论文部分内容阅读
【摘 要】 教师在初中语文课堂教学中科学、合理地渗透审美理念能不断激发学生的学习积极性和创造性，本文作者从亲情、友情、乡情、同情和“爱情”等五个方面论述了初中语文教学中的人情美因素。
【关键词】 亲情 友情 乡情 同情 “爱情”
初中语文审美教学的目的是培养学生具备欣赏美和创造美的能力，让他们成功地挖掘课堂教学内容中的“美”的因素。其中，人情美占了其中不可小觑的作用。从美学的角度来认识和把握人情美因素，将学生培养成富有人情味和充分发展的现代文明人，是我们语文教师在教学中的一项重要任务。
我国当代有这样一段时期，文学作品中是绝不能存在阶级性以外的人情性的。于是，人情美便被打入冷宫，成了禁忌，鲜为人知。事实上，人情美是一种客观存在，是美的一部分。美国学者桑塔那纳说：“任何诉诸人情味的，反过来都有利于一件艺术作品，如果人情味写得成功的话。”（《美感》）拿文学作品看，缺乏人情味必定索然寡味，不能给人美的享受。“失去了人性、人情、人的力量，作品也就失去了美的基础。”（《美学》总第四期第313页）一些优秀的作品之所以能够入选进教材（本文所指教材均为苏教版初中《语文》），不仅在于是名家名篇，更在于它们彰显了真挚深沉的人情。因为人情本身就是一种审美的对象，能促成强烈的情感体验。同时，人情也是连接社会成员组合和谐社会的一条纽带，既有建立于共同的集团利益（比如国家利益、民族利益）的人情，也有出于本能的对他人的同情、爱，更有比较普遍的建立于血缘、亲属关系的人情等感情。本人在语文教学实践中初步摸索出了“五个人情美”的因素：
一、亲情
人间亲情是一种居于血缘、亲属关系的感情，是一切人情的基础。一般的说，人总是生活在家庭之中，为自己的父母抚育长大，因此亲情也就最容易让学生体验到。目前使用的教材中选用了多篇富有亲情的作品，诸如邹韬奋的《我的母亲》（八年级上册），用母子情来叙述，是学生最容易接受的亲情模式。但是教材选文又不局限于单一的人情模式。又如以朴素平实的语言抒写真挚感人的父子之情的《背影》（八年级上册）；体惜年迈的父亲，冒战争和乔装之艰险，毅然代父从军的《木兰诗》（七年级下册）；展现兄弟手足之情的《人琴俱亡》（八年级上册）；敬老爱幼，叙写一家人天伦之乐的《散步》（八年级下册）；可怜贫穷潦倒亲叔叔的《我的叔叔于勒》（九年级上册）；寄托热爱孩子真情的《给我的孩子们（节录）》（九年级下册）。尽管这些课文有相当一部分并非以亲情为主题，但就是有了这些血浓于水的亲情，学生学习起来会感受到真切、实在的人情味，课文也因为有了这层亲情的面纱而变得更贴近学生的生活，更富有吸引力。教学中教师如能注意这一点，稍加点拨，定能取得更好的教学效果。
二、友情
友情是一种更为普遍的人际感情。从学生成长的过程看，当他们走出母亲的怀抱，开始接触社会与小伙伴交往时，友情就产生了，健康的情谊成了促进他们健康成长的一种力量。初中阶段，交友是大多数学生感兴趣的事。这时，交友的圈子比小学时大了；青春在萌动，也开始小心翼翼地交一点点异性朋友，甚至产生了朦胧的爱意。
友情是珍贵的，没有友情的生活必然孤单寂寞，应该让学生认识到友情的美好、纯洁、可贵，使学生产生追求友情，创造友情，珍惜友情的动力。鲁迅的《社戏》（七年级上册），用轻松愉快的笔调，写“我”与农家小朋友结下的真挚友谊。教师引导学生把它作为审美的对象，让学生设想划船、结伴看社戏的情景，从情感体验出发，欣赏孩子们之间纯真无私关系而带来的愉悦，从而使学生获得审美体验，强化对友情的珍惜。
凡是有人群的地方就有友情，所以友情又存在于师生之间，上下级之间，战友之间。同时友情也会升华，成为爱恋之情，阶级之情。
三、乡情
乡情是指对自己家乡的热爱之情。乡情建筑在对自己家乡的自然环境、风土人情、历史传说等的了解和欣赏上，它既是爱国之情的基础，又是爱国之情的具体表现。“改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”（《枣核》，八年级上册）人生易老，沧桑已变，物质生活丰富了，“年纪越大，思念越切”，无限感慨，尽在几颗无言的枣核中。萧乾就是借这几颗生枣核，以小见大，倾诉了一个已届风烛残年的海外游子对祖国的热爱之情。鲁迅的小说《故乡》（九年级上册），取材于作者的亲身经历；那人、事、物中，无不浸透了作者浓郁的乡情。歌德的小说《最后一课》（八年级上册），叙写的是热爱祖国的语言，其实是乡情的另一种反映，热爱家乡的语言，也就是热爱祖国。教学这类具有乡情的课文，可以引导学生从对乡土的感受出发，体验这种感情，进而在审美中实现乡情（从自己的家乡到更大范围）的转移和推广。
