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1.
草原文化和农耕文化的洇染，长城文化和古驿站的交错，燕山南北双臂张开，宽城像受宠的孩子，活得万般滋润。故乡是一幅墙、水交融的独特画面，“水下长城”钻入蟠龙湖底，宛如一条憩息的长龙。
站在湖边，有那么一瞬回不过神来，因为风捎起的鸟儿，摇动的树儿，搅动的水儿，会倏地钻进心里，把生命轻轻托起。
也有那么一刻，你会凝重得像尊石像，因为你仰望到了喜峰口，那大刀飞舞的地方，热血英魂，一个个静静地躺在那里。紧邻喜峰口的蓝旗地村幽静的山坳里，二十九军将士墓，仿佛小小的山丘，青山埋着忠骨，苍松环拱，庄严肃穆。每逢清明，前来祭奠的人络绎不绝。当地村民已义务守护英灵八十余载。英雄长眠的场所是美的，英雄保卫的家园是美的，且不说贾家庵景区被称为“北国江南”的十里画廊、神秘的一线天、蟠龙洞、仙居沟等美景，眼前，蓝旗地景区的神像山、驼峰山、神兔望月山，山山都有灵气，天堂一样氤氲。守卫这片热土的不仅仅有英雄的魂魄，还有那条韬光养晦的水下长龙，他们像镇山的灵物，庇佑燕山脚下的百姓世世代代不受外敌侵扰。
在喜峰口，你可以朗诵康熙皇帝的诗《入喜峰口》，感受一下古时的雄壮与平静：
一道鸣銮度，三驱振旅还。
莓苔天半石，松栝雨中山。
险设关门壮，时清堠火闲。
孝陵佳气近，缥缈翠微间。
2.
多年前滦河上的纤夫是默默的，不像伏尔加河上的纤夫那般闻名世界。那些光着脚板的家乡人，在水路上打捞岁月，养家糊口，他们每喊一句号子，就像是叩问一声苍天。一船船货物从承德拉到昌黎、滦县，苹果、梨、板栗运出去，花生、土布拉回来。顶着日月星斗，穿越山山水水，滴下无数的汗珠儿，还有血泪。那时他们是不会看到风景的，那朝起的雾气里，凝结的都是破旧的门槛边一张张盼望的脸，长着皱纹的、沾了烟灰的，都在心底呼唤着平安二字。
三十多年前，滦河两岸是水稻的种植地，“一畦春韭绿，十里稻花香”。水渠像撒下的网，纵横交错间，俨然一幅江南的水墨画。鸟啼会从金黄的稻谷中飞出来，蛙鸣会从碧绿的树荫下跳出来，还有鱼和虾，以行为艺术家的姿态在水中游戏。然后阳光会给一切生命以银光闪闪的点缀，世界上最富有的人也不如这片土地打扮得精致典雅。那时大大小小的石头墙青瓦房，连成一大片，一丛篱笆栽在院前，犹如不长叶的树。窥视一片村庄，要从声音里分辨是否幸福。鸡叫得响不响，狗吠得欢不欢，这些悦耳的音符里还会加入丰收时拖拉机突突突的声音，组成一曲宏大的交响乐。
童年不需要太多东西，只需要一个草垛，高高的，然后孩子们就乐此不疲，捉迷藏，抓坏蛋，他们不会挑剔道具是否简陋，一个个十分入戏，将这场稚嫩的“电影”演绎得分外精彩。童年还需要一条甜甜的河，只要我们这些“水鸭子”一跳下去，就变成了苲草，扎根在河泥中，然后又变成鱼，行动自如地摆着尾巴。“水鸭子”不只嬉水，还要抓鱼，滦河里的动物是很憨厚的，只要放个小篮子，篮子里装几根水草，那么三五只甲鱼就会不请自来，大虾挥舞着钳子也来做客，各式各样的鱼也找到了安乐窝，最后当然都会变成中国式美餐。
1979年以前，滦河是肥的，地肥水肥，养育着两岸的故乡人;1979年之后，“引滦入津”工程的实施，河水覆盖了稻田和土地，“鱼米之乡”再也不现绰约的风姿。滦河两岸的人是痛的，他们付出了巨大的代价。昔日孟母三迁是为了教出一个有出息的孩子，而宽城人三迁是为了国家大局。他们不得不面临骨肉分离，村庄变得像蒲公英，一朵朵飘去了，飞到不同的地方落地生根，一家人从此要说两家话。第一次搬迁，故乡的亲人被分散到县辖区内的各个村插队落户，比如一梁之隔的姥姥家插队到了板城镇岔沟村。如今看起来不算远，可那時交通不便，来回要倒两次车，坐两次船。满头银发的姥姥成了我童年中定格的记忆，再也未能相见，终成永别。每次路过姥姥的旧家，都会感到心底的疼痛，被岁月和风雨侵蚀的石头墙孤伶伶地伫立在长满野草的山坡上，像一个守着空巢的老人。封存在心底的无数离愁，对着摇晃不止的万顷湖水轻轻倾诉。
