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“尚美”“求美”“健美”“创美”“倡美”“至美”“致美”“臻美”，在笔者搜索带有“美”字的校训时，发现多数学校选用了上述词语来表达美育愿景。从内容上看，关于这些校训的释义简单直白，从字面上即可读懂；从形式上看，它们单一乏味，所造成的同质化现象导致了自身的传播度不高。据笔者不完全统计，发现中央民族大学与南京艺术学院的校训对“美”要求较高，不仅解读起来颇有意境，而且具有较强的辨识度，在海内外有着一定的知名度。
美美与共，知行合一
中央民族大学是我国少数民族教育的最高学府，是全国民族院校中唯一一所进入“211工程”和“958工程”的重点大学，在六十多年的发展中积累了许多重要的教育教学管理经验。为了展示学校优良的办学传统，先进的办学理念和全校师生员工自强不息的拼搏精神，建设高品味的大学文化，塑造良好的社会形象，该校于2007年6月开始征集新的校训，对工作小组上报的备选方案进行充分研究。在综合考虑了各方面的意见，学校将不同方案中提出的“美美与共”和“知行合一”合在一起作为校训方案，之后经学校教代会讨论通过，再对外公布。2007年10月，“美美与共，知行合一”的校训由此诞生，取代了“团结、文明、求实、创新”的原有校训。
其中，“美美与共”出自费孝通先生 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的论述。它指的是各个民族之间应该有一定的文化自信，在珍视本民族文化之外，还应该尊重其他民族的文化和外来文化，虚心学习和吸纳其他民族的文化长处，从而达到各种文化之间和平共处、天下大同的至高境界。
“知行合一”则浓缩了中国古代哲学的智慧，由明朝思想家王阳明最先提出，突出强调“知”与“行”的不可分离；当代中国马克思主义对其进行了合理地扬弃，丰富与发展，在实践论方面强调“知”与“行”应该达到辩证统一。
这八字校训在内容和形式上均具有鲜明个性，不仅较好地彰显了中央民族大学的立校宗旨、办学思想和办学特色，也继承了中央民族大学富有特色的历史文化传统，完善了中央民族大学的文化特质和治学理念，树立了中央民族大学独特的学校文化品牌。对中央民族大学校训进行系统的理论和实践研究，不仅可以进一步明确学校的办学理念、丰富校园文化建设，更好地指导办学实践，也可以在一定程度上为其它高校，特别是民族院校设计和优化校训提供有益的借鉴和参考。
闳约深美
南京艺术学院是我国独立建制创办最早并延续至今的高等艺术学府。从南京艺术学院官方微信发布的《103张图带你了解南艺103年历史（上）》得知，该校前身为美术教育奠基人刘海粟约同画友于1912年创办的上海图画美术院，1920年更名为上海美术学校，1921年改名为上海美术专门学校，1930年定名为上海美术专科学校，简称“上海美专”，拉开了中国近现代美术教育的序幕。上海美专的发展得到了蔡元培先生的大力支持，曾为其题写了校名、学训“闳约深美”、 校训“诚实”，并作校歌歌词。
“闳约深美”原本是王国维先生在《人间词话》中对冯延巳词作的评语，蔡元培先生在研究了古今中外许多大学问家的经历之后，认为“闳约深美”是每一位大学问家必须具备的品质和境界，对治学、做人、成才有着重要的指导意义。1918年，上海美专的新礼堂落成，蔡元培先生还专门题写了“闳约深美”一语予以馈赠。
刘海粟在《忆蔡元培先生》一文中，对“闳约深美”曾有这样的诠释：“闳”指知识结构要博大宏伟，兼收并蓄，了解临近各个知识部门之间的内在联系，广泛吸收，加以贯通，打下结实基础；“约”指生命有限，时间宝贵，任何杰出的巨人，不可能在很多方面都获得惊人成果，当基础打好之后，由博趋约，从十八般兵器中选择一两样最合适的武器，否则精力分散，顾此失彼；“深”指精通、发展、创造。在约的前提下重点突破，究本穷源；“美”是指一种理想的境界，求学的人只能处于永恒的探索之中，美的疆界阔大无限。
刘海粟在宏观和微观两个层面上对“闳约深美”的诠释是在结合了一位老艺术家和艺术教育家的智慧、学养，以及经验的基础上总结出来的。其实，蔡元培先生赋予“闳约深美”的意义在他给上海美专题撰的校歌歌词中就有了很好的注解。他的歌词写道：“我们感受了寒温热三带变换的自然，我们承继了四千年建设文化的祖先，曾经透澈了印度哲学的中边，而今又感受了欧洲学艺的源泉。我们要同日月常新，我们要似海纳百川。我们现在彻底的受了母校的陶甄，将来要在全世界上发扬我们国光而绵绵。啊！我爱我中华万年！啊！我爱我的母校万年！”
