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作为活跃在中国画坛上的中青年美术家,孔维克的作品以较高的文化品位与较强的文化内涵,引起美术界的广泛关注。从以下刊登的部分评论家和美术家的评论中,我们对画家的艺术成就及特色、审美境界及创作,以及作品的发展会有一个更深入地了解。
刘文西(西安美术学院教授、著名人物画家)一个真正的艺术家应该是善于在生活中提炼艺术、在艺术中融入生活的人;是勇于探索、勇于创造新的艺术语汇的人;是不断提供新的视觉图式而又不断打破共知的视觉经验的人。孔维克就是这样一位画家,他的成功不能不说与他的速写锻炼及因速写而产生的对生活和艺术的敏锐的感悟有关系。
刘大为(中国美术家协会副主席、著名人物画家)孔维克是近十几年来崛起的一批中青年画家中颇有成就的一位,作品有较高的文化品位和较丰厚的文化内涵。维克绘画中的书卷气与南方画家作品中的书卷气是有很大区别的,是一种风骨书卷气。民族性上讲,他创造了一个很大的艺术空间。反映和弘扬民族的东西,使独具民族特色的绘画艺术走向世界,我认为这是一个人物画家的责任。它正是我们民族文化的条码,反映具有民族性的文化,无疑也是齐鲁文化乃至中华文化的重要层面。
杨之光(广州美术学院教授、著名人物画家) 他完成了由传统笔墨符号系统向现代视觉图式的自然转换,并且找到了自己的艺术语言及语言结构体系,这个很难能可贵的。中国传统艺术在美学追求上强调平面意识,有一定的装饰成份,西方现代绘画也非常注重形式美感。他强化了古人笔墨语言中的形式因素,将其与西方现代构成的形式美学系统巧妙地衔接,使之产生了一种洋溢着高古气息和现代意蕴的大美化境。无论从文化自信的角度还是从笔墨语言的构建角度来讲,孔维克的人物画都使我们看到,他走出了一条极具探索价值的艺术之路。他以东方文化特有的博大情怀和细腻清雅的古韵,为我们营造了一方有着独特审美体验的艺术天地。显然,这对当代中国画的多向探索也有着一定的启示意义。
邵大箴(中国美协理论艺委主任、中央美术学院教授)孔维克是一个非常有才华、非常有进取精神的画家,并且很有匠心,有文人情趣、文人雅致。他这几年自觉地吸收了传统中非常优秀的东西,这使他的作品产生了明显的变化,面貌令人耳目一新,但却又不同于地地道道的传统文人画,也不同于中西融合型的新中国画,是传统中国画在今天与时俱进的发展。
刘曦林(中国美术家协会理论委员会委员、中国美术馆研究部主任)孔维克的作品体现着在现代时空里对艺术的认识和思考,他的思维时常表现出与孔子美学思想的契合。他试图以新的视觉观念征服现代观众的试验,都是以现代意识达到孔子关于“尽美”与“尽善”境界的努力。向孔子采风一样,他大胆地吸取了民间土布、蜡染的原味色彩,借用了儿童的稚趣眼睛捕捉艺术造型,在画面的整体穿插上有着强烈的现代感和淳厚的泥土气息,也透溢着遥远的童真情结,带我们进入了如诗如梦的清新境界。
周韶华 (中国美术家协会理事、湖北省文联名誉主席)孔维克敏锐地感受到“时运”的变化而带来的观念及笔墨形态的变化。他力图站在博纳古今中外的全方位上寻求他艺术的支撑点,并进行了一系列视觉图式的试验。一个当代画家的成熟,主要应看他在我们这个重大转折时期创造了什么新图式,亦即他在图像独立、语言独立方面贡献了什么新东西。从造型艺术本体意义上看,我认为孔维克已经抓住了牛耳。
王镛(中国艺术研究院研究员、美术研究所副所长)从维克的身世、修养及作品可以看出他受儒家的美学思想影响较深。他的作品是从传统文人画,特别是明清传统文人画中吸收了一些东西。如邵大箴所说,更多的是受新国画的影响,是从院体画、古代版画、民间艺术各方面综合影响而发展起来的。从他表现的主题上看,不是去关注形而上及玄学的东西,而是关注于一种现实的人文关怀,这即是儒家美学思想、哲学思想所指向的如“文以载道”、“成教化,助人伦”等。
