研卷知古今 藏书教子孙

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  在众多有关读书名言警句里,我最爱的便属“研卷知古今,藏书教子孙。”顾名思义,研卷知古今,仔细地研读书卷就能知古博今,变得知识渊博;藏书教子孙,就是劝诫人们要多收藏书籍以便很好的教育子孙后代。开卷有益,读书好处奇多,这是自古以来人们的共识。
  书是无数前人先辈劳动与智慧的结晶,它是我们获取知识的源泉。读书自古便是学者大家们所倡导推崇的美好品德,书里有无数智慧等着我们去学习,有万千哲学有待我们去研究,这都不是我们随便翻翻書就能够学到的,所以要“研卷”。程子云曰:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”就是要我们带着问题、带着疑问、带着思想去读书。众所周知,一代伟人毛泽东是一位优秀的军事家、思想家、哲学家、文学家。如此多个名头,上知天理、下知地文,前知古,后通今,却是丝毫也不夸张。我们读《毛泽东传》就可以知道,毛主席无论什么问题都能和别人讨论上大半天,引经据典、辩证分析、头头是道,就是在乡间随便遇到一个农民,他都能从此地的历史、人文风情和他套近乎。这是因为毛主席从来反对那种只图快不讲效果的读书方法,他总是认真地学,反复地读----即“研读”。他在读《韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都是一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过,通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他小学的时候就看了,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的版本差不多有十种以上。一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了,《联共党史》、李达的《社会学大纲》,他各读了十遍,许多章节和段落还作了批注和勾画。这就是最好的“研卷知古今”。
  如余秋雨先生所说:只要是智者,就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得,只有书籍,才能让如此悠远的历史结成锁链,才能让如此广阔的土地长存文明的火种,才能让如此庞大的种族千秋万世长延。从古至今一直有那么一些文人学士终年辛劳地以抄书、藏书为业。清孙树礼说:“积财以贯计,积书以卷计。积财十万贯,子孙日夕取求焉,不数年而用已罄。积书十万卷,子孙日夕取求焉,终其身用之不尽。更传诸子若孙,数十世亦不能尽也。故昔人有积财十一,积书十九之语。”清张金吾称:“人有愚智贤不肖之异者,无它,学不学之所致也。然欲致力于学者,必先读书,欲读书,必先藏书。藏书者,诵读之资,而学问之本也。”实际上,藏书一直是我们华夏民族文人志士的美好传承,无数的前辈文人,以数万册藏书毕生自随者比比皆是,他们家学渊源,自幼读书、爱书、著书,精神志业皆在图书,以书教子孙、传家业,继文明。北宋诗人黄庭坚曾在《题胡逸老致虚庵》一诗中有“藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾”的诗句,就是赞美其友人万卷藏书、诗礼传家宜于子弟读书成才,冀望在万卷诗书中,其后辈子必将成为风华正茂的有用之才。“万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟。”我们应该体会古人们藏书育人的苦心,虽说现在我们做不到藏书万卷,可是有意识地去搜集一些好书收藏起来,也未尝不是美事。
  古人云“万般皆下品,唯有读书高”。著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。 我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王!是啊!有书的世界才是幸福的,让我们每一个人牢牢记住“研卷知古今,藏书教子孙”,继承中华民族的爱读书与好藏书的优良传统,在书中汲取先人的智慧,在书中学习壮阔的华夏文明,在书中实现对自身民族记忆的追溯,在研读诗书中得到整个人生的升华!实现我中华民族的伟大复兴!
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