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林下诸贤。嵇康长得最帅,刘伶长得最丑。
刘伶瘦小干巴,身高六尺,不到一米五,“容貌甚陋”,有次喝醉酒之后,与人发生冲突。那人捋出袖子伸出拳头准备“修理”刘伶。刘伶也把衣服撩起来,不过他不是来动武的,他露出历历可数的一排排肋骨,慢条斯理地说道:“你看看,我这鸡肋骨上有您放拳头的地方吗?”那人大笑着离开了。刘伶及时的自嘲,有四两拨千斤之效,免了一顿皮肉之苦。
刘伶要酒不要命,有一次他乘鹿车出游,除携带酒壶之外,还让人带上锄头之类的工具,陪同的人不明白为什么这样做,刘伶对他说:“不知何时醉死,死便埋我。”
壶中日月长,醉里乾坤大。后人都说刘伶以酒来躲避政治迫害和人事纠纷。以酒来保全自己,而实际上他是真好这一口。他一生只有一篇《酒德颂》流传后世,鲁迅说:“真的隐君子是没法看到的。古今著作,足以汗牛充栋,但我们可能找出樵夫渔父的著作来?他们的著作是砍柴和打鱼。”
因此,有人说刘伶的主要著作就是喝酒,不无道理。
只是刘伶嗜酒,苦了他的妻子。按说他这样的人,既然须臾离不开酒,一生除了喝酒还是喝酒,就应该和酒结婚。娶了妻子,心又一点不在妻子身上,两个人注定要为酒发生摩擦。
刘伶当过建威参军,官位不低,这是武官中的闲职,既没有军权,又不掌兵员,也不必天天去“上班”。这份闲职给他带来的最大的好处,是可以天天喝酒,不担心米缸里没米。
《世说新语》里说他只管喝酒,“初不以家产有无介意”。而他的妻子之所以劝他戒酒,也没有从经济方面去考虑,这是一个好女人,丈夫拼酒拼掉了不少家产,她不心疼,她所心痛的是丈夫的身体,说他喝酒太过,非养生之道。
苏轼曾写诗说自己的续妻王闰之比刘伶的老婆强多了,在他心情苦闷的时候,王闰之把酒端到他的手上,他感叹王闰之“大胜刘伶妇”,不像刘伶妇“区区为酒钱”,其实,这真是冤枉了刘夫人。
刘夫人是爱刘伶的,她让刘伶戒酒,是以爱为出发点的。但刘伶将她的话当作耳边风,照喝不误,逼得她实在没有办法,干脆把他的酒全泼了,并且砸了他的酒缸、酒壶、酒杯。想必刘夫人做这些事时,心头满是酸楚和矛盾,要说,丈夫刘伶平时沉默寡言,朋友也极少,不过朊籍、嵇康两位,唯一一点爱好,就是喝酒了。自己这“破釜沉舟”的一招是不是过了分?然而如果纵容他“革命小酒天天醉”,喝坏了肝肾喝坏了胃,说不定他很快就要到阎王那里喝酒去了,出此下策,实是为了他的身体着想。
在刘夫人看来,酒是家庭幸福生活的大敌,她恨酒,更恨历史上那个发明了酒的人。如果没有酒,刘伶什么都好,即使搞搞“裸体秀”,也没有什么。刘伶脱光衣服在屋里走来走去,有人看见后就讥笑他,他却说:“我把天地当作房屋,屋室当作我的裤子,你们为什么钻到我的裤裆里来了!”
这天,刘伶酒瘾又上来了,死皮赖脸地向刘夫人要酒喝,刘夫人流着泪情真意切地劝他:“你的酒喝得太多了,对身体不好,一定要戒掉!”
刘伶说:“好啊,我自己戒不了,只有对着鬼神发誓才行,你就去准备酒肉吧!”
刘夫人听信了刘伶的鬼话,乐颠颠地赶快去买酒买肉,如果路上有人询问,刘夫人一定眉飞色舞挺自豪地说: “我家相公这次真的要戒酒了!”
