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留白，是一种特殊的绘画技法，就是在作品中留下相应的空白，给人以想象的余地，达到“此处无物胜有物”的艺术效果，具有很高的审美价值。文学中的留白也是如此，能给读者留下思考、想象的空间。例如唐代贾岛的诗《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”。究竟怎样一位“隐者”，让诗人伤其不遇？人虽无形无声，事与景却能让人产生联想。留白是一种智慧，也是一种境界。教学中，利用作品的留白艺术，引导学生在作品所提供信息的基础上，结合自己的生活经验和人生阅历，进行合理的想象推理，不仅可加深对作品的理解，扩大学习研究的范围，更重要的是可以培养学生的创新思维，激发他们的创作欲望，于留白处放飞思想。
一、利用留白，引起阅读兴趣，激活思维
心理学研究表明：兴趣是最活跃、最现实的心理成分，是一种带趋向性的心理特征。当学生对某种事物产生兴趣时，他们会主动地、积极地、执着地去探索，积极地情感为有效的思维创造性提供了背景动机。文学作品中的留白手法，为读者提供了许多想象和品味的空间。教师适时点拨，就会吸引学生的注意力，形成质疑探究的氛围，产生积极的阅读兴趣。例如学习《林教头风雪山神庙》一课，文章写到林冲在庙里听到了仇人的密谋，只写了三个仇人庙外的对话，请学生想象林冲当时的反应。要求学生研读文本，给出合理的解读。抛出这一问题，学生立刻产生了兴趣，不但讨论了文本，还研读了《水浒传》中其它描写林冲的章节，认识到了忠朴仗义的林冲如何从逆来顺受转变到手刃仇敌，走上了反抗的道路。学生从表情、动作、心理等多个角度描写了林冲当时的反应，形象生动又合情合理。利用留白，达到了牵一发而动全身的效果。探究了人物性格变化的原因，深挖了作品的主题思想，更重要的是激活了学生分析问题的思维方式。定式思维，对人物形象的把握是单一的概念化的。品味留白艺术，学生学会了主动质疑、求异，产生了更多个性化的解读，多元的思维方式让理解更深入。如学习《陈情表》一课，学生探究了晋武帝看到李密的文书后的想法;学习《祝福》一课，学生提出了祥林嫂的死谁负责等问题。利用留白，无疑激活了学生的思维，放飞了思想。
二、利用留白，丰富审美内涵，提升素养
教学中有效地利用留白，还可以拓宽学生的探究范围，丰富作品的内涵，并可以从作品中挖掘出意想不到的东西。例如学习《荷塘月色》，作者开篇就说“心里颇不宁静”，却没有揭示为什么“不宁静”。引导学生从文本延伸到历史，研究了朱自清的创作背景，正是白色恐怖笼罩大地的时候，一个呐喊的斗士的内心挣扎，朱自清的人格和心性自然而然地影响着学生对世界的认知和审美。再读文本：路是幽僻的、寂寞的;地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的;树色一例是阴阴的……淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。从不宁静到观赏荷塘月色的怡然自得，表达了作者心灵世界与外部世界的冲突和寻求摆脱冲突的愿望。这种心情在月下荷塘这样一个优美的环境中，表现的便是忧愁与喜悦相交织的审美情怀。此时作品中盛放的是一种情感美学和理想人格。抓住留白手法，拓寬了学生的参与空间，使其内心滋生了更多的浪漫和诗意。
学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，孔子让弟子们各言其志，冉有的一段话中表现了他怎样的志向，为什么得到了孔子的赞许。学生和老师探讨后得出了这样的感受：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，这分明是天地间，一群知时节的人，一群纯真无忧的人，一群生命在起舞。联想到海子的“面朝大海，春暖花开”，海德格尔的“诗意栖息”，传达出的是一种生活的简易和温暖。把它还原成生活本身，把它和我们向往的自然风物、栖息方式，和我们憧憬的心灵状态结合起来，和现代人生存的复杂、焦虑结合起来，就会感受到“咏而归”多惬意，多美好，那歌声是从生命的最深处传来的！或许，在孔子眼里，这也是最理想的教学情境：在露天的课堂里，阅读的是自然，沐浴的是身心，俯仰的是天地。这样通过有效地利用作品留有的空白深入发掘作品内涵的做法，极大地丰富了文本，并且使学生认识到作品的人文价值和美学价值，同时也是对学生情操的陶冶，素养的提升。
