【摘 要】
:
河南鄭州人,1970年生,字元甫,署原圃元甫、清邑元甫、清阳元甫。现为中国书法家协会会员、中国古琴学会会员。
论文部分内容阅读
河南鄭州人,1970年生,字元甫,署原圃元甫、清邑元甫、清阳元甫。现为中国书法家协会会员、中国古琴学会会员。
其他文献
孟哲,1982年生于山东淄博。硕士研究生。现任教于山东师范大学美术学院。现为北京工笔重彩画会会员、山东省美术家协会会员、山东省工笔画学会主席团成员、山东省青年美术家协会理事、国家艺术基金青年艺术创作人才。曾出版《中国当代最具潜力的学院派画家系列之孟哲卷》《山东国际美术双年展特邀名家书画精品集·孟哲卷》,作品、论文多次刊登于《美术》《美术界》《炎黄子孙》《时代文学》《书画研究》《美术报》等报刊。
关键词:查士标;山水画;人格迹化 中国画、中国诗文中常现扁舟,这小小轻舠便是中国文人的精神寄托,时或素月悬空,时或水草幽处,时或寒林岸畔,时或烟霭壑谷,扁舟带着文人的思绪漂荡在这无垠江水之上,一切的喧闹纷争仿佛都与那舟中人无关。 一、外庄内儒,布衣人生 “ 不巾不袜笑闲身, 性懒反夸善率真”,这是位80岁的老者用诙谐的诗词描述自己。老者名查士标,字二瞻,号梅壑,别号懒标、懒老、梅壑道人,安徽
唐人孙过庭在《书谱》中说:“扬雄谓,诗赋小道,壮夫不为。况复溺思毫厘,沦精翰墨者也夫。”在扬雄看来,写诗作赋为小道,有志的君子是不会去留意的。而在孙过庭看来,不仅诗赋是小道,染翰挥毫同样是小道。降而为篆刻,对文房用具执着如米芾者、对书法艺术精研如赵孟者,对待篆刻,或者说对待印章,也仅是画一画印稿,设计一下印文,其他则交由石匠、玉匠去雕琢而已。当然,他们没有直接参与刻制印章,也有适于文人刻制所用的叶
民国书法,乱世而兴,承上启下,各种性情,既有清末余脉,又有独特气质,形成了代表性的“民国书风”。民国时期,中国面临“三千年未有之变局”,社会动荡不安,国家重大变革,新文化运动汹涌澎湃,文艺界迎来了新的发展生机,而这一时期的书法不可避免地迎来新旧交替和转折的重要时期。 民国时期可以说是书法史上最后的黄金时代,虽然兵戈不断,劳苦大众颠沛流离,但是书法界依然异常活跃。民国时期的书法家除了清末遗老,还有
关键词:萧云从行草;笔法;结体;章法;墨法 萧云从,安徽芜湖人,明末清初著名书画家,幼而好学,笃志书绘,寒暑不废。其画或人物或山水,远近闻名。人物造型准确,形象栩栩;山水清疏秀润,饶有逸趣;而书法传世甚少,多流为画作题跋。殊不知,其书篆、隶、真、行、草五体兼善。行草、小楷高雅古朴,推方履度,动必中庸,行草尤得王右军藏骨含筋法而另辟蹊径。萧云从受晋唐书家王羲之、王献之、颜真卿、虞世南、欧阳询、柳公
关键词:中国画;照片;工笔画;题材;展览 “‘全国美术作品展览’创办于1949年,是中国规模最大、参与范围最广、美术作品种类最多、最具影响力和权威性的国家级综合性美术大展。”[1]2019年的第十三届全国美展,出现入选的中国画作品“抄袭”摄影照片的事件,一时被文艺圈热议(图1)。它也再次引发关于中国画传统价值的主体性以及全国美展中国画作品的工笔画、写意画之争等更为人们关注的论题。 一、照片作为
内容提要:目前黄钺山水画存世作品大约有20幅,但学界对其的系统整理、出版长期阙如。本文在研究黄钺生活背景的基础上,结合作品,从构图、笔墨等方面深入探讨黄钺师承及其山水画特点。其早年作品主要得董源、黄公望遗意,温和秀润;中年时受王原祁影响很大,画面趋于典雅工致、沉雄厚重;晚年远追倪、黄,多了萧疏简淡的意味。 关键词:平淡;沉雄;萧疏;简淡;娄东派 黄钺,安徽芜湖人,原名戊,字左君,后来于原名上添
张大千(1899—1983)可谓20世纪中国画坛的风云人物,他有鲜明的个性特征、多彩的传奇人生,也创造了多样的艺术世界,更引起了褒贬不一的社会舆论。如果按照传统文人画家“画品即人品”的观点来评价他,张大千实在使人难以立下结论,但是人们又不免会被其异彩纷呈的笔墨风采吸引。与20世纪诸多中国画家相似,张大千的绘画从传统而来,自言“临川、衡阳二师所传,石涛、渐江诸贤之作,上窥董巨,旁猎倪黄,莫不心摹手追
王叔晖是“京派”画家群体中少有的女性艺术家。其早年自学绘画,后拜师吴静汀、吴光宇、徐燕孙,并尤以徐燕孙对其影响最大。此后,王叔晖以卖画为生,自言新中国成立前“画了二十多年,不论什么扇画、条屏、中堂,百子图、百美图都画,画了有一千多张。但是,好作品并不多,因为那时我来不及仔细推敲,我要赶时间,要多画。我靠卖画养家,靠卖画给母亲治病,不多画就揭不开锅。只有到解放后,我的艺术创作道路才算是真正开始”。可
关键词:书法基础教育;现状;对策 一、书法基础教育的现状 1.书法基础教育的重要性 汉字是现在仍在使用的、世界上少有的、以“象形”为基础的文字。中国自古讲究“字如其人”。就字的结构来看,它的各部分俯仰、避让、呼应都给人以启示,如做人要谦逊、大度、宽容、尊重他人等。中国古典书论也包含大量文人“以书为教”的内容。张彦远在《法书要录》中说,“书非小道,本以助人伦、穷物理,神化不能以藏其秘,灵怪不能