四、同情
同情即恻隐之心，也就是设身处地、以己度人，为他人（他物）的不幸遭遇而泣楚悲号，鸣冤叫屈，乃至乐意拿出自己的幸福与人共享。同情是一种可贵的感情，富有同情心的人必然与人为善，也能以美的姿态对待世间万物。正如丰子恺所说：“倘不具备这种深广的同情心，决不能成为真正的艺术家。”（《美与同情》，见《丰子恺论艺术》第123页）在教材中，许多课文正是反映了这些“真正的艺术家”的“深广的同情心”。如鲁迅的小说《孔乙己》（八年级下册），柳宗元的《捕蛇者说》（九年级上册）等。人的同情心的可贵之处，不仅仅对于人，还表现在能布恩泽于他物。丰子恺又说：“儿童大都是最富同情心的。且同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。他们认真地与猫犬说话，认真地和花草接吻，认真地和人像玩耍。”（同上）当然，这样的同情心不限于儿童，常人有，艺术家文学家等更会产生这样的心理。《明天不封阳台》（八年级上册）是杜卫东对鸽子的怜悯，《幽径悲剧》（八年级上册）是国学大师季羡林对一株被砍古藤的哀号。这些移情于物的心理，是一种多么美好的感情。
五、“爱情”
所谓“爱情”就是对领袖人物的爱戴之情，它是人类群体感情最朴素最直接的表现形式。领袖人物对人民关心爱护，人民也必然爱戴他们。例如：《陈毅市长（选场）》（九年级下册）《草》《长征（节选）》（八年级上册）等课文，具体描述了我们党和国家领导人平易近人、关心人民、艰苦朴素、大公无私等优秀品质，字里行间流露出对领袖人物的爱戴。教学这些课文，既要让学生看清领袖人物的美德，又要激发他们对领袖人物的爱戴和敬重，进而建立起学生对我们党和社会主义的坚定信念，珍惜和平与安宁，热爱今天的幸福生活。
真挚的情感是美丽的，在初中语文新课程改革中，教师只有充分挖掘丰富多彩的人情美因素，才能取得事半功倍的教学效果。
【关键词】 亲情 友情 乡情 同情 “爱情”
初中语文审美教学的目的是培养学生具备欣赏美和创造美的能力，让他们成功地挖掘课堂教学内容中的“美”的因素。其中，人情美占了其中不可小觑的作用。从美学的角度来认识和把握人情美因素，将学生培养成富有人情味和充分发展的现代文明人，是我们语文教师在教学中的一项重要任务。
我国当代有这样一段时期，文学作品中是绝不能存在阶级性以外的人情性的。于是，人情美便被打入冷宫，成了禁忌，鲜为人知。事实上，人情美是一种客观存在，是美的一部分。美国学者桑塔那纳说：“任何诉诸人情味的，反过来都有利于一件艺术作品，如果人情味写得成功的话。”（《美感》）拿文学作品看，缺乏人情味必定索然寡味，不能给人美的享受。“失去了人性、人情、人的力量，作品也就失去了美的基础。”（《美学》总第四期第313页）一些优秀的作品之所以能够入选进教材（本文所指教材均为苏教版初中《语文》），不仅在于是名家名篇，更在于它们彰显了真挚深沉的人情。因为人情本身就是一种审美的对象，能促成强烈的情感体验。同时，人情也是连接社会成员组合和谐社会的一条纽带，既有建立于共同的集团利益（比如国家利益、民族利益）的人情，也有出于本能的对他人的同情、爱，更有比较普遍的建立于血缘、亲属关系的人情等感情。本人在语文教学实践中初步摸索出了“五个人情美”的因素：
一、亲情
人间亲情是一种居于血缘、亲属关系的感情，是一切人情的基础。一般的说，人总是生活在家庭之中，为自己的父母抚育长大，因此亲情也就最容易让学生体验到。目前使用的教材中选用了多篇富有亲情的作品，诸如邹韬奋的《我的母亲》（八年级上册），用母子情来叙述，是学生最容易接受的亲情模式。但是教材选文又不局限于单一的人情模式。又如以朴素平实的语言抒写真挚感人的父子之情的《背影》（八年级上册）；体惜年迈的父亲，冒战争和乔装之艰险，毅然代父从军的《木兰诗》（七年级下册）；展现兄弟手足之情的《人琴俱亡》（八年级上册）；敬老爱幼，叙写一家人天伦之乐的《散步》（八年级下册）；可怜贫穷潦倒亲叔叔的《我的叔叔于勒》（九年级上册）；寄托热爱孩子真情的《给我的孩子们（节录）》（九年级下册）。尽管这些课文有相当一部分并非以亲情为主题，但就是有了这些血浓于水的亲情，学生学习起来会感受到真切、实在的人情味，课文也因为有了这层亲情的面纱而变得更贴近学生的生活，更富有吸引力。教学中教师如能注意这一点，稍加点拨，定能取得更好的教学效果。
