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摘要：余秋雨说：“我们的英语讲得再好，英国人、美国人也不会承认和接纳我们。要维系住一个国家的本体面貌，不能不重新唤醒溶解在我们血脉中的母语文化。”地方民风民俗，就是我们母语文化的根，母语文化的源。我们要传承和发扬我们的母语文化，就必须去了解地方民俗文化。
语文课堂教学的基本功，讲究听、说、读、写四种模式。我想，作为语文老师，在引领学生了解自己家乡的民风民俗时，是否也可以运用这四种方法？
关键词：民风民俗；地方故事；地方方言；地方文化；地方民俗
中国是一个地域辽阔的国家，不同的地方形成了不同的民风民俗。地方民风民俗，就是我们母语文化的根，母语文化的源。我们要传承和发扬我们的母语文化，就必须去了解地方民俗文化。老师，作为知识的传播者，文化的传播人。怎样才能让学生了解我们国家的母语文化，进而了解自己家乡的民风民俗，传承并发扬光大呢？
语文课堂教学的基本功，讲究听、说、读、写四种模式。我想，作为语文老师，在引领学生了解自己家乡的民风民俗时，是否也可以运用这四种方法？
一、 听“地方故事”
我们遵义地区历史悠久，文化源远流长。不必说现代家喻户晓遵义会议会址红色文化，也不必说历史悠久夜郎国帝国文化，更不必地方仁怀的国酒茅台文化、湄潭的茶文化。我单说一下我任教的学校——遵义市第四十六中学，新舟镇沙滩村，一个偏僻的小地方就流传了很多很多的故事。
有神树水红树的怪诞故事，有郑母三迁教子故事，有西南大儒郑珍进京赶考的故事等等，真是数不胜数！
还有沙滩文化的杰出代表人物黎庶昌先生的故事。同治元年，慈禧太后下诏求言。黎庶昌以廪贡生上《万言书》，痛陈时弊，尽言改良主张的故事。光绪二十一年，家乡大旱，黎庶昌会集在渝同乡捐款白银二万两，购米运遵义赈灾的故事。两度出任日本钦差大臣的故事。辛苦著书《西洋杂志》的故事等。
这些故事如果老师能在课堂讲给学生听，相信学生一定会喜闻乐听。还能让学生增添学习语文的兴趣，传扬地方文化。
二、 说“地方方言”
我想，如果看过电视连续剧《平凡的世界》的观众，对剧中独具地方特色的窑洞、信天游、白羊肚手巾和扭秧歌一定不会陌生，还有那独具特色的地方方言，如“女子”“后生”“麻缠”“骚情”等也会记忆犹新吧！
遵义地区，也有不少独特的地方方言，也是魅力无穷。
如称呼“爷爷”叫“公公”，“公”在古代是有官职的人，或值得尊敬的人才可以称“公”，这表现了孙子对爷爷的敬重，称呼“舅舅”叫“母”，这大概是源于古代“母舅大于娘”来的吧！还有“姑姑”叫“姥”，“叔叔”叫“爸爹”等等。
还有孩子好动叫“牵翻”、调皮叫“讨嫌”或者叫“背时砍脑壳的”，形容人脸脏叫“哇渣”、形容人很黑叫“黑黢黢”或者“黑黢麻孔”的。形容人较矮叫“打纸凳高一个”等等。
还有一些民间俗语：“大树底下好乘凉”，“要想日子过得长，必须天天算口粮”，“亲兄弟，明算账”，“在家千日好，出门好丁点”，“火不烧天地不肥，人不出门身不贵”，“扁担挑缸钵，两头都摔脱。”
课堂教学中，如果老师能够在普通话教学的某个时候特别是学生们上课时间久了，正处于力倦神疲时，老师猛然之间来一两句地方方言，说几句俏皮话，举个例子，说个道理，定会收到意想不到的效果。
三、 读“地方文化”
在语文教学中，阅读一直是重头戏。作为语文教师，在指导学生阅读时，也可以让学生自己去了解家乡的风土人情、风俗习惯。让学生去广泛的阅读“地方文化”这本大语文。
例如，教师要讲解古诗词时，就可以提前让学生课外阅读地方先贤们诗词作品。例如了，读读郑珍名诗《桐冈》《晚望》《邯鄲》，诵诵王青莲的名句“坐待子规啼夜月，打开仙拳去朝天”，看看黎雪楼《卖儿啼》等等。
老师在综合性学习活动中，也可以让学生平时去搜集一些地方文化材料。例如，搜集名胜古迹的楹联、诗词，丧礼上的挽联、祭文、福祉等。举行婚礼时的一些喜联，祝福语等等，甚至一些店家的招牌，墓碑上的碑文，一些大家族的家谱等等。还可以组织开展一些有趣的活动。例如，遵义名人知多少，遵义民谚我来讲，遵义方言我来说等等。
