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在语文教学中,人们开始意识到信息技术所能发挥的促进作用,信息技术可以给学生带来良好的学习氛围,可以启迪学生进行丰富的联想和想象,促进课堂教学的高效。人们也因此都在思考让信息技术成为语文课堂高效助手的途径、策略和方法。
一、合理性
理想的情境是获取相关行为理想结果的催化剂,教学也是这样,尤其是小学语文的课堂教学,让学生能够欣赏到喜闻乐见的教学情境,或者就在其美好的情境中进行学习,学生学习就不是简单意义上的课程学习,更为主要的是学生学习的同时也在分享着美好的情境,而这比较理想的分享又起到促进阅读感悟的催化作用,这完全是比较理想的一举两得。但情境不理想,也可能就是完全意义上的适得其反。对此,我们应当思考信息技术运用的合理性。平时的小学语文教学学生的读,老师都喜好于在学生读时配置一定的曲调,以此渲染一定的气氛,这本是无可非议的。但从平时的思考和欣赏中,真正就是那样能够与作品情感基调相匹配的曲子可以说是寥寥无几的。因为不少曲子的情感起伏与作品的波澜起伏不可能完全意义上具有一致性,曲调上扬的地方,文本内容处却不能给人以上扬的感觉,这样的抑扬相反是无法促进学生去阅读感悟的。
二、启迪性
语文教学最根本的是让学生能够运用语言文字进行生际之间的交流沟通,这语言文字应当涵盖着多方面,既涵盖教材文本里的语言,又涵盖着师生交流沟通所派生出来的语言。学生所交流沟通的语言,应当就是对文本所产生的感悟,就是学生对文本所产生的主观臆断意义上的评价。从这个意义上说,学生主观臆断评价的语言从何而来,那当然就是从文本中去获取了。文本从相关意义上讲是高度处于静止状态的,学生凭着静态的语言文字能够获取多少感悟?虽然我们都让学生去读,去啃,虽然我们也都让学生去围绕文本做比较理想意义上的联想,但学生毕竟就是学生,是不可能有令人拍案叫绝之高超感悟水准和能力的。这就需要我们去利用多媒体,集光、声、形、色于一体,学生便借助形象去进行思维。但对于形象的选择也不就是随随便便的,所选择的形象一定具有高度的启迪意义。譬如,和学生一起学习《青藏高原一株柳》,教学时,将这株奇特之柳所生活的环境制作成课件,如整个沙漠的一片空旷,整个沙漠的不毛之地,整个沙漠的狂风大作,整个沙漠的渺无人烟。学生会发出一声声惊叹,多么险恶的环境。学生则会借助这样的形象,去产生比较真实而又真切的感悟:这柳太奇特了,简直就是那样的奇特无比。运用信息技术助语文课堂学生感悟的有效,还可以将比较重点的文字和词句进行跳动、闪光和变色等方面的处理,经过处理的内容对学生也是极具启迪意义的。
三、延伸性
应当说,学生学习资源是比较广泛的,但由于学生对资源之良莠还不能去进行比较理想的辨别,再加之不少学生能够利用现代媒体进行搜索获取的可能性不大,所以,教师则完全可以去做学生的知心人,在考虑学生具体难处的前提下,为学生索取能够促进学生阅读感悟的有效资源,也不仅仅就是简单地促进学生的感悟,也更多为学生拓展延伸性铺平了道路。譬如,和学生一起学习《半截蜡烛》一文,半截蜡烛是贯穿于小说文本的主线,推进着故事情节的发展,但学生能否就可以感到半截蜡烛就有这样的特殊作用和价值呢?教学时仅凭学生对小说文本的感悟是不很奏效的,尤其是学生不可能真实意义上感悟到小说作品之人物形象,感悟到伯诺德夫人一家的机智沉着。如我们为学生剪辑一些敌工型的影视作品,在学生内心深处产生这样的印象,为了能够消灭敌人,一般都需要在特殊的环境与敌方不知情的情形下进行周旋,而这些周旋只要具有一定的聪明才智,也只要有一定的机智勇敢精神,那就完全能够获取机智周旋的胜利。所以,学生在获取到这样的延伸性学习后,便增加了对教材文本中伯诺德夫人一家的机智沉着的印象。