刘龙庭(人民美术出版社编审)看了孔维克的画使我想到,中国画到底怎么画?是传统的好?还是创新的好?是新中国画好?还是文人画好?都好。我认为中国画的传统与创新都是中华文化的产物。孔维克比较注重文化修养,他的画有很强的文化性。他的书法、用印、文章都达到了一定的高度。他的画很轻松、很潇洒、很空灵。董其昌讲“顿悟胜于戒修”,孔维克属于“顿悟”型的画家。
徐恩存 (《美术观察》“美术家”栏目主持、研究员)孔维克的画不是完全地面向传统、向传统看齐的,必须用一个新的价值标准来评价孔维克。孔维克不是没有传统,而传统只是他的一个出发点。我觉得他的目的就是要改造传统笔墨,实际上他是在解构传统笔墨,然后又重新组合。那是一种完全不同于文人画的艺术态度。在他身上我们可看到世纪之交中国画所处的一种状态。
王仲(中国美协原《美术》杂志主编、美术评论家)孔维克的作品有较明显的个人面貌、个人风格,他的综合艺术修养和功力都比较强。他的作品无论是写意、工笔画,抑或是巨制或盈尺小品,皆能从容把握。从配景来看山水、花鸟,均涉猎很深,也有自己的个性。再就是他的画书卷气很重,这也和他对书法、诗词、印章研究的深厚和绘画根底分不开。
陈履生(中国美术馆研究部主任)孔维克的画重格调,很文气,有着强烈的个人风格和艺术个性。从他的画中我们能够品味到中国文化的高雅气息、对大自然的人文关照及对人生的智慧解读。
孙克(中国美术家协会中国画艺委会秘书长)孔维克是孔子的后裔,在他的画中有一种天然的书卷气、贵族气,作品高雅脱俗、气清格正。他的修养很全面,除绘画的路子较宽外,他的书法、文章都不错。孟子曾谈过“养气”,对一个画家来讲,这也是养气的一个重要方面吧。
张士增(中国国家画院著名评论家)孔维克对中国画笔墨的传统,有他独到的认识。对于传统笔墨凡合我用的则用之,不喜欢的则弃而不用。由于他这种创造性的艺术思想,从而创作出了既有浓厚的传统文化积淀又有鲜明的时代特征,并有强烈个性印记的一大批影响深远的作品。可贵的是长期的艺术磨砺,造就了他游刃有余的艺术笔锋,看他的画,使我们的视觉非常娱悦、心理非常轻松。
刘文西(西安美术学院教授、著名人物画家)一个真正的艺术家应该是善于在生活中提炼艺术、在艺术中融入生活的人;是勇于探索、勇于创造新的艺术语汇的人;是不断提供新的视觉图式而又不断打破共知的视觉经验的人。孔维克就是这样一位画家,他的成功不能不说与他的速写锻炼及因速写而产生的对生活和艺术的敏锐的感悟有关系。
刘大为(中国美术家协会副主席、著名人物画家)孔维克是近十几年来崛起的一批中青年画家中颇有成就的一位,作品有较高的文化品位和较丰厚的文化内涵。维克绘画中的书卷气与南方画家作品中的书卷气是有很大区别的,是一种风骨书卷气。民族性上讲,他创造了一个很大的艺术空间。反映和弘扬民族的东西,使独具民族特色的绘画艺术走向世界,我认为这是一个人物画家的责任。它正是我们民族文化的条码,反映具有民族性的文化,无疑也是齐鲁文化乃至中华文化的重要层面。
杨之光(广州美术学院教授、著名人物画家) 他完成了由传统笔墨符号系统向现代视觉图式的自然转换,并且找到了自己的艺术语言及语言结构体系,这个很难能可贵的。中国传统艺术在美学追求上强调平面意识,有一定的装饰成份,西方现代绘画也非常注重形式美感。他强化了古人笔墨语言中的形式因素,将其与西方现代构成的形式美学系统巧妙地衔接,使之产生了一种洋溢着高古气息和现代意蕴的大美化境。无论从文化自信的角度还是从笔墨语言的构建角度来讲,孔维克的人物画都使我们看到,他走出了一条极具探索价值的艺术之路。他以东方文化特有的博大情怀和细腻清雅的古韵,为我们营造了一方有着独特审美体验的艺术天地。显然,这对当代中国画的多向探索也有着一定的启示意义。