水淹没了稻田和大部分土地，粮食和蔬菜自然就供应不足了，温饱成了一个问题。看病、上学、就业都变得举步维艰，不得已，又进行第二次搬迁。这次把全乡四散的各个村落里的家乡人召集起来，集中建点，迁到乐亭县新海庄乡。看着熟悉的面孔，听着熟悉的方言，心里的热乎劲一下子就涌上来了，缓解了思乡之情。但远迁外地的亲人，依然是天各一方。刚刚出嫁的二姐随着滚滚人流远走乐亭——那个因大鼓和“莲花落”闻名的地方。二姐回一趟娘家，下了长途车往往赶不上船，不得不住一宿再起程。家人去看她，也要提前坐船到桲罗台住一夜，才能赶上两天一趟的长途车。苦了姐姐和母亲，她们只要一坐车胃里就会翻腾不止，探一次亲，犹如生一场大病。一年和二姐不过见一次面，想了，就靠绿色邮政来鸿雁传书。那段时间母亲像是眼皮失控了，只要她一低头，泪水就会滴答下来。
可库区生活还是困难，只好进行第三次搬迁，抬头不见低头见的乡亲们，化整为零，分配到河北省内6个县72个行政村360个居民组。算起来，每一组的家乡人不足10人。有故人在的地方，才有家乡的感觉。失去了乡音，被陌生的语言包围，那种隔绝感与孤独感是难以言喻的。沉重的思乡情，让许多老人得了痴呆症，人傻了，却还嚷嚷着要回老家去。离开家乡的一草一木，就像失去了根，没有吸收营养的能力，人会迅速变得枯黄。这次搬迁，父母随着哥嫂远迁到乐亭县汀流河镇，三姐去了丰润，五妹去了滦县。故乡在流浪，每一个故乡人的灵魂也在流浪，天知道他们是以怎样一种隐忍的精神入乡随俗，开始适应另一种生活。我和六妹安家宽城，算是离家乡最近的。那时我就在搬迁指挥部工作，为那些即将变成蒲公英的乡亲派船、安排食宿。每日忙得不可开交，可我知道，这忙碌是送他们去一个孤独的地方，一个远离故乡的地方。我把父母送到乐亭后连夜返回，顾不上白发苍苍的母亲，她正躺在村部临时安排租住的炕上呻吟着，我想她不仅仅是晕车，还晕地，住了大半辈子的家乡没了，对一个老人来说，是撕心裂肺的。可我没时间管她，五百多里的长途，仿佛沉浸在盐水凝结的雨中，那般咸，那般涩。
草原文化和农耕文化的洇染，长城文化和古驿站的交错，燕山南北双臂张开，宽城像受宠的孩子，活得万般滋润。故乡是一幅墙、水交融的独特画面，“水下长城”钻入蟠龙湖底，宛如一条憩息的长龙。
站在湖边，有那么一瞬回不过神来，因为风捎起的鸟儿，摇动的树儿，搅动的水儿，会倏地钻进心里，把生命轻轻托起。
也有那么一刻，你会凝重得像尊石像，因为你仰望到了喜峰口，那大刀飞舞的地方，热血英魂，一个个静静地躺在那里。紧邻喜峰口的蓝旗地村幽静的山坳里，二十九军将士墓，仿佛小小的山丘，青山埋着忠骨，苍松环拱，庄严肃穆。每逢清明，前来祭奠的人络绎不绝。当地村民已义务守护英灵八十余载。英雄长眠的场所是美的，英雄保卫的家园是美的，且不说贾家庵景区被称为“北国江南”的十里画廊、神秘的一线天、蟠龙洞、仙居沟等美景，眼前，蓝旗地景区的神像山、驼峰山、神兔望月山，山山都有灵气，天堂一样氤氲。守卫这片热土的不仅仅有英雄的魂魄，还有那条韬光养晦的水下长龙，他们像镇山的灵物，庇佑燕山脚下的百姓世世代代不受外敌侵扰。
在喜峰口，你可以朗诵康熙皇帝的诗《入喜峰口》，感受一下古时的雄壮与平静：
一道鸣銮度，三驱振旅还。
莓苔天半石，松栝雨中山。
险设关门壮，时清堠火闲。
孝陵佳气近，缥缈翠微间。
2.