总而言之,现在的语文教学,不运用信息技术是行不通的。如果运用信息技术,但也必须将其作为助手去看待,切不可喧宾夺主,忘记了学生对教材文本字里行间的神游。只有比较有意义地恰当运用信息技术,才可以促使阅读教学感悟绽放出亮丽的奇葩。
一、合理性
理想的情境是获取相关行为理想结果的催化剂,教学也是这样,尤其是小学语文的课堂教学,让学生能够欣赏到喜闻乐见的教学情境,或者就在其美好的情境中进行学习,学生学习就不是简单意义上的课程学习,更为主要的是学生学习的同时也在分享着美好的情境,而这比较理想的分享又起到促进阅读感悟的催化作用,这完全是比较理想的一举两得。但情境不理想,也可能就是完全意义上的适得其反。对此,我们应当思考信息技术运用的合理性。平时的小学语文教学学生的读,老师都喜好于在学生读时配置一定的曲调,以此渲染一定的气氛,这本是无可非议的。但从平时的思考和欣赏中,真正就是那样能够与作品情感基调相匹配的曲子可以说是寥寥无几的。因为不少曲子的情感起伏与作品的波澜起伏不可能完全意义上具有一致性,曲调上扬的地方,文本内容处却不能给人以上扬的感觉,这样的抑扬相反是无法促进学生去阅读感悟的。
二、启迪性
语文教学最根本的是让学生能够运用语言文字进行生际之间的交流沟通,这语言文字应当涵盖着多方面,既涵盖教材文本里的语言,又涵盖着师生交流沟通所派生出来的语言。学生所交流沟通的语言,应当就是对文本所产生的感悟,就是学生对文本所产生的主观臆断意义上的评价。从这个意义上说,学生主观臆断评价的语言从何而来,那当然就是从文本中去获取了。文本从相关意义上讲是高度处于静止状态的,学生凭着静态的语言文字能够获取多少感悟?虽然我们都让学生去读,去啃,虽然我们也都让学生去围绕文本做比较理想意义上的联想,但学生毕竟就是学生,是不可能有令人拍案叫绝之高超感悟水准和能力的。这就需要我们去利用多媒体,集光、声、形、色于一体,学生便借助形象去进行思维。但对于形象的选择也不就是随随便便的,所选择的形象一定具有高度的启迪意义。譬如,和学生一起学习《青藏高原一株柳》,教学时,将这株奇特之柳所生活的环境制作成课件,如整个沙漠的一片空旷,整个沙漠的不毛之地,整个沙漠的狂风大作,整个沙漠的渺无人烟。学生会发出一声声惊叹,多么险恶的环境。学生则会借助这样的形象,去产生比较真实而又真切的感悟:这柳太奇特了,简直就是那样的奇特无比。运用信息技术助语文课堂学生感悟的有效,还可以将比较重点的文字和词句进行跳动、闪光和变色等方面的处理,经过处理的内容对学生也是极具启迪意义的。
三、延伸性
应当说,学生学习资源是比较广泛的,但由于学生对资源之良莠还不能去进行比较理想的辨别,再加之不少学生能够利用现代媒体进行搜索获取的可能性不大,所以,教师则完全可以去做学生的知心人,在考虑学生具体难处的前提下,为学生索取能够促进学生阅读感悟的有效资源,也不仅仅就是简单地促进学生的感悟,也更多为学生拓展延伸性铺平了道路。譬如,和学生一起学习《半截蜡烛》一文,半截蜡烛是贯穿于小说文本的主线,推进着故事情节的发展,但学生能否就可以感到半截蜡烛就有这样的特殊作用和价值呢?教学时仅凭学生对小说文本的感悟是不很奏效的,尤其是学生不可能真实意义上感悟到小说作品之人物形象,感悟到伯诺德夫人一家的机智沉着。如我们为学生剪辑一些敌工型的影视作品,在学生内心深处产生这样的印象,为了能够消灭敌人,一般都需要在特殊的环境与敌方不知情的情形下进行周旋,而这些周旋只要具有一定的聪明才智,也只要有一定的机智勇敢精神,那就完全能够获取机智周旋的胜利。所以,学生在获取到这样的延伸性学习后,便增加了对教材文本中伯诺德夫人一家的机智沉着的印象。
总而言之,现在的语文教学,不运用信息技术是行不通的。如果运用信息技术,但也必须将其作为助手去看待,切不可喧宾夺主,忘记了学生对教材文本字里行间的神游。只有比较有意义地恰当运用信息技术,才可以促使阅读教学感悟绽放出亮丽的奇葩。