另外，始建于1958年8月，由茅盾先生题写校名的山东艺术学院也以“闳约深美”为校训。在其官方网上，是这样诠释校训的：一是要求为学者要有宽阔的心胸和眼界，要博学多识，有广博的知识，坚定的目标，崇高的艺术理想、百折不回的求学精神，向着艺术高峰永无休止的跋涉攀登，永不停息的进取升华。二是要求教职员工承担起艺术教育的历史责任，以中华艺术事业的繁荣、发展为己任，志存高远，心系艺术，生命不息、奋斗不止。
（作者系自由撰稿人，部分资料摘编自网络）
美美与共，知行合一
中央民族大学是我国少数民族教育的最高学府，是全国民族院校中唯一一所进入“211工程”和“958工程”的重点大学，在六十多年的发展中积累了许多重要的教育教学管理经验。为了展示学校优良的办学传统，先进的办学理念和全校师生员工自强不息的拼搏精神，建设高品味的大学文化，塑造良好的社会形象，该校于2007年6月开始征集新的校训，对工作小组上报的备选方案进行充分研究。在综合考虑了各方面的意见，学校将不同方案中提出的“美美与共”和“知行合一”合在一起作为校训方案，之后经学校教代会讨论通过，再对外公布。2007年10月，“美美与共，知行合一”的校训由此诞生，取代了“团结、文明、求实、创新”的原有校训。
其中，“美美与共”出自费孝通先生 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的论述。它指的是各个民族之间应该有一定的文化自信，在珍视本民族文化之外，还应该尊重其他民族的文化和外来文化，虚心学习和吸纳其他民族的文化长处，从而达到各种文化之间和平共处、天下大同的至高境界。
“知行合一”则浓缩了中国古代哲学的智慧，由明朝思想家王阳明最先提出，突出强调“知”与“行”的不可分离；当代中国马克思主义对其进行了合理地扬弃，丰富与发展，在实践论方面强调“知”与“行”应该达到辩证统一。
这八字校训在内容和形式上均具有鲜明个性，不仅较好地彰显了中央民族大学的立校宗旨、办学思想和办学特色，也继承了中央民族大学富有特色的历史文化传统，完善了中央民族大学的文化特质和治学理念，树立了中央民族大学独特的学校文化品牌。对中央民族大学校训进行系统的理论和实践研究，不仅可以进一步明确学校的办学理念、丰富校园文化建设，更好地指导办学实践，也可以在一定程度上为其它高校，特别是民族院校设计和优化校训提供有益的借鉴和参考。
闳约深美
南京艺术学院是我国独立建制创办最早并延续至今的高等艺术学府。从南京艺术学院官方微信发布的《103张图带你了解南艺103年历史（上）》得知，该校前身为美术教育奠基人刘海粟约同画友于1912年创办的上海图画美术院，1920年更名为上海美术学校，1921年改名为上海美术专门学校，1930年定名为上海美术专科学校，简称“上海美专”，拉开了中国近现代美术教育的序幕。上海美专的发展得到了蔡元培先生的大力支持，曾为其题写了校名、学训“闳约深美”、 校训“诚实”，并作校歌歌词。
“闳约深美”原本是王国维先生在《人间词话》中对冯延巳词作的评语，蔡元培先生在研究了古今中外许多大学问家的经历之后，认为“闳约深美”是每一位大学问家必须具备的品质和境界，对治学、做人、成才有着重要的指导意义。1918年，上海美专的新礼堂落成，蔡元培先生还专门题写了“闳约深美”一语予以馈赠。
刘海粟在《忆蔡元培先生》一文中，对“闳约深美”曾有这样的诠释：“闳”指知识结构要博大宏伟，兼收并蓄，了解临近各个知识部门之间的内在联系，广泛吸收，加以贯通，打下结实基础；“约”指生命有限，时间宝贵，任何杰出的巨人，不可能在很多方面都获得惊人成果，当基础打好之后，由博趋约，从十八般兵器中选择一两样最合适的武器，否则精力分散，顾此失彼；“深”指精通、发展、创造。在约的前提下重点突破，究本穷源；“美”是指一种理想的境界，求学的人只能处于永恒的探索之中，美的疆界阔大无限。
刘海粟在宏观和微观两个层面上对“闳约深美”的诠释是在结合了一位老艺术家和艺术教育家的智慧、学养，以及经验的基础上总结出来的。其实，蔡元培先生赋予“闳约深美”的意义在他给上海美专题撰的校歌歌词中就有了很好的注解。他的歌词写道：“我们感受了寒温热三带变换的自然，我们承继了四千年建设文化的祖先，曾经透澈了印度哲学的中边，而今又感受了欧洲学艺的源泉。我们要同日月常新，我们要似海纳百川。我们现在彻底的受了母校的陶甄，将来要在全世界上发扬我们国光而绵绵。啊！我爱我中华万年！啊！我爱我的母校万年！”
另外，始建于1958年8月，由茅盾先生题写校名的山东艺术学院也以“闳约深美”为校训。在其官方网上，是这样诠释校训的：一是要求为学者要有宽阔的心胸和眼界，要博学多识，有广博的知识，坚定的目标，崇高的艺术理想、百折不回的求学精神，向着艺术高峰永无休止的跋涉攀登，永不停息的进取升华。二是要求教职员工承担起艺术教育的历史责任，以中华艺术事业的繁荣、发展为己任，志存高远，心系艺术，生命不息、奋斗不止。
（作者系自由撰稿人，部分资料摘编自网络）