生活教育理论在初中语文教学中的应用

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  摘 要: 生活教育理论是我国教育家陶行知提出的教育理论之一,其倡导以学生需求为出发点,在社会学校中学生以创造性劳动实现物质生活和精神生活水平的提升,此教育理论符合当前初中语文教学改革要求,可以被运用到初中语文教学中。初中语文教师应该正视生活教育理论机制,对于当前初中语文教学存在的生活化缺失问题进行分析,找到对应的教学改造措施,实现生活教育理论在初中语文教学中的融入,形成生活化的初中语文教学体系,以推动初中语文教学工作质量的不断提高。
  关键词: 生活教育理论 初中语文教学 教学应用
  陶行知的生活教育理论主要涉及三方面内容:其一,生活就是教育;其二,社会就是学校;其三,教学合一。依照上述教育理论,重新审视当前初中语文教育改革的要求,可以看到生活教育理论的确可以运用到初中语文教学中,改善初中语文教学环境和氛围。因此,对此问题展开研究很有必要。
  1.生活教育理论在初中语文教学中的价值
  当前初中语文教育缺乏生活气息,教学目的往往被界定在考试成绩上,忽视文本教学,忽视学生情感的培养,忽视学生听说读写能力的提高。初中语文教育忽视生活化发展,难以理清楚语文与生活之间的关系,久而久之会陷入固定的教学模式中,而这对于初中语文教学质量的提高而言是不利的。初中语文教育资源缺乏生活案例,使得语文教学格局被限定在课本中,不利于学生课外阅读兴趣的激发。由此可见,在新课标改革之际,实现生活教育理论在初中语文教学中的融入显得尤为必要。
  2.生活教育理论在初中语文教学中的应用策略
  从本质上讲,实现生活教育理论在初中语文教学中的应用,就是实现初中语文教学体系生活化的改造。这就需要从以下几个角度入手:
  2.1实现初中语文教学内容的生活化改造
  首先,仔细挖掘新课标教材中的人文内容,实现教材的重新优化组合,使得其更加贴近现实生活,尤其是要将学生的生活、学生的情感、学生的阅历纳入,以便激发学生的学习兴趣。比如在《羚羊木雕》中展现出了父母与儿女之间的矛盾,这恰好与初中生叛逆期的现实存在吻合的情况,可以引导其正确地处理父母之间的矛盾;其次,促进初中语文教学内容与课外学习之间的融合。比如在每次课前的时候,以将要上的课程内容为引导,以各种快速阅读,口头作文的方式开展话题讨论。上完《香菱学诗》的课文,可以要求学生收集和整理《红楼梦》中的人物资料,以开展交流会的方式分析不同人物的性格。教学内容的生活化改造,可以拉近语文与生活之间的距离,引导学生形成语文视角,这对于调动其学习积极性来讲是很有帮助意义的。
  2.2实现初中语文教学模式的生活化改造
  教学内容的生活化改造,处理了教学资源层面的问题,接着就需要实现初中语文教学模式的生活化改造。在此方面需要积极做好以下几个方面的工作:其一,注重多媒体教学资源和技术的利用,创设良好的学习意境,改变以往单方面的语言阐述。比如在开展《安塞腰鼓》课程学习的时候,可以播放安塞腰鼓方面的视频资料导入课程,使得学生切身地感受到安塞腰鼓的舞蹈魅力,激发学生的热情,使得其对于课本的内容有更深刻的认识,实现实际学习质量和效率的提高;其二,注重语文实践活动的开展,以各种写生或者实践活动的方式开展语文教学,实现书本知识与实践活动的融合,引导学生走进生活,观察生活和感悟生活。比如在教学《大自然的语言》的时候,可以要求学生观察大自然中的植物,以动手采集和制作植物标本的实践活动引导学生了解自己身边的植物,并且学习其中的语文知识。
  2.3注重初中语文教学评价方式的生活化改造
  一直以来初中语文教学的有效性都是以评价语文教学的标准和规范操作的,也就是以考试成绩确定的。显然这种以考试成绩决定一切的评价方式存在不合理的地方,与当前初中语文教学改革的初衷存在相互违背的情况。因此,应该以生活教育理论为引导,促进初中语文教学改革。具体来讲,需要积极从以下几个角度入手:首先,增加初中语文实践课程,并且对于学生语文实践能力进行综合评价,由此形成考试与实践两种考核模式,以对学生的语文学习有效性进行综合评估;其二,注重初中语文教学过程的生活化改造,对于教师的生活化改造的成效进行考查,并将其纳入教师绩效考核工作中,由此引导初中语文教师积极参与初中语文生活化改造。
  综上所述,生活教育理论在初中语文教学过程中的融入和应用,不仅是改造初中语文教学格局的重要契机,而且是推动初中语文教育事业可持续发展的重要举措。初中语文教师应该正视生活教育理论的机制,对于当前初中语文教学存在的生活化缺失问题进行分析,找到对应的教学改造措施,实现生活教育理论在初中语文教学中的融入,形成生活化的初中语文教学体系,以推动初中语文教学工作质量的不断提高。相信随着在此方面教学经验的积累,生活教育理论在初中语文教学中的应用效益将不断提升。
  参考文献:
  [1]王欣艳.陶行知的生活教育理论与初中语文教学的生活化[D].河北师范大学,2013.
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