读万卷书，行万里路。在寒暑假大假期到来之时，老师也可以给学生推荐一些地方名人名著，如被称为天下第一府志的《遵义府志》，郑珍耗费心力写的《巢经巢》，清朝著名的散文家和外交家黎庶昌撰写成《西洋杂志》等等这些书籍，定会让学生大享知识盛宴！
老师还可以给学生推荐一些地方名胜古迹，让学生去走走看看。例如，参观遵义会议会址，攀爬雄伟的娄三关，游游处女圣地云门屯。也可以去家门口的黎公馆、禹门寺、十里荷塘、樱花谷、百草园去散散步，看看景！让学生去读中学，走中读，更深入，更透彻的了解遵义的地方文化。长大之后定能眷念故土，造福地方，惠泽乡民。
四、 写“地方民俗”
遵义有一句方言叫：“七爷子，八条性”，意思是说一家人人多，性格也各有不同。在遵义这块古老的热土上，也留传下来了许多独特的民风民俗习惯。
比如过年，冬至过后，就要杀年猪，熏腊肉、灌香肠，准备年货；扫扬尘，贴对联，整理卫生，增添节日气氛；跳龙灯、耍狮子灯，搞一些节日文娱活动；走老丈家（岳父），拜年（拜亲友），吃年饭（团圆饭），联络家人和亲友感情；赶黄瓜虫（驱赶害虫，祈求丰收），烧香（去寺庙烧香），钻洞（经历苦难、祈求平安）等习俗和活动。遵义还流传了这样一句有趣的谚语：“初一十五不钻洞，屁股不痛脑壳痛”。
除此之外，清明节还要吃清明粑，中元节还要泼水饭，乞巧节还要敲锣等等。
结婚也有诸多讲究。结婚前，要取同意（订婚），去三回人情（给女方家和女方家亲戚送三次礼品），讨庚（取女方生辰八字），发庚（男方家拿双方的生辰八字请人定婚期），举行结婚仪式时，还要摆三天宴席。
如果老师在作文教学中，能够引导学生做一个生活的有心人，让学生多去了解一些我们当地的一些民风民俗，让学生笔下生花。相信，我们的地方民俗一定能够让学生更多地了解并参与其中，我们的传统民风民俗也能更进一步地发扬光大！
总之，作为一名语文教师，一定要帮助学生热爱语文，了解家乡民风民俗。教师只要愿意播种，就会在学生心里生根、发芽！
作者简介：
李贵霞，贵州省遵义市，遵义市新蒲新区沙滩文化中学。
语文课堂教学的基本功，讲究听、说、读、写四种模式。我想，作为语文老师，在引领学生了解自己家乡的民风民俗时，是否也可以运用这四种方法？
关键词：民风民俗；地方故事；地方方言；地方文化；地方民俗
中国是一个地域辽阔的国家，不同的地方形成了不同的民风民俗。地方民风民俗，就是我们母语文化的根，母语文化的源。我们要传承和发扬我们的母语文化，就必须去了解地方民俗文化。老师，作为知识的传播者，文化的传播人。怎样才能让学生了解我们国家的母语文化，进而了解自己家乡的民风民俗，传承并发扬光大呢？
语文课堂教学的基本功，讲究听、说、读、写四种模式。我想，作为语文老师，在引领学生了解自己家乡的民风民俗时，是否也可以运用这四种方法？
一、 听“地方故事”
我们遵义地区历史悠久，文化源远流长。不必说现代家喻户晓遵义会议会址红色文化，也不必说历史悠久夜郎国帝国文化，更不必地方仁怀的国酒茅台文化、湄潭的茶文化。我单说一下我任教的学校——遵义市第四十六中学，新舟镇沙滩村，一个偏僻的小地方就流传了很多很多的故事。
有神树水红树的怪诞故事，有郑母三迁教子故事，有西南大儒郑珍进京赶考的故事等等，真是数不胜数！
还有沙滩文化的杰出代表人物黎庶昌先生的故事。同治元年，慈禧太后下诏求言。黎庶昌以廪贡生上《万言书》，痛陈时弊，尽言改良主张的故事。光绪二十一年，家乡大旱，黎庶昌会集在渝同乡捐款白银二万两，购米运遵义赈灾的故事。两度出任日本钦差大臣的故事。辛苦著书《西洋杂志》的故事等。
这些故事如果老师能在课堂讲给学生听，相信学生一定会喜闻乐听。还能让学生增添学习语文的兴趣，传扬地方文化。
二、 说“地方方言”