三、利用留白，拓宽写作角度，激发灵感
在学习《烛之武退秦师》一课时，教参中这样的一段话引起了我的思考，“左氏叙事、述言、论断，色色精绝，固不待言，乃其妙尤在无字句处。凡声情意态，缓者缓之，急者急之，喜怒曲直莫不逼肖，笔有化工。若只向字句临摹，便都不见得（左绣《读〈左〉卮言》）”。其中“乃其妙尤在无字句处”不正提醒我们要品味文本中的留白吗。欣赏完烛之武的劝说艺术后，引导学生联系文本展开想象，烛之武在漫长的岁月里是怎样准备着为国立功，实现自己的报负的。学生展示了这样的答案：可以想象，烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）;可以想象，多少个日夜他翻看竹简的手势与沉思的眼神;可以想象，多少次他侧耳细听，希望能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼……学生能从不同的角度进行思考，这正是写作所需的思维方式。于是我接着引导：我们可以想象，这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形，一种心情。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。请你以课本为背景，将“夜缒而出，见秦伯”加以合理的想象，改写成一段话。许多学生有精彩的表现，有的侧重于心理描写，有的侧重于环境描写，有的侧重于守城将士行为动作、心理感受的描写。合作交流中，学生学会了从多角度表现人物的写作手法，更重要的是，学生理解了留白的艺术效果，写作中不断尝试，提高了写作水平。
教无定法，利用作品留的艺术留白，从教师的角度来看，能够有效地突破教学重难点，能够启发学生深入感受作品，把握人物性格，理解作品主题，能够调动学生参与探究的积极性。从学生角度来看，诸多的“无字处皆有其意”的留白为他们提供了大胆发挥自己创造性想象的空间，激发了他们创作的欲望。这样学生不仅学习了文本，而且养成了积极思考、认真探究的好习惯，这对他们创新思维的培养和创新人格的形成都有极大的帮助。
作者通联：宁夏吴忠青铜峡市高级中学。
一、利用留白，引起阅读兴趣，激活思维
心理学研究表明：兴趣是最活跃、最现实的心理成分，是一种带趋向性的心理特征。当学生对某种事物产生兴趣时，他们会主动地、积极地、执着地去探索，积极地情感为有效的思维创造性提供了背景动机。文学作品中的留白手法，为读者提供了许多想象和品味的空间。教师适时点拨，就会吸引学生的注意力，形成质疑探究的氛围，产生积极的阅读兴趣。例如学习《林教头风雪山神庙》一课，文章写到林冲在庙里听到了仇人的密谋，只写了三个仇人庙外的对话，请学生想象林冲当时的反应。要求学生研读文本，给出合理的解读。抛出这一问题，学生立刻产生了兴趣，不但讨论了文本，还研读了《水浒传》中其它描写林冲的章节，认识到了忠朴仗义的林冲如何从逆来顺受转变到手刃仇敌，走上了反抗的道路。学生从表情、动作、心理等多个角度描写了林冲当时的反应，形象生动又合情合理。利用留白，达到了牵一发而动全身的效果。探究了人物性格变化的原因，深挖了作品的主题思想，更重要的是激活了学生分析问题的思维方式。定式思维，对人物形象的把握是单一的概念化的。品味留白艺术，学生学会了主动质疑、求异，产生了更多个性化的解读，多元的思维方式让理解更深入。如学习《陈情表》一课，学生探究了晋武帝看到李密的文书后的想法;学习《祝福》一课，学生提出了祥林嫂的死谁负责等问题。利用留白，无疑激活了学生的思维，放飞了思想。
二、利用留白，丰富审美内涵，提升素养
