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寓言以其简短的篇幅、鲜明的故事性及深刻的哲理性一直被人们喜爱。从古至今、从东方到西方、从年少者到年长者,寓言以其独特的魅力深受人们欢迎。有一部寓言,取材于古代希腊、罗马和印度的寓言以及中世纪和17世纪的民间故事,并且成功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和农民等的典型形象,涉及各个阶层和行业,描绘了人类的各种思想和情欲,这部寓言便是《拉封丹寓言》,一部真实反映社会现实的寓言。
让·拉封丹曾经尝试过很多种艺术形式。在他的所有作品中我们事实上可以发现不仅有一些戏剧、诗歌、小说,还有几篇略为下流的小故事甚至还有两篇歌剧,在这两篇歌剧中,他没有用像在他其他作品里讲述故事的文字而是说明了什么是现实主义及自己在生活中的一些经验。但是,并不是拉封丹的每一部作品都很出名,让人们耳熟能详的只是他说写的寓言。尽管这些寓言写自17世纪并且是为法国的王子,也就是未来的路易十五世写的,时间的变换和政体的不同也没有让他的作品失去光彩。这部寓言不仅仅是超越了政体和时间的限制,也超越了国度的限制,因为在现代中国,《拉封丹寓言》也被小孩子们学习。为什么这部寓言会有这么大的影响力呢?
《拉封丹寓言》的影响力之所以如此持久,绝对不是因为这些寓言表面看起来那样地简单单调。事实上,在十七世纪的西方文学史上,拉封丹并不是第一个写寓言的作家。在这个时期和当时的许多作家一样,拉封丹受到古时作家的影响。他的第一部寓言集合就受到希腊寓言家伊索和罗马寓言家费德罗的影响,这部寓言集合不仅继承了他们的寓言思想,也模仿了其中的人物形象。如果没有受到伊索、费德罗或是其他寓言家的影响,拉封丹仅凭自己的智慧是无法写出这样一部旷世之作的,因此,这部寓言可以说是结合了古代寓言家的智慧的著作。《拉封丹寓言》不仅受到小孩子的喜欢,也深受年长者的欢迎;不仅被文化水平低的人的推崇,也让一些文学大家敬佩不已。
《拉封丹寓言》之所以能够在众多的著作中脱颖而出是有很多原因的。首先,是由于这部寓言及其简洁的形式。简洁的形式深受一些年轻的孩子和不喜欢读书的人的欢迎。其次,是因为这部寓言的内容很有吸引力。其中阴谋诡计的描述往往能够吸引人们的眼球。但最后,也是最重要的一点,是由于这部寓言的风格和简明而有趣的形式,它巧妙地避开了谈及君主政体,并且也没有受到当时法国社会的古今之争的影响。
这本寓言集向人们阐述的道理有以下几种。首先,便是宣扬人性之美,提倡人们在对待周边事务时要有一颗善良的心,只有拥有一颗足够虔诚的心,上帝才会保佑他。其次,便是做事不能急于求成,要想完美地做好一件事,就必须踏下心来用心做,只注重最后做完这件事情的结果而不注重过程和质量的想法是不可求的。第三,便是不能以貌取人。在判断一个人的智慧和能力时,不能仅仅根据一个人的外貌和体型。就像在维克多·雨果的作品《巴黎圣母院》和《笑面人》中,外表的美丽不能说明一个人心地的善良;同样,我们也不能从一个丑陋的外貌来判断一个人内心的邪恶。在这部寓言集中,拉封丹为了让人们能认识到这一点,运用了在几个世纪之后才出现的浪漫主义的手法,也就是说刻意地把美丑进行对比。寓言中,相貌丑陋的人往往是善良淳朴的;体型娇小的往往在最后爆发了巨大的力量。第四点便是一个人活在世界上不能碌碌无为,不能因为年龄和性别就局限住自己的梦想。这对现在的年轻人来说是一个很好地警示。因为体制原因,在大学里有相当一部分的学生只求期末考试合格,因此,这一部分学生平时学习不努力,他们不是上网便是睡觉,还有严重的逃课现象,只是在期末考试前努努力,只求六十分合格。因此我们可以看出,《拉封丹寓言》能够流传至今是因为这本书所宣扬的哲理有着持久的魅力,这些哲理不会因为时间的变迁而过时,因不会因为国度的不同而有局限性。譬如在中国古代的寓言中,也有很大一部分是宣扬真善美、珍惜光阴、不以貌取人的道理。
