摘 要：广西是一个汇聚着众多少数民族的摇篮，分布壮、瑶、苗、侗、么佬、毛南、回、彝、京、水和仡佬等少数民族，田阳县作为壮族的起源地、布洛陀文化的摇篮，对于民族传统的手工艺的保护工作势在必行，壮民族传统手工艺主要有绣球、铜鼓、壮锦、竹编织品。本文旨在通过对田阳县的壮族特色文化研究分析，广泛收集资料，借助多种方法对传统手工艺的现状及发展提出建设性建议。
　　关键词：布洛陀文化；传统手工艺；传承与发展
　　广西田阳县位于广西壮族自治区西部，右江河谷中游，东邻田东县，南接德保县，西与右江区接壤，北接巴马瑶族自治县。以敢壮山布洛陀文化为特色代表的壮民族文化正是孕育于田阳县，近年来，田阳敢壮山壮民族布洛陀文化资源正不断发掘与发展，但壮民族传统手工艺却相对冷淡，而真正保护与传承壮民族文化不单是饮食、服饰、习俗等方面的保护与传承，对壮民族的传统手工艺的传承具有重要意义。
　　一、布洛陀文化
　　田阳是壮族人文始祖布洛陀的故乡，是壮民族的发祥地，布洛陀文化源远流长。2006年，布洛陀入选中国国家非物质文化遗产，布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神。每年的农历三月初七到初九，田阳县敢壮山人山人海，来自邻国以及周边县、省的人纷纷在这一天聚集在敢壮山朝拜广场朝拜壮族先祖，正如《粤西丛载》卷中所描述“宾州罗奉岭，去城七里。春秋二社，士女毕集。男女未婚者，以歌诗相应和，自择配偶”的盛况。在布洛陀文化节的这一天，抛球、抢花炮、演壮剧、舞龙舞狮、斗牛、夫妻挑抬西红柿、圣女池摔跤、抬花轿比赛和舞狮技艺展演等富有壮族特色的活动非富多彩。
　　二、壮民族手工艺
　　绣球，是广西壮家人之定情物和吉祥物。绣球大多为12瓣，以红、黄、绿、三色做底色，每瓣绣球上各式吉祥物，如梅、兰、菊、竹等花卉图案或春燕、龙、凤等，有老人也称的绣球内包有豆棉花籽或谷物等农作物种子，这除了使绣球有一定的重量便于抛掷外，更深一层的意义是---绣球为“吉祥之物”抛绣球也寓意着“五谷丰登”，同时，绣球作为青年男女的定情之物，也蕴含“生育兴旺”之意。绣球的制作方法：1.选择喜欢的颜色剪6个圆，大小自定，然后把圆分成四等份剪开，共24片。然后用一片的圆弧面相对画出叶片形，共12片。2.把两片扇形相对，两直边锁边缝，然后把叶片形缝到扇形圆弧处，留小口塞棉花也可塞微小的农作物种子，将其缝出12个。3.将缝好的扇形里角缝在一起拉紧打结，然后把外面的角四个缝好4.最后缝合的四角处缝上漂亮的绳子用来悬掛。
　　人们在茶余饭后，互相抛绣球以娱乐身心，后来逐步演变为壮族男女青年传情达意的方式，而每年布洛陀文化节，抛绣球活动颇为精彩，在歌圩中男女青年相邀聚集在一起，分成男女两方，拉开适当距离，互相引吭高歌，用歌声来表达问候和增进了解，对歌有问有答，姑娘们可将手中的绣球向意中人抛去，小伙子接住绣球后，又可向姑娘抛回，经过无数次的抛接，如果小伙子看上哪一位姑娘，就在绣球上系上自己的小礼物，抛回馈赠女方，馈赠俞重说明小伙子对姑娘情意俞深。姑娘接住小伙子的礼物时，若收下说明接受了小伙子的追求。这时，两人或继续对歌表达情意，或相约会。
　　壮锦，是壮族妇女精美的独创的手工艺品。它用素色棉纱为经，五彩丝线为纬交织而成，壮锦曾与历史上有名的宋锦、蜀锦和云锦一起，并称中国的四大名锦。壮锦的的主要原料为蚕丝和棉纱，制作分为15道工序牵经线、整经、穿筘、梳纱卷经、上机、分小综纱、分大综纱/穿提花综、穿筘、打芋子装梭、织布边、挑花结本、送经开纬口、挑花（配色）、走梭、打纬。
　　三、壮民族手工艺文化发展现状
　　壮族布洛陀文化传承至今，由于历史及其他各种原因，手工艺目前面临失传的危机；1.壮族手工艺赖以生存、发展的社会基础发生了变革，随着社会的进步与发展，一些传统习俗日益淡化，壮族民间风俗逐渐衰落，婚庆、祝寿、建房、丧葬、祭祀等民俗活动注入了新的文化内涵，举办相关壮族文化活动日益减少，且随着经济、科技文化软实力等方面的发展，传统的手工艺因其耗费工时长、产量低、利润低跟不上时代的发展，逐渐退出了百姓的舞台。2.大多数传承者年事已高，有的相继过世，年轻有威望的继承人很少，很多年轻人不愿学，造成传统手工艺断层、断代，了解传统民族手工艺的人已经越来越少。3.由于历史和其他方面的原因，对民族手工艺的价值认识不足，壮族民间文化近年来才得以应有的重视。
　　四、传承与发展
　　1.传统手工技艺与现代设计理念融合。田阳壮民族手工艺可通过“现代设计理念+传统手工技艺+现代审美方式”的模式，对其运用现代产业的经营思维，绣球可与传统的情人节、七夕、西方情人节结合，通过开展文化娱乐活动弘扬绣球的文化寓意、号召青年男女亲手制作绣球传达爱意，细分消费群体，形成差异化的市场定位，加强市场机会的挖掘；利用非物质文化遗产的特点进行创新性包装；根据自身特点实施产品定价策略等，这将成为动态、长效、可持续保护民族传统手工艺的新机制。
　　2.文化企业和非营利组织以及政府的扶持。传统手工艺的发展离不开国家、市场以及一些带有社会资本非营利组织的支持。从长远发展的角度来说，作为有传承作用的民族手工艺在同行领域中拥有不可替代的文化资本，布洛陀文化已经作为世界非物质文化遗产，那么政府则应着重打造民族文化品牌，把民族传统手工艺打造成国内外众所周知的产品。
　　3.与文化旅游产业结合。随着旅游业的发展可为手工艺带来了发展契机，绣球等壮民族手工艺作为具有当地民族特色的手工艺品，可在当地开设民俗文化体验馆，可为游客们提供娱乐场所，同时达到弘扬力度的最大化。
　　4.加强人才培养
　　民族手工艺与创业产业的融合发展离不开创业人才和民族手工艺者，因此，田阳应加强人才培养，为民族手工艺与创业产业的融合发展提供人才支持。另外，创业产业相关企业应重视民族手工艺者的引进和培养，促进民族手工业的保护与传承。另外，创业产业相关企业应积极推行资格认证制度，建立相关的职称评定制度和激励机制，明确要求从业手工艺者具备合格的手工艺水平，将民族手工艺融入到创业产业之中，促进民族手工艺与创业产业的融合。
　　参考文献：
　　[1] 卢春辰，覃旸，余航.创意产业视域下广西壮族手工艺的发展路径
　　[2] 唐怡然.民族手工艺与现代创业产业的融合发展 2018，17（01），12-13
　　基金项目：
　　该论文为2018年自治区级大学生创新创业训练“唤醒民族民间手工艺”项目，（编号201813641041）研究成果。