刘夫人拿来了酒和肉,刘伶双眼放光,光是闻着那酒味,他就唾沫横流,心跳加快了。但他还沉得住气,不慌不忙一本正经地跪倒在神案前,磕了几个头后,才大声说:“老天生了我刘伶,以爱喝酒闻名四方,一次要喝一斛酒,五斗哪里够喝?妇道人家的话,可千万不能听!”
说完,刘伶拿起酒肉,仰脖痛饮,鼓腮大嚼,不一会便酒足肉饱,醉倒在地。
作为妇道人家的刘夫人见刘伶如此不可救药,怕要晕倒吧?不知道,她有没有总结出一条经验:男人的誓言多半是听不得的?
据说,刘夫人劝丈夫戒酒失败,也并没有完全心灰意冷。这件事发生后不久,她与刘伶又打了一次惊心动魄的“酒战”。
这次,刘夫人来了个欲擒故纵,她特地酿了一大缸美酒,说是要让刘伶伏在缸边喝个够。刘伶既感动又诧异:真是太阳从西边出来了,怕是有什么圈套吧?
但只要有酒喝,即使有圈套也不管了。刘伶谢过夫人,趴在酒缸,如牛饮水般狂饮起来。想那刘伶身高不足一米五,瘦小干枯,估计只有几十斤,刘夫人将他轻轻一提或者一推,就把他弄到了酒缸之中,然后用木板将缸盖住:你不是爱喝吗,这次就让你喝个够!
三天过后,刘夫人听到酒缸里没有什么动静,以为刘伶死在里面了,揭开木板一看,发现一缸酒都被刘伶喝光了,他坐在缸底醉眼朦胧,慢悠悠地对夫人说:“你说要让我喝个够,怎么还让我在此闲坐?”
这个故事出自宋朝罗烨的《醉翁谈录》,其真实性值得怀疑,刘伶有没有“特异功能”暂且不论,只说刘夫人,她会有谋杀亲夫的狠心肠吗?
刘伶瘦小干巴,身高六尺,不到一米五,“容貌甚陋”,有次喝醉酒之后,与人发生冲突。那人捋出袖子伸出拳头准备“修理”刘伶。刘伶也把衣服撩起来,不过他不是来动武的,他露出历历可数的一排排肋骨,慢条斯理地说道:“你看看,我这鸡肋骨上有您放拳头的地方吗?”那人大笑着离开了。刘伶及时的自嘲,有四两拨千斤之效,免了一顿皮肉之苦。
刘伶要酒不要命,有一次他乘鹿车出游,除携带酒壶之外,还让人带上锄头之类的工具,陪同的人不明白为什么这样做,刘伶对他说:“不知何时醉死,死便埋我。”
壶中日月长,醉里乾坤大。后人都说刘伶以酒来躲避政治迫害和人事纠纷。以酒来保全自己,而实际上他是真好这一口。他一生只有一篇《酒德颂》流传后世,鲁迅说:“真的隐君子是没法看到的。古今著作,足以汗牛充栋,但我们可能找出樵夫渔父的著作来?他们的著作是砍柴和打鱼。”
因此,有人说刘伶的主要著作就是喝酒,不无道理。
只是刘伶嗜酒,苦了他的妻子。按说他这样的人,既然须臾离不开酒,一生除了喝酒还是喝酒,就应该和酒结婚。娶了妻子,心又一点不在妻子身上,两个人注定要为酒发生摩擦。
刘伶当过建威参军,官位不低,这是武官中的闲职,既没有军权,又不掌兵员,也不必天天去“上班”。这份闲职给他带来的最大的好处,是可以天天喝酒,不担心米缸里没米。
《世说新语》里说他只管喝酒,“初不以家产有无介意”。而他的妻子之所以劝他戒酒,也没有从经济方面去考虑,这是一个好女人,丈夫拼酒拼掉了不少家产,她不心疼,她所心痛的是丈夫的身体,说他喝酒太过,非养生之道。