邵大箴(中国美协理论艺委主任、中央美术学院教授)孔维克是一个非常有才华、非常有进取精神的画家,并且很有匠心,有文人情趣、文人雅致。他这几年自觉地吸收了传统中非常优秀的东西,这使他的作品产生了明显的变化,面貌令人耳目一新,但却又不同于地地道道的传统文人画,也不同于中西融合型的新中国画,是传统中国画在今天与时俱进的发展。
刘曦林(中国美术家协会理论委员会委员、中国美术馆研究部主任)孔维克的作品体现着在现代时空里对艺术的认识和思考,他的思维时常表现出与孔子美学思想的契合。他试图以新的视觉观念征服现代观众的试验,都是以现代意识达到孔子关于“尽美”与“尽善”境界的努力。向孔子采风一样,他大胆地吸取了民间土布、蜡染的原味色彩,借用了儿童的稚趣眼睛捕捉艺术造型,在画面的整体穿插上有着强烈的现代感和淳厚的泥土气息,也透溢着遥远的童真情结,带我们进入了如诗如梦的清新境界。
周韶华 (中国美术家协会理事、湖北省文联名誉主席)孔维克敏锐地感受到“时运”的变化而带来的观念及笔墨形态的变化。他力图站在博纳古今中外的全方位上寻求他艺术的支撑点,并进行了一系列视觉图式的试验。一个当代画家的成熟,主要应看他在我们这个重大转折时期创造了什么新图式,亦即他在图像独立、语言独立方面贡献了什么新东西。从造型艺术本体意义上看,我认为孔维克已经抓住了牛耳。
王镛(中国艺术研究院研究员、美术研究所副所长)从维克的身世、修养及作品可以看出他受儒家的美学思想影响较深。他的作品是从传统文人画,特别是明清传统文人画中吸收了一些东西。如邵大箴所说,更多的是受新国画的影响,是从院体画、古代版画、民间艺术各方面综合影响而发展起来的。从他表现的主题上看,不是去关注形而上及玄学的东西,而是关注于一种现实的人文关怀,这即是儒家美学思想、哲学思想所指向的如“文以载道”、“成教化,助人伦”等。
刘龙庭(人民美术出版社编审)看了孔维克的画使我想到,中国画到底怎么画?是传统的好?还是创新的好?是新中国画好?还是文人画好?都好。我认为中国画的传统与创新都是中华文化的产物。孔维克比较注重文化修养,他的画有很强的文化性。他的书法、用印、文章都达到了一定的高度。他的画很轻松、很潇洒、很空灵。董其昌讲“顿悟胜于戒修”,孔维克属于“顿悟”型的画家。
徐恩存 (《美术观察》“美术家”栏目主持、研究员)孔维克的画不是完全地面向传统、向传统看齐的,必须用一个新的价值标准来评价孔维克。孔维克不是没有传统,而传统只是他的一个出发点。我觉得他的目的就是要改造传统笔墨,实际上他是在解构传统笔墨,然后又重新组合。那是一种完全不同于文人画的艺术态度。在他身上我们可看到世纪之交中国画所处的一种状态。
王仲(中国美协原《美术》杂志主编、美术评论家)孔维克的作品有较明显的个人面貌、个人风格,他的综合艺术修养和功力都比较强。他的作品无论是写意、工笔画,抑或是巨制或盈尺小品,皆能从容把握。从配景来看山水、花鸟,均涉猎很深,也有自己的个性。再就是他的画书卷气很重,这也和他对书法、诗词、印章研究的深厚和绘画根底分不开。
陈履生(中国美术馆研究部主任)孔维克的画重格调,很文气,有着强烈的个人风格和艺术个性。从他的画中我们能够品味到中国文化的高雅气息、对大自然的人文关照及对人生的智慧解读。
孙克(中国美术家协会中国画艺委会秘书长)孔维克是孔子的后裔,在他的画中有一种天然的书卷气、贵族气,作品高雅脱俗、气清格正。他的修养很全面,除绘画的路子较宽外,他的书法、文章都不错。孟子曾谈过“养气”,对一个画家来讲,这也是养气的一个重要方面吧。
张士增(中国国家画院著名评论家)孔维克对中国画笔墨的传统,有他独到的认识。对于传统笔墨凡合我用的则用之,不喜欢的则弃而不用。由于他这种创造性的艺术思想,从而创作出了既有浓厚的传统文化积淀又有鲜明的时代特征,并有强烈个性印记的一大批影响深远的作品。可贵的是长期的艺术磨砺,造就了他游刃有余的艺术笔锋,看他的画,使我们的视觉非常娱悦、心理非常轻松。