二、友情
友情是一种更为普遍的人际感情。从学生成长的过程看，当他们走出母亲的怀抱，开始接触社会与小伙伴交往时，友情就产生了，健康的情谊成了促进他们健康成长的一种力量。初中阶段，交友是大多数学生感兴趣的事。这时，交友的圈子比小学时大了；青春在萌动，也开始小心翼翼地交一点点异性朋友，甚至产生了朦胧的爱意。
友情是珍贵的，没有友情的生活必然孤单寂寞，应该让学生认识到友情的美好、纯洁、可贵，使学生产生追求友情，创造友情，珍惜友情的动力。鲁迅的《社戏》（七年级上册），用轻松愉快的笔调，写“我”与农家小朋友结下的真挚友谊。教师引导学生把它作为审美的对象，让学生设想划船、结伴看社戏的情景，从情感体验出发，欣赏孩子们之间纯真无私关系而带来的愉悦，从而使学生获得审美体验，强化对友情的珍惜。
凡是有人群的地方就有友情，所以友情又存在于师生之间，上下级之间，战友之间。同时友情也会升华，成为爱恋之情，阶级之情。
三、乡情
乡情是指对自己家乡的热爱之情。乡情建筑在对自己家乡的自然环境、风土人情、历史传说等的了解和欣赏上，它既是爱国之情的基础，又是爱国之情的具体表现。“改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”（《枣核》，八年级上册）人生易老，沧桑已变，物质生活丰富了，“年纪越大，思念越切”，无限感慨，尽在几颗无言的枣核中。萧乾就是借这几颗生枣核，以小见大，倾诉了一个已届风烛残年的海外游子对祖国的热爱之情。鲁迅的小说《故乡》（九年级上册），取材于作者的亲身经历；那人、事、物中，无不浸透了作者浓郁的乡情。歌德的小说《最后一课》（八年级上册），叙写的是热爱祖国的语言，其实是乡情的另一种反映，热爱家乡的语言，也就是热爱祖国。教学这类具有乡情的课文，可以引导学生从对乡土的感受出发，体验这种感情，进而在审美中实现乡情（从自己的家乡到更大范围）的转移和推广。
四、同情
同情即恻隐之心，也就是设身处地、以己度人，为他人（他物）的不幸遭遇而泣楚悲号，鸣冤叫屈，乃至乐意拿出自己的幸福与人共享。同情是一种可贵的感情，富有同情心的人必然与人为善，也能以美的姿态对待世间万物。正如丰子恺所说：“倘不具备这种深广的同情心，决不能成为真正的艺术家。”（《美与同情》，见《丰子恺论艺术》第123页）在教材中，许多课文正是反映了这些“真正的艺术家”的“深广的同情心”。如鲁迅的小说《孔乙己》（八年级下册），柳宗元的《捕蛇者说》（九年级上册）等。人的同情心的可贵之处，不仅仅对于人，还表现在能布恩泽于他物。丰子恺又说：“儿童大都是最富同情心的。且同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。他们认真地与猫犬说话，认真地和花草接吻，认真地和人像玩耍。”（同上）当然，这样的同情心不限于儿童，常人有，艺术家文学家等更会产生这样的心理。《明天不封阳台》（八年级上册）是杜卫东对鸽子的怜悯，《幽径悲剧》（八年级上册）是国学大师季羡林对一株被砍古藤的哀号。这些移情于物的心理，是一种多么美好的感情。
五、“爱情”
所谓“爱情”就是对领袖人物的爱戴之情，它是人类群体感情最朴素最直接的表现形式。领袖人物对人民关心爱护，人民也必然爱戴他们。例如：《陈毅市长（选场）》（九年级下册）《草》《长征（节选）》（八年级上册）等课文，具体描述了我们党和国家领导人平易近人、关心人民、艰苦朴素、大公无私等优秀品质，字里行间流露出对领袖人物的爱戴。教学这些课文，既要让学生看清领袖人物的美德，又要激发他们对领袖人物的爱戴和敬重，进而建立起学生对我们党和社会主义的坚定信念，珍惜和平与安宁，热爱今天的幸福生活。
真挚的情感是美丽的，在初中语文新课程改革中，教师只有充分挖掘丰富多彩的人情美因素，才能取得事半功倍的教学效果。