在故事《狐狸和葡萄》里狐狸吃不到美味的葡萄就说葡萄是酸的并且砍断葡萄藤,这提醒人们不要因为自己的能力不够就把怒气和不满迁怒于他人。在故事《冒充羊倌的狼》中狼为了能吃到羊去向牧羊人请求当羊倌,而牧羊人抱着一种“如果能驯服一直狼当我的羊倌的化,那我的狼群就有保证”的想法,同意了狼的请求,结果狼在骗取了羊倌的信任后,趁牧羊人不注意,偷走了几只羊。因此,我们不能轻信他人、不能抱着侥幸心理更不能与自己的敌人为伍。在故事《大狮子和小老鼠》里,狮子和老鼠在平时是好朋友,狮子平时一直是在保护着老鼠,却不曾想在狮子掉入猎人的陷阱后,是小老鼠救了他。这告诉我们每个人都有自己的价值和用途,小老鼠的自信让我们必须意识到每个人都有自己存在自己的价值,不能因为身形和外貌的差异就否认自己。在故事《钻进谷仓的黄鼠狼》里,黄鼠狼趁农夫不备,钻到谷仓偷吃粮食,却因为太贪心把肚子吃得太圆而没办法从谷仓出来,最终被农民发现并且抓住。同样,在故事《狼和猎人》里猎人已经捕获很多猎物,却还想逮住野猪,却被野猪杀死;狼看到地上的猎物欣喜不已,认为是上天的馈赠,在吃掉这些猎物前,他想先吃掉猎人的弓箭,这样他就不会受到威胁,却不想被弓箭戳穿了肚皮。这告诉我们做人不能太贪心,贪心只能图得一时之快。唯有老老实实地工作,诚恳地做人才会拥有幸福的生活。
《拉封丹寓言》用简短易懂的寓言故事告诉了我们许多大道理,发人深省,借助动物之间的故事揭露人性的贪婪、自私等种种弊端,并揭示了这些弊病的恶果,通过对人生假恶丑的描写来告诉我们需要真善美来面对这个社会和世界,好人有好报,恶人有恶报,只有我们自己端正品性才能在这个社会中永久地站稳脚跟,真正立足。
这本寓言集抛开了时间和空间的限制,自从创作出以来便在世界各地,各个时段广为流传并且被很多文学大家推崇。《拉封丹寓言》作为一本世界文学名著,被法国人誉为“在学童时代必读的教科书”。同时,圣伯天把拉封丹称为法国的荷马;若忘·季洛杜把拉封丹的《寓言集》称为法国的《一千零一夜》;缪塞称拉封丹的诗是“智慧和快乐的花”,德西雷·尼扎尔称拉封丹的诗是法国人童年时代的乳汁,成年时代的面包,老年时代营养丰富的菜肴。可见,这本寓言集从心灵上影响了一代又一代的人,是一本充满了智慧的书籍。
这部《寓言集》的题材绝大部分取自古代寓言家的作品,如希腊的伊索,拉丁作家费德鲁斯,印度作家皮尔培,他也从法国作家拉伯雷·马罗的作品以及各种民间故事、童话、神话中汲取灵感,同时他又不拘泥于传统的寓言手法,不仅拿动物作主人公,有时也写人,甚至把当时社会上发生的事件写入他的寓言,正因为如此,他的寓言诗就成为反映17世纪法国社会绚丽多彩的画卷。
在读这些寓言时,我仿佛又回到了孩童时期,那些寓言故事让我觉得似曾相识,又和伊索寓言里的故事有很大的相似性,浅显易懂。这本书中的每一个故事都有着丰富的哲理,简短的故事中蕴含着发人深省的大道理,我想这正是这本寓言之所以流传如此之久的原因,心仿佛又回到了童真时期那般纯净的时候,发人深省。
让·拉封丹曾经尝试过很多种艺术形式。在他的所有作品中我们事实上可以发现不仅有一些戏剧、诗歌、小说,还有几篇略为下流的小故事甚至还有两篇歌剧,在这两篇歌剧中,他没有用像在他其他作品里讲述故事的文字而是说明了什么是现实主义及自己在生活中的一些经验。但是,并不是拉封丹的每一部作品都很出名,让人们耳熟能详的只是他说写的寓言。尽管这些寓言写自17世纪并且是为法国的王子,也就是未来的路易十五世写的,时间的变换和政体的不同也没有让他的作品失去光彩。这部寓言不仅仅是超越了政体和时间的限制,也超越了国度的限制,因为在现代中国,《拉封丹寓言》也被小孩子们学习。为什么这部寓言会有这么大的影响力呢?
