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适用主题:矛盾共存;责任;谎言与善意……
我们周围充斥着各种“病症”,“强迫症”、“拖延症”、“深海恐惧症”,人们之所以将他们称之为“病症”,是因为他们给人们带来无数焦虑。
我曾无数次想过,是否这些“名词”,给了人们一切对于焦虑不安的借口。
有一个古老的段子,一个人问富豪“你是如何创造这样多的财富的?”富豪回答“因为我治好了拖延症的毛病。”现在听来这个段子仍觉好笑,不知觉中,人们早已把“拖延症”当作不得了的病症,甚至于不作为的借口。而更有甚者,发明了无数奇奇怪怪的“疾病”,在出于私心之时,把一切“不擅长”的事物当作不完成的借口。
我相信每个人都曾听过这样的对话。在小组合作时,总有一位自诩为“不优秀”的人,将不擅长于某件事当作借口,从而推卸责任。可事实上,能者与多劳之间从没有必然的关系,不擅长也从来不是推卸责任的借口。
当然这篇文章并不是来吐槽的,上文只是列举了人身上的一些矛盾。换句话说,到底是我们的拖延发明了拖延症这样的名词,又或者说“拖延症”这样的名词致使人们更加拖延。
如果你看了文章标题,就会想到一个永恒的问题——世间无以计数的矛盾体,到底可否共存?
阅读里常常有这样的习题:“文中作者用了“喧嚣的安静”这样的表达,这有什么不同寻常的地方?”这是典型的矛盾和对比,用外界的安静来烘托人心底的焦躁。两个矛盾体非常巧妙地共存在了一起。可在个体之中,有些矛盾又似乎不能共存。就比如我们常说的“善意的谎言”,即便谎言是善意的,也终究是谎言。而既然是谎言,就终究有被戳穿的一天。我们为了帮助他人而做出的善意谎言,不过是对自己心里某种程度的安慰,而真正的当事者,远远比我们想象的要坚强。
我听过无数个故事,在狗狗年迈的时候,独自一人离家出走,在隐秘的角落安详地死去。可殊不知,心存一丝希望,比彻底绝望更加痛苦。而当癌症病人自己对身体状况了然,却仍被瞒在鼓里,当他们看着亲人强作掩饰之时,是否又能体会到无可言说的孤独。
于是,在真正面对令人心痛的真相之时,我的底线是宁可不说,也绝不欺骗。就如同我永远不相信这个世界上存在善意的谎言。
而一个熟练使枪的女人,则永远不会温柔。
(編辑:彭宇)
我们周围充斥着各种“病症”,“强迫症”、“拖延症”、“深海恐惧症”,人们之所以将他们称之为“病症”,是因为他们给人们带来无数焦虑。
我曾无数次想过,是否这些“名词”,给了人们一切对于焦虑不安的借口。
有一个古老的段子,一个人问富豪“你是如何创造这样多的财富的?”富豪回答“因为我治好了拖延症的毛病。”现在听来这个段子仍觉好笑,不知觉中,人们早已把“拖延症”当作不得了的病症,甚至于不作为的借口。而更有甚者,发明了无数奇奇怪怪的“疾病”,在出于私心之时,把一切“不擅长”的事物当作不完成的借口。
我相信每个人都曾听过这样的对话。在小组合作时,总有一位自诩为“不优秀”的人,将不擅长于某件事当作借口,从而推卸责任。可事实上,能者与多劳之间从没有必然的关系,不擅长也从来不是推卸责任的借口。
当然这篇文章并不是来吐槽的,上文只是列举了人身上的一些矛盾。换句话说,到底是我们的拖延发明了拖延症这样的名词,又或者说“拖延症”这样的名词致使人们更加拖延。
如果你看了文章标题,就会想到一个永恒的问题——世间无以计数的矛盾体,到底可否共存?
阅读里常常有这样的习题:“文中作者用了“喧嚣的安静”这样的表达,这有什么不同寻常的地方?”这是典型的矛盾和对比,用外界的安静来烘托人心底的焦躁。两个矛盾体非常巧妙地共存在了一起。可在个体之中,有些矛盾又似乎不能共存。就比如我们常说的“善意的谎言”,即便谎言是善意的,也终究是谎言。而既然是谎言,就终究有被戳穿的一天。我们为了帮助他人而做出的善意谎言,不过是对自己心里某种程度的安慰,而真正的当事者,远远比我们想象的要坚强。
我听过无数个故事,在狗狗年迈的时候,独自一人离家出走,在隐秘的角落安详地死去。可殊不知,心存一丝希望,比彻底绝望更加痛苦。而当癌症病人自己对身体状况了然,却仍被瞒在鼓里,当他们看着亲人强作掩饰之时,是否又能体会到无可言说的孤独。
于是,在真正面对令人心痛的真相之时,我的底线是宁可不说,也绝不欺骗。就如同我永远不相信这个世界上存在善意的谎言。
而一个熟练使枪的女人,则永远不会温柔。
(編辑:彭宇)