我想，如果看过电视连续剧《平凡的世界》的观众，对剧中独具地方特色的窑洞、信天游、白羊肚手巾和扭秧歌一定不会陌生，还有那独具特色的地方方言，如“女子”“后生”“麻缠”“骚情”等也会记忆犹新吧！
遵义地区，也有不少独特的地方方言，也是魅力无穷。
如称呼“爷爷”叫“公公”，“公”在古代是有官职的人，或值得尊敬的人才可以称“公”，这表现了孙子对爷爷的敬重，称呼“舅舅”叫“母”，这大概是源于古代“母舅大于娘”来的吧！还有“姑姑”叫“姥”，“叔叔”叫“爸爹”等等。
还有孩子好动叫“牵翻”、调皮叫“讨嫌”或者叫“背时砍脑壳的”，形容人脸脏叫“哇渣”、形容人很黑叫“黑黢黢”或者“黑黢麻孔”的。形容人较矮叫“打纸凳高一个”等等。
还有一些民间俗语：“大树底下好乘凉”，“要想日子过得长，必须天天算口粮”，“亲兄弟，明算账”，“在家千日好，出门好丁点”，“火不烧天地不肥，人不出门身不贵”，“扁担挑缸钵，两头都摔脱。”
课堂教学中，如果老师能够在普通话教学的某个时候特别是学生们上课时间久了，正处于力倦神疲时，老师猛然之间来一两句地方方言，说几句俏皮话，举个例子，说个道理，定会收到意想不到的效果。
三、 读“地方文化”
在语文教学中，阅读一直是重头戏。作为语文教师，在指导学生阅读时，也可以让学生自己去了解家乡的风土人情、风俗习惯。让学生去广泛的阅读“地方文化”这本大语文。
例如，教师要讲解古诗词时，就可以提前让学生课外阅读地方先贤们诗词作品。例如了，读读郑珍名诗《桐冈》《晚望》《邯鄲》，诵诵王青莲的名句“坐待子规啼夜月，打开仙拳去朝天”，看看黎雪楼《卖儿啼》等等。
老师在综合性学习活动中，也可以让学生平时去搜集一些地方文化材料。例如，搜集名胜古迹的楹联、诗词，丧礼上的挽联、祭文、福祉等。举行婚礼时的一些喜联，祝福语等等，甚至一些店家的招牌，墓碑上的碑文，一些大家族的家谱等等。还可以组织开展一些有趣的活动。例如，遵义名人知多少，遵义民谚我来讲，遵义方言我来说等等。
读万卷书，行万里路。在寒暑假大假期到来之时，老师也可以给学生推荐一些地方名人名著，如被称为天下第一府志的《遵义府志》，郑珍耗费心力写的《巢经巢》，清朝著名的散文家和外交家黎庶昌撰写成《西洋杂志》等等这些书籍，定会让学生大享知识盛宴！
老师还可以给学生推荐一些地方名胜古迹，让学生去走走看看。例如，参观遵义会议会址，攀爬雄伟的娄三关，游游处女圣地云门屯。也可以去家门口的黎公馆、禹门寺、十里荷塘、樱花谷、百草园去散散步，看看景！让学生去读中学，走中读，更深入，更透彻的了解遵义的地方文化。长大之后定能眷念故土，造福地方，惠泽乡民。
四、 写“地方民俗”
遵义有一句方言叫：“七爷子，八条性”，意思是说一家人人多，性格也各有不同。在遵义这块古老的热土上，也留传下来了许多独特的民风民俗习惯。
比如过年，冬至过后，就要杀年猪，熏腊肉、灌香肠，准备年货；扫扬尘，贴对联，整理卫生，增添节日气氛；跳龙灯、耍狮子灯，搞一些节日文娱活动；走老丈家（岳父），拜年（拜亲友），吃年饭（团圆饭），联络家人和亲友感情；赶黄瓜虫（驱赶害虫，祈求丰收），烧香（去寺庙烧香），钻洞（经历苦难、祈求平安）等习俗和活动。遵义还流传了这样一句有趣的谚语：“初一十五不钻洞，屁股不痛脑壳痛”。
除此之外，清明节还要吃清明粑，中元节还要泼水饭，乞巧节还要敲锣等等。
结婚也有诸多讲究。结婚前，要取同意（订婚），去三回人情（给女方家和女方家亲戚送三次礼品），讨庚（取女方生辰八字），发庚（男方家拿双方的生辰八字请人定婚期），举行结婚仪式时，还要摆三天宴席。
如果老师在作文教学中，能够引导学生做一个生活的有心人，让学生多去了解一些我们当地的一些民风民俗，让学生笔下生花。相信，我们的地方民俗一定能够让学生更多地了解并参与其中，我们的传统民风民俗也能更进一步地发扬光大！
总之，作为一名语文教师，一定要帮助学生热爱语文，了解家乡民风民俗。教师只要愿意播种，就会在学生心里生根、发芽！
作者简介：
李贵霞，贵州省遵义市，遵义市新蒲新区沙滩文化中学。