《拉封丹寓言》的影响力之所以如此持久,绝对不是因为这些寓言表面看起来那样地简单单调。事实上,在十七世纪的西方文学史上,拉封丹并不是第一个写寓言的作家。在这个时期和当时的许多作家一样,拉封丹受到古时作家的影响。他的第一部寓言集合就受到希腊寓言家伊索和罗马寓言家费德罗的影响,这部寓言集合不仅继承了他们的寓言思想,也模仿了其中的人物形象。如果没有受到伊索、费德罗或是其他寓言家的影响,拉封丹仅凭自己的智慧是无法写出这样一部旷世之作的,因此,这部寓言可以说是结合了古代寓言家的智慧的著作。《拉封丹寓言》不仅受到小孩子的喜欢,也深受年长者的欢迎;不仅被文化水平低的人的推崇,也让一些文学大家敬佩不已。
《拉封丹寓言》之所以能够在众多的著作中脱颖而出是有很多原因的。首先,是由于这部寓言及其简洁的形式。简洁的形式深受一些年轻的孩子和不喜欢读书的人的欢迎。其次,是因为这部寓言的内容很有吸引力。其中阴谋诡计的描述往往能够吸引人们的眼球。但最后,也是最重要的一点,是由于这部寓言的风格和简明而有趣的形式,它巧妙地避开了谈及君主政体,并且也没有受到当时法国社会的古今之争的影响。
这本寓言集向人们阐述的道理有以下几种。首先,便是宣扬人性之美,提倡人们在对待周边事务时要有一颗善良的心,只有拥有一颗足够虔诚的心,上帝才会保佑他。其次,便是做事不能急于求成,要想完美地做好一件事,就必须踏下心来用心做,只注重最后做完这件事情的结果而不注重过程和质量的想法是不可求的。第三,便是不能以貌取人。在判断一个人的智慧和能力时,不能仅仅根据一个人的外貌和体型。就像在维克多·雨果的作品《巴黎圣母院》和《笑面人》中,外表的美丽不能说明一个人心地的善良;同样,我们也不能从一个丑陋的外貌来判断一个人内心的邪恶。在这部寓言集中,拉封丹为了让人们能认识到这一点,运用了在几个世纪之后才出现的浪漫主义的手法,也就是说刻意地把美丑进行对比。寓言中,相貌丑陋的人往往是善良淳朴的;体型娇小的往往在最后爆发了巨大的力量。第四点便是一个人活在世界上不能碌碌无为,不能因为年龄和性别就局限住自己的梦想。这对现在的年轻人来说是一个很好地警示。因为体制原因,在大学里有相当一部分的学生只求期末考试合格,因此,这一部分学生平时学习不努力,他们不是上网便是睡觉,还有严重的逃课现象,只是在期末考试前努努力,只求六十分合格。因此我们可以看出,《拉封丹寓言》能够流传至今是因为这本书所宣扬的哲理有着持久的魅力,这些哲理不会因为时间的变迁而过时,因不会因为国度的不同而有局限性。譬如在中国古代的寓言中,也有很大一部分是宣扬真善美、珍惜光阴、不以貌取人的道理。