教学中有效地利用留白，还可以拓宽学生的探究范围，丰富作品的内涵，并可以从作品中挖掘出意想不到的东西。例如学习《荷塘月色》，作者开篇就说“心里颇不宁静”，却没有揭示为什么“不宁静”。引导学生从文本延伸到历史，研究了朱自清的创作背景，正是白色恐怖笼罩大地的时候，一个呐喊的斗士的内心挣扎，朱自清的人格和心性自然而然地影响着学生对世界的认知和审美。再读文本：路是幽僻的、寂寞的;地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的;树色一例是阴阴的……淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。从不宁静到观赏荷塘月色的怡然自得，表达了作者心灵世界与外部世界的冲突和寻求摆脱冲突的愿望。这种心情在月下荷塘这样一个优美的环境中，表现的便是忧愁与喜悦相交织的审美情怀。此时作品中盛放的是一种情感美学和理想人格。抓住留白手法，拓寬了学生的参与空间，使其内心滋生了更多的浪漫和诗意。
学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，孔子让弟子们各言其志，冉有的一段话中表现了他怎样的志向，为什么得到了孔子的赞许。学生和老师探讨后得出了这样的感受：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，这分明是天地间，一群知时节的人，一群纯真无忧的人，一群生命在起舞。联想到海子的“面朝大海，春暖花开”，海德格尔的“诗意栖息”，传达出的是一种生活的简易和温暖。把它还原成生活本身，把它和我们向往的自然风物、栖息方式，和我们憧憬的心灵状态结合起来，和现代人生存的复杂、焦虑结合起来，就会感受到“咏而归”多惬意，多美好，那歌声是从生命的最深处传来的！或许，在孔子眼里，这也是最理想的教学情境：在露天的课堂里，阅读的是自然，沐浴的是身心，俯仰的是天地。这样通过有效地利用作品留有的空白深入发掘作品内涵的做法，极大地丰富了文本，并且使学生认识到作品的人文价值和美学价值，同时也是对学生情操的陶冶，素养的提升。
三、利用留白，拓宽写作角度，激发灵感
在学习《烛之武退秦师》一课时，教参中这样的一段话引起了我的思考，“左氏叙事、述言、论断，色色精绝，固不待言，乃其妙尤在无字句处。凡声情意态，缓者缓之，急者急之，喜怒曲直莫不逼肖，笔有化工。若只向字句临摹，便都不见得（左绣《读〈左〉卮言》）”。其中“乃其妙尤在无字句处”不正提醒我们要品味文本中的留白吗。欣赏完烛之武的劝说艺术后，引导学生联系文本展开想象，烛之武在漫长的岁月里是怎样准备着为国立功，实现自己的报负的。学生展示了这样的答案：可以想象，烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）;可以想象，多少个日夜他翻看竹简的手势与沉思的眼神;可以想象，多少次他侧耳细听，希望能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼……学生能从不同的角度进行思考，这正是写作所需的思维方式。于是我接着引导：我们可以想象，这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形，一种心情。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。请你以课本为背景，将“夜缒而出，见秦伯”加以合理的想象，改写成一段话。许多学生有精彩的表现，有的侧重于心理描写，有的侧重于环境描写，有的侧重于守城将士行为动作、心理感受的描写。合作交流中，学生学会了从多角度表现人物的写作手法，更重要的是，学生理解了留白的艺术效果，写作中不断尝试，提高了写作水平。
教无定法，利用作品留的艺术留白，从教师的角度来看，能够有效地突破教学重难点，能够启发学生深入感受作品，把握人物性格，理解作品主题，能够调动学生参与探究的积极性。从学生角度来看，诸多的“无字处皆有其意”的留白为他们提供了大胆发挥自己创造性想象的空间，激发了他们创作的欲望。这样学生不仅学习了文本，而且养成了积极思考、认真探究的好习惯，这对他们创新思维的培养和创新人格的形成都有极大的帮助。
作者通联：宁夏吴忠青铜峡市高级中学。