡人之于国也》第一段时，我就引导学生思考：梁惠王对孟子提出的困惑是什么？学生能马上答出“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”我及时提醒学生注意“加”的意思与“之”的用法，体会“何也”所表现出的急于求解的心情。
再问：梁惠王为什么会有这样的困惑？他凭什么觉得自己的国民应该比邻国多？学生回答“寡人之于国也，尽心焉耳矣。察邻国之政，无如寡人之用心者。”引导注意“之”的用法和“无如”的意思，体会“焉耳矣”所表现出的抱怨劳而无功之意。
再思考：梁惠王怎样尽心的？学生回答“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。”引导学生注意“凶、然”的意义。最后，有感情慢读。
这样，设计了几个环环相扣的问题，就使学生将第一段的内容连贯起来，知识点的学习与诵读也合为一体了。
三、根据理解，独立翻译
在考试时，很多题目都是考察词类意思、断句翻译等。为此，我们指导学生学习文言文时，要学生把课下的注释看得和课文内容同样重，熟记翻译的原则和方法，放手让学生结合课下注释和工具书，自主翻译、理解、进而把握课文中的知识点。
例如，《过秦论》第三段主要论述秦始皇统一天下后的“守势”，分别写了暴秦军事上的“扩张”政策、文化上的“愚民”政策、经济上的“弱民”政策、政治上的“防民政策，虽文言知识点较多，却也层次分明。在学习时，我引导学生把课下注释带入课文中，以列提纲的形式分层理解并随时识记知识点，注意诵读语气，轻松地完成了学习任务。
除此之外，对于一些意境深远、辞藻优美的文言文，可以激发学生的想象力，使枯燥的文字变成鲜明的想象，理解记忆起来会很顺畅;对于一些使用对比手法的文言文，可以指导学生找到对比点，边掌握知识点边理解背诵，事半功倍。
四、温故知新，积累延伸
新课标要求中学生应具备阅读浅易文言文的能力，所以在文言文的学习中应注重积累，要做到多些多记，温故知新。
例如在学《劝学》“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉”一句中“焉”字的意义和用法时，我引导学生注意积累“焉”的一个义项，即兼词，相当于“于此，于之”。同时又进行拓展延伸，鼓励学生归纳整理“焉”的其他义项，结果学生跃跃欲试，举出“焉”在句末有时作语气词、在句中作形容词词尾，意为“……的样子”、在句首作疑问代词等例句，从而对“焉”的用法及意义有了系统的认识，以便翻译时做到触类旁通。
再如，在讲解“古今异义”这一知识点时，我让学生记住这样一条：古今都有的词，基本上都是古今异义的。并调动学生的积极主动性，让学生进行分组比赛，看哪组举出的例子既快又多，结果学生说出了很多课本上学过或课外见过的例子，如“于是”、“虽然”“然后”“故事”、“发明”等，在掌握知识点的同时，也开阔了视野。
总之，学以致用、活学活用是学习的最高境界。有了文言知识的积累，进而阅读课外文章也就轻松了;有了文言名句的积累，就可以在作文时巧摘妙引，使文章大放光彩。如此，中华文化的魅力尽显，代代传承。
常言道，教无定法。只要做好“文”与“言”的引导，调动学生的积极性，多读多练，那么，文言文这座压在学生头上的大山就会被轻松推翻！
参考文献
[1]饶杰腾.语文学科教育学[M].北京：首都师范大学出版社，2000.
[2]启功.讲学录[M]·北京：北京师范大学出版社，2004.
[3]刘斌.高中语文文言文教学的重点[J].神州.2011（20）.
[4]李俊兰，浅谈中学语文文言文教学[J].魅力中国.2019（07）.