在故事《狐狸和葡萄》里狐狸吃不到美味的葡萄就说葡萄是酸的并且砍断葡萄藤,这提醒人们不要因为自己的能力不够就把怒气和不满迁怒于他人。在故事《冒充羊倌的狼》中狼为了能吃到羊去向牧羊人请求当羊倌,而牧羊人抱着一种“如果能驯服一直狼当我的羊倌的化,那我的狼群就有保证”的想法,同意了狼的请求,结果狼在骗取了羊倌的信任后,趁牧羊人不注意,偷走了几只羊。因此,我们不能轻信他人、不能抱着侥幸心理更不能与自己的敌人为伍。在故事《大狮子和小老鼠》里,狮子和老鼠在平时是好朋友,狮子平时一直是在保护着老鼠,却不曾想在狮子掉入猎人的陷阱后,是小老鼠救了他。这告诉我们每个人都有自己的价值和用途,小老鼠的自信让我们必须意识到每个人都有自己存在自己的价值,不能因为身形和外貌的差异就否认自己。在故事《钻进谷仓的黄鼠狼》里,黄鼠狼趁农夫不备,钻到谷仓偷吃粮食,却因为太贪心把肚子吃得太圆而没办法从谷仓出来,最终被农民发现并且抓住。同样,在故事《狼和猎人》里猎人已经捕获很多猎物,却还想逮住野猪,却被野猪杀死;狼看到地上的猎物欣喜不已,认为是上天的馈赠,在吃掉这些猎物前,他想先吃掉猎人的弓箭,这样他就不会受到威胁,却不想被弓箭戳穿了肚皮。这告诉我们做人不能太贪心,贪心只能图得一时之快。唯有老老实实地工作,诚恳地做人才会拥有幸福的生活。
《拉封丹寓言》用简短易懂的寓言故事告诉了我们许多大道理,发人深省,借助动物之间的故事揭露人性的贪婪、自私等种种弊端,并揭示了这些弊病的恶果,通过对人生假恶丑的描写来告诉我们需要真善美来面对这个社会和世界,好人有好报,恶人有恶报,只有我们自己端正品性才能在这个社会中永久地站稳脚跟,真正立足。
这本寓言集抛开了时间和空间的限制,自从创作出以来便在世界各地,各个时段广为流传并且被很多文学大家推崇。《拉封丹寓言》作为一本世界文学名著,被法国人誉为“在学童时代必读的教科书”。同时,圣伯天把拉封丹称为法国的荷马;若忘·季洛杜把拉封丹的《寓言集》称为法国的《一千零一夜》;缪塞称拉封丹的诗是“智慧和快乐的花”,德西雷·尼扎尔称拉封丹的诗是法国人童年时代的乳汁,成年时代的面包,老年时代营养丰富的菜肴。可见,这本寓言集从心灵上影响了一代又一代的人,是一本充满了智慧的书籍。
这部《寓言集》的题材绝大部分取自古代寓言家的作品,如希腊的伊索,拉丁作家费德鲁斯,印度作家皮尔培,他也从法国作家拉伯雷·马罗的作品以及各种民间故事、童话、神话中汲取灵感,同时他又不拘泥于传统的寓言手法,不仅拿动物作主人公,有时也写人,甚至把当时社会上发生的事件写入他的寓言,正因为如此,他的寓言诗就成为反映17世纪法国社会绚丽多彩的画卷。
在读这些寓言时,我仿佛又回到了孩童时期,那些寓言故事让我觉得似曾相识,又和伊索寓言里的故事有很大的相似性,浅显易懂。这本书中的每一个故事都有着丰富的哲理,简短的故事中蕴含着发人深省的大道理,我想这正是这本寓言之所以流传如此之久的原因,心仿佛又回到了童真时期那般纯净的时候,发人深省。