《成为你自己·财富瑜伽》是一本财富书，也是一本健康书，更是一本生命智慧书。书中深入探究了人类在二十一世纪和经济时代最需要掌握的生命智慧、心灵智慧、思维智慧、学习智慧、实践智慧等。这是哲龙先生把传统“内圣外王”的精神理念融汇于对古今中外成功学的研究中，并结合自身的内在实证和创业实践编写而成的书。捧读它，仿佛有一股神秘的力量从心灵深处引爆开来，令人热血沸腾，斗志昂扬；知行它，由内而外的缔造将会改变一个人的一生──倍增财富、快速成功、健康身心、完满生命，最终实现道的回归。相信每一个关心自己命运、关心子女命运、关心民族命运、关心人类命运的人，都将从这本书中得到有益的启迪和亲切的指导。
　　“心道成就内圣外王”是“财富瑜伽”的核心义理，今以此为主线，对其进行解析，以飨读者。
　　中国文化和哲学中的形而上的大道，既不单是物质的存在形式，又不纯是精神的实体，而是一个中和精神与物质的创造不息的母体或本体。道既是物质的，又是精神的，是物质和精神的统一体。而不是像西方文化和哲学那样把物质与精神割裂开来。
　　南北朝时期出现的《阴符经》，集中反映了中国古代人民认识自然的要求和征服自然的信心。该经开篇就说：“观天之道，执天之行，尽矣”。是说认识和掌握了天道，就可以“宇宙在乎手，万化生乎身”。
　　心，在心性学上不是指“肉团心”，它是指灵明之心──自己的本来面目，人的固有德性。这是儒、释、道共同指涉的核心。是“内圣”的精髓，是“仁义”的根源，是“外王”的基石。“见性”的目的不是为了遁世，而是为了更好地“经纶参赞，明体适用”。即由“虚明寂定”而来的本体，显发为仁义道德的作用，再与知识才能相结合，铸成体用兼备的经世济物的实用之学。否则无异于“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”（王阳明）。
　　人道的本体叫心性，天道的本体叫道，其实心道不二，心道一如，同出而异名。
　　中国古圣先贤最早谈自性之道的是尧舜，《书经》曾记载舜帝对禹王说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执阙中。”是说人心易私而难公故危，道心易昧而难明故微。惟有精神内守，守中致和，澄心涤虑，自性光明体才会显现，而与道通。
　　现代前沿科学已经认识到，意识的作用涉及到终极实体。
　　普林斯顿大学戴逊教授认为：在宇宙的自然设计中，意识同智能可以与物质同能量有相等的地位；物质与意识作用没有根本的区别。究其本质，心与物其实都是“能量”的不同层次演绎而已。
　　物理学家祈柏拉博士写了一本轰动学术界的《物理学之道》，他说：“现代的物理学是有‘道’的──它是一条有‘心’的途径，可以引导我们得到灵修的知识与自我的完成”。
　　“心道”遵循着以孔子为代表的儒家学说“正心修身──齐家──治国──平天下”的智慧法则。这是一种将智慧放在人本身，通过首先改变内在逐步改变外在的内求、内证、内省、内明的智慧。正如二曲先生所说：“内足以明道存心，外足以经世宰物”的明体实用之学。经由“内圣”达成“外王”。
　　下面以图作解，请看心道成功图。
　　将图分解来看，先拿掉虚线五角星，变成心道图：
　　


　　当点化于道，圆点融和不分，心道合一，“点”就实现了对“道”的回归──自我完成！变成零空图，这叫“出世超拔”、“无为而为”。
　　


　　当入世之际，需创造财富，成就事业，“入世有为”，则需显现以五角星所代表的财富内涵。
　　五角星代表“财富”的涵意：它包涵了心理健康、生理健康、经济健康、人际完满与灵修完满。“金钱”属于“经济健康”这一角，它非常重要，但却非生命的全部。任何一角都不代表生命的完满，只有在自我完成（用“·”来表示）的基础上，加上完整的五个角，才是完满的人生境界──实现对道（“○”）的回归。因为五角星的五个角所表征的内容最终也要舍去，不能执着实有，故以虚线五角来表征诸法无我、诸行无常的空性智慧。
　　心道成功法则（弓箭原理）：
　　


　　“心道”通过内求诸己，格物致知、正心诚意、修身养生、发达齐家、治国济世、自我完成，最终实现道的回归。因此，“心道”是一门人生整体成功的学问。而《财富瑜伽》则是达成这一过程的有效手段和捷径。