俗话说：“多年的媳妇熬成婆。”意思是说，多年充当小媳妇的年轻女子，总有一天会成为约束小媳妇的婆婆。媳变婆，这是一条自然发展的规律。但一个“熬”字又多么形象地道出了小媳妇在变成婆婆的漫长人生旅途中所经历的艰难和苦闷。
　　有人说，十家婆媳，九家不和。这是人们对过去婆媳关系的评价。新时代的婆媳由于广泛地参加了各项社会活动，又受到了不同程度的文化教育，其素质自然是以往的婆媳所无法相比的。但一项调查研究的结果仍让人吃惊：十家婆媳，仍是多家不和！这是为什么呢？
　　一般来说，婆媳关系总是比夫妻关系难处的。这是因为夫妻关系虽不具有血缘性，但他们有两性结合的生理和心理基础。而婚姻关系又产生了具有血缘关系的后代，孩子在夫妻关系中又加了一把“连心锁”，促使夫妻关系更加融洽，“小两口打架不记仇”，就是对夫妻关系的形象描述。因为夫妻要同吃同住同劳动，又要共同抚养自己的孩子，所谓的“仇”也就只能化作过眼烟云了。
　　但婆媳关系就大不如夫妻关系了。这种关系既非婚姻关系，又无血缘关系。其关系之所以成立，无非是因媳妇是儿子的妻子，婆婆是媳妇之丈夫的母亲。这本身就缺乏夫妻间的那种心诚意笃的亲合力，也不如母子、母女那样的亲密无间。在这种情况下，如果婆婆仍以封建礼教来评价和管教媳妇，媳妇又一味追求个性解放而不孝敬公婆，那么“婆媳之战”或“互不往来”或“应付差事”，就是早一天晚一天的事了。
　　调适婆媳关系，首先最需要的是家庭平等的气氛。媳妇来到婆家，从辈份上说是晚辈，但从人格上并不比人低三分。公婆要充分尊重媳妇的人格，儿媳也应孝敬公婆。媳妇既然已成为家庭中的一员，就不应有外人之感或宾客之心。婆媳间虽无血缘关系，但却有亲缘关系。万一发生矛盾冲突，也不益过分看重。因为一般情况下，婆媳间的纠纷无非由油盐酱醋、吃喝穿戴等鸡毛蒜皮的小事引起。只要双方都能以虚怀若谷、宽宏大量的心胸及时将道理讲明白，将气理顺，矛盾并不难解决。倒是有话不说生闷气、使眼色、板脸孔，容易把事情弄糟。
　　其次，家庭中的成员要善于扮演各自的角色。新家庭组成后，家庭成员的角色出现了新的变化。就婆婆而言，媳妇过门之前，她仅仅是儿子的母亲。母子间不但有血缘关系，而且有长期的适应，即使母亲一时发怒甚至打骂也不会使儿子反感和怨恨。但是，媳妇步入家门，昔日的母亲就有了婆婆的身份。即使媳妇通情达理，但由于相互适应的时间毕竟较短，且适应的方面也有限，因此婆媳间就容易发生误会。就媳妇而言，因角色变化而产生的心理适应障碍可能性更大。未出嫁前，她仅是父母的孩子，父母对孩子又比较娇惯和宽容，加之年轻、经验少，那么来到婆家后，便很难适应妻子、媳妇的双重角色。如果还像出嫁前那样简单、幼稚甚至任性撒娇，就不可避免地会冲撞公婆，丈夫也可能不大满意，结果使全家人陷入难堪。当然，有一个人可以在此时充当“灭火员”的角色，这就是媳妇的丈夫。丈夫处于家庭血缘关系与婚姻关系的中心，是婆媳关系的最佳调节人。丈夫最容易全面掌握自己父母和妻子的情况和信息，无论是以儿子或以丈夫的身份出现，均能较好地获得与父母和妻子的沟通。问题的关键是丈夫应有较高的修养和处理问题的能力，还不应存有私心或偏心。过分偏重父母而压制妻子，或者过分偏袒妻子而冷落父母，对紧张的家庭关系无疑是火上浇油。幸福的家庭应以折衷的方法来解决各种矛盾，以达到尽可能圆满的结局。
　　时代的变革必然使人们的家庭观念发生转变，并因此促发家庭结构发生变化。无需细心观察，您就会发现现代家庭中的两代同居、三代同堂的家庭结构正逐渐减少。一位好不容易熬到司局级干部的人，由于官升待遇长，单位分给他四室一厅的住房。他便动员儿子婚后与父母同居。但儿子的回答十分坚决：“我们要单过。”看来即将离巢飞去的现代年轻人更向往的是宽松自由、不受约束的生活。这在某种程度上减少了婆媳间“锅碗瓢盆”碰撞的机会。又因见面机会的减少，使一家人包括婆媳见面时平添了几分亲热。否则，常住在一起，就难免“常在河边站，哪能不湿鞋”。小两口过于亲热，婆婆会说儿子“娶了媳妇忘了娘”；婆婆做完饭，可以原谅儿子不涮碗，若是媳妇也饭后一甩手，您试试，婆婆肯定会说：“真是世道变了，老的竟伺候小的了！”那么就让这些表演在人家小两口自己的“领域”进行吧，眼不见心净，只要他们能亲亲热热地叫声“妈”，当婆婆的何乐而不为呢？