关键词：自主高效;课堂点拨;诵读互动;问题带路;独立翻译;积累延伸
在当今东西方文化、价值观碰撞交汇的时代，我们理应立足民族文化，多让学生吸取本民族的文化营养，让学生体味文以载道的深刻内涵，在潜移默化中热爱祖国的文化传统，培养中华民族的传统美德，增强责任意识。而文言文在我国历史之悠久是白话文无法比拟的，文言文教学对此也就是责无旁贷的。
但是，中学生一向有三怕，其一便是怕文言文，而文言文又是高中语文学习的重要组成部分。从必修一到必修五，每册都有分量不轻的文言内容，面对这些，学生都感到“压力山大”。在新课改的今天，教师怎样才能推翻压在学生头上的这座大山，让学生变畏难怕学为好学乐学呢？我力求在教学实践中注重学生的主体地位，培养学生的学习兴趣，总结出了一些教学方法，实际效果也不错。现与大家分享，敬请同仁们批评指正。
一、诵读互动，培养语感
古人就有“书读百遍，其义自见”的说法，当代著名文学家程千帆教授也说：“诵读这种方法，看似笨拙，实则巧妙。”可见，诵读是文言文教学要解决的首要问题，也是文言文教学的立足点。而“兴趣是最好的老师。”在学习文章之前，激发学生的诵读兴趣就显得尤为重要。
在学习《兰亭集序》一文前，我先在上一节课上布置熟读课文的预习作业，要求读准字音，恰当停顿，进而把握好情感，然后找几位准备充分的学生到办公室录音。在课堂上播放时，请大家选出读得最好的一位，学生们学习情绪高涨，课堂气氛活跃，其效果比听教材配套录音、被动接受强得多。
在此基础上，认真做好诵读指导，让学生心中有数，有章可循。在后来的文言文学习中，学生们又主动要求配乐朗诵，以达到最佳效果。这样，课前的诵读活动有声有色，学生们不敢读，不愿读的情绪不见了，他们满怀激情地开始了文言文的学习，有些学生甚至能课前把文章背下来。
此外，還要多布置理解性表演的任务，给学生表现释放的机会，让他们在再现情景的同时，也感受到自己是学习的主人翁，进而轻松愉悦地掌握诵读技巧，培养语感。例如，《寡人之于国也》第二段是孟子“以五十步笑百步”的道理，向梁惠王分析“民不加多”的原因，我让几位学生上台表演，要求两名主角（逃兵）要做出“弃甲曳兵”、“走”“笑”的动作。学生们在欢快的课堂气氛中不知不觉地掌握了这一段的知识点，背诵任务也就轻而易举地完成了。
二、问题带路，环环相扣
文言文考查除默写外，还涉及词语、句式、翻译及内容分析，我认为这些内容的学习是一体的，我们要着力引导学生进行高效学习，即理解着背诵，一句背过，其中的词义、句式特点、主要内容都了然于胸;一篇背过，所有的词义、句式特点、整篇内容都了然于胸。为此，课堂上问题式的点拨就成为文言文教学的关键环节。
在学习《寡人之于国也》第一段时，我就引导学生思考：梁惠王对孟子提出的困惑是什么？学生能马上答出“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”我及时提醒学生注意“加”的意思与“之”的用法，体会“何也”所表现出的急于求解的心情。
再问：梁惠王为什么会有这样的困惑？他凭什么觉得自己的国民应该比邻国多？学生回答“寡人之于国也，尽心焉耳矣。察邻国之政，无如寡人之用心者。”引导注意“之”的用法和“无如”的意思，体会“焉耳矣”所表现出的抱怨劳而无功之意。
再思考：梁惠王怎样尽心的？学生回答“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。”引导学生注意“凶、然”的意义。最后，有感情慢读。
这样，设计了几个环环相扣的问题，就使学生将第一段的内容连贯起来，知识点的学习与诵读也合为一体了。
三、根据理解，独立翻译
在考试时，很多题目都是考察词类意思、断句翻译等。为此，我们指导学生学习文言文时，要学生把课下的注释看得和课文内容同样重，熟记翻译的原则和方法，放手让学生结合课下注释和工具书，自主翻译、理解、进而把握课文中的知识点。
例如，《过秦论》第三段主要论述秦始皇统一天下后的“守势”，分别写了暴秦军事上的“扩张”政策、文化上的“愚民”政策、经济上的“弱民”政策、政治上的“防民政策，虽文言知识点较多，却也层次分明。在学习时，我引导学生把课下注释带入课文中，以列提纲的形式分层理解并随时识记知识点，注意诵读语气，轻松地完成了学习任务。
除此之外，对于一些意境深远、辞藻优美的文言文，可以激发学生的想象力，使枯燥的文字变成鲜明的想象，理解记忆起来会很顺畅;对于一些使用对比手法的文言文，可以指导学生找到对比点，边掌握知识点边理解背诵，事半功倍。
四、温故知新，积累延伸
新课标要求中学生应具备阅读浅易文言文的能力，所以在文言文的学习中应注重积累，要做到多些多记，温故知新。
例如在学《劝学》“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉”一句中“焉”字的意义和用法时，我引导学生注意积累“焉”的一个义项，即兼词，相当于“于此，于之”。同时又进行拓展延伸，鼓励学生归纳整理“焉”的其他义项，结果学生跃跃欲试，举出“焉”在句末有时作语气词、在句中作形容词词尾，意为“……的样子”、在句首作疑问代词等例句，从而对“焉”的用法及意义有了系统的认识，以便翻译时做到触类旁通。
再如，在讲解“古今异义”这一知识点时，我让学生记住这样一条：古今都有的词，基本上都是古今异义的。并调动学生的积极主动性，让学生进行分组比赛，看哪组举出的例子既快又多，结果学生说出了很多课本上学过或课外见过的例子，如“于是”、“虽然”“然后”“故事”、“发明”等，在掌握知识点的同时，也开阔了视野。
总之，学以致用、活学活用是学习的最高境界。有了文言知识的积累，进而阅读课外文章也就轻松了;有了文言名句的积累，就可以在作文时巧摘妙引，使文章大放光彩。如此，中华文化的魅力尽显，代代传承。
常言道，教无定法。只要做好“文”与“言”的引导，调动学生的积极性，多读多练，那么，文言文这座压在学生头上的大山就会被轻松推翻！
参考文献
[1]饶杰腾.语文学科教育学[M].北京：首都师范大学出版社，2000.
[2]启功.讲学录[M]·北京：北京师范大学出版社，2004.
[3]刘斌.高中语文文言文教学的重点[J].神州.2011（20）.
[4]李俊兰，浅谈中学语文文言文教学[J].魅力中国.2019（07）.