狮子守门，首类虎，身如狗，蹲立在建筑门前。门内是禁忌，门外是征伐。有狮以挡，气势汹汹，门外攫取者顿生敬畏，必将止于所当止。
　　沧沧人世，布满了各种各样的门。无知者无畏，对伏于门口的石狮熟视无睹，鲁莽闯入，被欲望的浪潮吞噬;有智者有畏。时常放慢步履，怀敬观之，望而不及，最终与门内的世界保持距离，止行有度。于是，敬畏之光笼罩四野，化成天下。海军上将理查德在谈到南极罗斯冰障一带四个半月漫漫长夜时写道：“银绿色长蛇般的极光在东北方向轻轻颤动。霎时间，我感到人和宇宙真正合为一体。我深信这一切都有旨意，人不过是旨意的一部分。”读来感动，敬畏者，因敬而生畏也。于广袤的自然间，窥得造化的旨意，悟出“我”的渺小。
　　当此之时，面对大自然的威嚴，人不仅应该选择小心退出，更应该在离开前留下充满敬意的一瞥，禅意顿起，美感乍现。由此，在可为与不可为之间，人懂得了尺度，以敬畏的低眉，换来一个又一个无限平和的白昼的诞生。——故曰，美，常于敬畏后生。
　　史怀泽曾提出“敬畏生命”伦理学：“对于敬畏世界之神秘本质的人来说，敬畏他人的精神本质，乃是不言而喻的事。”由此窥之，敬畏二字并不局囿于客观存在，在人性与艺术的殿堂门口，同样有警惕的狮子与敬畏的来人。马远有一幅《寒江独钓图》，绘一叶静恒孤舟，一把竿渔父，大有“一潭明月钓无痕”的悠然，满含着画家对其能淡去人间风烟的灵魂的敬畏与叹赏。正因为如此，一题画诗云：“独把钓竿箕踞坐，白云飞去复飞来。”敬畏之心，让艺术家们谨慎下笔，也为艺术作品留下了历久而弥新的大境界。
　　我笃信敬畏与无畏是有着巨大的距离的。无所敬畏的人，觅得所有的生命黑箱，最终仍会被世上一切值得敬畏的事物所抛弃。
　　石狮本无，需因敬畏，在各时各处自立。
　　我看见了紫禁城的一座喜笑之狮。我知道，它遇到了一位心怀敬畏的访客，正为那两个字之间灵动的契合而欣慰。