苏轼曾写诗说自己的续妻王闰之比刘伶的老婆强多了,在他心情苦闷的时候,王闰之把酒端到他的手上,他感叹王闰之“大胜刘伶妇”,不像刘伶妇“区区为酒钱”,其实,这真是冤枉了刘夫人。
刘夫人是爱刘伶的,她让刘伶戒酒,是以爱为出发点的。但刘伶将她的话当作耳边风,照喝不误,逼得她实在没有办法,干脆把他的酒全泼了,并且砸了他的酒缸、酒壶、酒杯。想必刘夫人做这些事时,心头满是酸楚和矛盾,要说,丈夫刘伶平时沉默寡言,朋友也极少,不过朊籍、嵇康两位,唯一一点爱好,就是喝酒了。自己这“破釜沉舟”的一招是不是过了分?然而如果纵容他“革命小酒天天醉”,喝坏了肝肾喝坏了胃,说不定他很快就要到阎王那里喝酒去了,出此下策,实是为了他的身体着想。
在刘夫人看来,酒是家庭幸福生活的大敌,她恨酒,更恨历史上那个发明了酒的人。如果没有酒,刘伶什么都好,即使搞搞“裸体秀”,也没有什么。刘伶脱光衣服在屋里走来走去,有人看见后就讥笑他,他却说:“我把天地当作房屋,屋室当作我的裤子,你们为什么钻到我的裤裆里来了!”
这天,刘伶酒瘾又上来了,死皮赖脸地向刘夫人要酒喝,刘夫人流着泪情真意切地劝他:“你的酒喝得太多了,对身体不好,一定要戒掉!”
刘伶说:“好啊,我自己戒不了,只有对着鬼神发誓才行,你就去准备酒肉吧!”
刘夫人听信了刘伶的鬼话,乐颠颠地赶快去买酒买肉,如果路上有人询问,刘夫人一定眉飞色舞挺自豪地说: “我家相公这次真的要戒酒了!”
刘夫人拿来了酒和肉,刘伶双眼放光,光是闻着那酒味,他就唾沫横流,心跳加快了。但他还沉得住气,不慌不忙一本正经地跪倒在神案前,磕了几个头后,才大声说:“老天生了我刘伶,以爱喝酒闻名四方,一次要喝一斛酒,五斗哪里够喝?妇道人家的话,可千万不能听!”
说完,刘伶拿起酒肉,仰脖痛饮,鼓腮大嚼,不一会便酒足肉饱,醉倒在地。
作为妇道人家的刘夫人见刘伶如此不可救药,怕要晕倒吧?不知道,她有没有总结出一条经验:男人的誓言多半是听不得的?
据说,刘夫人劝丈夫戒酒失败,也并没有完全心灰意冷。这件事发生后不久,她与刘伶又打了一次惊心动魄的“酒战”。
这次,刘夫人来了个欲擒故纵,她特地酿了一大缸美酒,说是要让刘伶伏在缸边喝个够。刘伶既感动又诧异:真是太阳从西边出来了,怕是有什么圈套吧?
但只要有酒喝,即使有圈套也不管了。刘伶谢过夫人,趴在酒缸,如牛饮水般狂饮起来。想那刘伶身高不足一米五,瘦小干枯,估计只有几十斤,刘夫人将他轻轻一提或者一推,就把他弄到了酒缸之中,然后用木板将缸盖住:你不是爱喝吗,这次就让你喝个够!
三天过后,刘夫人听到酒缸里没有什么动静,以为刘伶死在里面了,揭开木板一看,发现一缸酒都被刘伶喝光了,他坐在缸底醉眼朦胧,慢悠悠地对夫人说:“你说要让我喝个够,怎么还让我在此闲坐?”
这个故事出自宋朝罗烨的《醉翁谈录》,其真实性值得怀疑,刘伶有没有“特异功能”暂且不论,只说刘夫人,她会有谋杀亲夫的狠心肠吗?