多年前滦河上的纤夫是默默的，不像伏尔加河上的纤夫那般闻名世界。那些光着脚板的家乡人，在水路上打捞岁月，养家糊口，他们每喊一句号子，就像是叩问一声苍天。一船船货物从承德拉到昌黎、滦县，苹果、梨、板栗运出去，花生、土布拉回来。顶着日月星斗，穿越山山水水，滴下无数的汗珠儿，还有血泪。那时他们是不会看到风景的，那朝起的雾气里，凝结的都是破旧的门槛边一张张盼望的脸，长着皱纹的、沾了烟灰的，都在心底呼唤着平安二字。
三十多年前，滦河两岸是水稻的种植地，“一畦春韭绿，十里稻花香”。水渠像撒下的网，纵横交错间，俨然一幅江南的水墨画。鸟啼会从金黄的稻谷中飞出来，蛙鸣会从碧绿的树荫下跳出来，还有鱼和虾，以行为艺术家的姿态在水中游戏。然后阳光会给一切生命以银光闪闪的点缀，世界上最富有的人也不如这片土地打扮得精致典雅。那时大大小小的石头墙青瓦房，连成一大片，一丛篱笆栽在院前，犹如不长叶的树。窥视一片村庄，要从声音里分辨是否幸福。鸡叫得响不响，狗吠得欢不欢，这些悦耳的音符里还会加入丰收时拖拉机突突突的声音，组成一曲宏大的交响乐。
童年不需要太多东西，只需要一个草垛，高高的，然后孩子们就乐此不疲，捉迷藏，抓坏蛋，他们不会挑剔道具是否简陋，一个个十分入戏，将这场稚嫩的“电影”演绎得分外精彩。童年还需要一条甜甜的河，只要我们这些“水鸭子”一跳下去，就变成了苲草，扎根在河泥中，然后又变成鱼，行动自如地摆着尾巴。“水鸭子”不只嬉水，还要抓鱼，滦河里的动物是很憨厚的，只要放个小篮子，篮子里装几根水草，那么三五只甲鱼就会不请自来，大虾挥舞着钳子也来做客，各式各样的鱼也找到了安乐窝，最后当然都会变成中国式美餐。
1979年以前，滦河是肥的，地肥水肥，养育着两岸的故乡人;1979年之后，“引滦入津”工程的实施，河水覆盖了稻田和土地，“鱼米之乡”再也不现绰约的风姿。滦河两岸的人是痛的，他们付出了巨大的代价。昔日孟母三迁是为了教出一个有出息的孩子，而宽城人三迁是为了国家大局。他们不得不面临骨肉分离，村庄变得像蒲公英，一朵朵飘去了，飞到不同的地方落地生根，一家人从此要说两家话。第一次搬迁，故乡的亲人被分散到县辖区内的各个村插队落户，比如一梁之隔的姥姥家插队到了板城镇岔沟村。如今看起来不算远，可那時交通不便，来回要倒两次车，坐两次船。满头银发的姥姥成了我童年中定格的记忆，再也未能相见，终成永别。每次路过姥姥的旧家，都会感到心底的疼痛，被岁月和风雨侵蚀的石头墙孤伶伶地伫立在长满野草的山坡上，像一个守着空巢的老人。封存在心底的无数离愁，对着摇晃不止的万顷湖水轻轻倾诉。
水淹没了稻田和大部分土地，粮食和蔬菜自然就供应不足了，温饱成了一个问题。看病、上学、就业都变得举步维艰，不得已，又进行第二次搬迁。这次把全乡四散的各个村落里的家乡人召集起来，集中建点，迁到乐亭县新海庄乡。看着熟悉的面孔，听着熟悉的方言，心里的热乎劲一下子就涌上来了，缓解了思乡之情。但远迁外地的亲人，依然是天各一方。刚刚出嫁的二姐随着滚滚人流远走乐亭——那个因大鼓和“莲花落”闻名的地方。二姐回一趟娘家，下了长途车往往赶不上船，不得不住一宿再起程。家人去看她，也要提前坐船到桲罗台住一夜，才能赶上两天一趟的长途车。苦了姐姐和母亲，她们只要一坐车胃里就会翻腾不止，探一次亲，犹如生一场大病。一年和二姐不过见一次面，想了，就靠绿色邮政来鸿雁传书。那段时间母亲像是眼皮失控了，只要她一低头，泪水就会滴答下来。
可库区生活还是困难，只好进行第三次搬迁，抬头不见低头见的乡亲们，化整为零，分配到河北省内6个县72个行政村360个居民组。算起来，每一组的家乡人不足10人。有故人在的地方，才有家乡的感觉。失去了乡音，被陌生的语言包围，那种隔绝感与孤独感是难以言喻的。沉重的思乡情，让许多老人得了痴呆症，人傻了，却还嚷嚷着要回老家去。离开家乡的一草一木，就像失去了根，没有吸收营养的能力，人会迅速变得枯黄。这次搬迁，父母随着哥嫂远迁到乐亭县汀流河镇，三姐去了丰润，五妹去了滦县。故乡在流浪，每一个故乡人的灵魂也在流浪，天知道他们是以怎样一种隐忍的精神入乡随俗，开始适应另一种生活。我和六妹安家宽城，算是离家乡最近的。那时我就在搬迁指挥部工作，为那些即将变成蒲公英的乡亲派船、安排食宿。每日忙得不可开交，可我知道，这忙碌是送他们去一个孤独的地方，一个远离故乡的地方。我把父母送到乐亭后连夜返回，顾不上白发苍苍的母亲，她正躺在村部临时安排租住的炕上呻吟着，我想她不仅仅是晕车，还晕地，住了大半辈子的家乡没了，对一个老人来说，是撕心裂肺的。可我没时间管她，五百多里的长途，仿佛沉浸在盐水凝结的雨中，那般咸，那般涩。